<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه کاشان</PublisherName>
				<JournalTitle>مطالعات عرفانی</JournalTitle>
				<Issn>۲۰۰۸-۶۵۵۵</Issn>
				<Volume>6</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2010</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>23</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Looking at the Meaning of âEltebÄsâ in Roozbihan Baqli Shiraziâs idea</ArticleTitle>
<VernacularTitle>نگاهی به مفهوم التباس در نزد شیخ روزبهان بقلی شیرازی</VernacularTitle>
			<FirstPage>163</FirstPage>
			<LastPage>182</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">112954</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مهدی</FirstName>
					<LastName>فاموری</LastName>
<Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی، واحد یاسوج</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2023</Year>
					<Month>01</Month>
					<Day>29</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>Ruzbihan Baqli Shirazi is one of most important characters of Persian Sufism in the 6th century. His role is not only in the loving mysticism‚ but also in forming special type of glossary in the Islamic gnosticism.
One of his important terms is “Eltebās”. He uses the concept to explain the ties of soul and appearance of the universe are or in the other words: increate and creature. In this way and as the complementary aspect, It could be see that the “Eltebās” world according to Ruzbihan has the same role in the explanation of dreams and discussion as imagination world has for Ibn Arabi. 
On the other hand, for Roozbihān the “Eltebās” world is the actuality world and it is the passage in which God via disguise shows itself in a favorite image in the eyes of selected prayers.In the other aspect, all the universe is the place of “Eltebās” of shining love then, regarding the “Eltebās” concept, it is better to explain the nature of artificial love too.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">شیخ روزبهان بقلی شیرازی یکی از مهم ترین چهره های تصوف در سده ششم هجری است. اهمیت وی نه تنها در عرفان عاشقانه، که در شکل گیری نوعی خاص از نظام واژگانی و اصطلاحی عرفان اسلامی است. یکی از واژگان کلیدی تفکر وی، «التباس» است. اهمیت غایی مفهوم التباس نزد شیخ روزبهان در آن است که او از این مفهوم برای تبیین «چگونگی ارتباط باطن و ظاهر هستی، یا به تعبیری دیگر: قدیم و حادث» استفاده می برد. در همین راستا و به عنوان جنبه ای مکمل، می بینیم که عالم التباس نزد روزبهان، در توضیح رؤیاها و مکاشفات، همان نقشی را دارد که عالم خیال نزد ابن عربی. عالم التباس برای روزبهان، از سوی دیگر، همان عالم واقعیت، و نیز مجرایی است که خداوند در آن و از طریق تمثل، خود را در تصویر و هیئتی دلخواه به چشم بندگان برگزیده می کشاند. در جنبه‌ای دیگر، برای روزبهان، همه هستی محل التباس نور عشق است؛ و به مدد مفهوم التباس بهتر می‌توان چیستی عشق مجازی را نیز توضیح داد.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">روزبهان بقلی شیرازی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">مفهوم التباس</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">التباس و ظاهر و باطن هستی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">التباس و خیال</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">التباس و عشق</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://s-erfani.kashanu.ac.ir/article_112954_84b88890ca52da1f4124772a6ea34ab2.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
