A research on the homogeneity of Abdullah Qutb's opinions and thoughts in  Makatib with Buddhist teachings and texts.

Gharaei, Faiyaz; Nasek Jahromi, محمدجواد

A research on the homogeneity of Abdullah Qutb's opinions and thoughts in Makatib with Buddhist teachings and texts.

Document Type : Original Article

Authors

Ferdowsi Unevercity

Abstract

Abdullah Qutb Bin Muhii is one of the mystics of the 9th century AH in South Persia, whose collection of letters, known as Makatib, has mystical and moral teachings, and some thoughts are similar to Buddhist beliefs in It is visible. From the comparative study of Buddhist texts, especially Surah Nilufr and the book of Damme Pedeh with the Makatib of Abdullah Qutb-Ben-Mohiyy, new things are obtained from the common points of the minds and opinions of two mystic thinkers in the two fields of Islamic mysticism and Indian religions. And in fact, those two teachers have a close view. The secret of suffering and hardship in this world, recommending love to others and giving importance to silence and attaining meditation are other similar and common features of the thought of Abdullah Qutb bin Muhai with the views of Shakiye Muni Buddha in Surat Nilufr. . Also, Buddha's effort in establishing a Sangha and a social system for worship and the effort of Abdullah Qutb-Ben-Mohiy in the construction of the town of Akhwan-Abad, a few k.m. away from Jahrom in the south of Shiraz, a kind of similarity in the life and vision of those two characters can be counted. This article is more about it.

References

منابع

انوار، قاسم. (1337). کلیات اشعار. با مقدمۀ سعید نفیسی. چ1. تهران: انتشارات کتابخانۀ سنائی.

ایزتسو، توشیهکو. (1394). صوفیسم و تائوئیسم. ترجمۀ محمدجواد گوهری. چ6. تهران: نشر روزنه.

بنایی، مهدی و صادقی، امیر. (1399). مجموعه مقالات نخستین همایش ملی تأملی بر زندگی، آثار و اندیشۀ عبدالله قطب‌ بن ‌محیی. چ1. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

پاشایی، ع. (1375). بودا. چ6. تهران: انتشارات فیروزه.

پاشایی، ع. (1382). راه آیین؛ کتاب دمه پده یا سخنان بودا. چ1. تهران: نشر مؤسسۀ نگاه معاصر.

پاشایی، ع. (1387). پژوهشی در سورۀ نیلوفر. چ1. تهران: نشر فراروان.

پاشایی، ع. (1380). هینه‌یانه ؛ تاریخ آیین بودا. چ1. تهران: نشر مؤسسۀ نگاه معاصر.

دهخدا، علی‌اکبر. (1373). لغت‌نامۀ دهخدا. چ1. انتشارات دانشگاه تهران.

زارع حسینی، سیده فاطمه. (1399). دیدگاه‌های علاءالدوله سمنانی دربارۀ بودیزم و بوداییان. فصلنامۀ علمی عرفان اسلامی، 17 (65)، 115-134.

زرین‌کوب، عبدالحسین. (1385). جستجو در تصوف. چ7. تهران: نشر امیرکبیر.

شایگان، داریوش. (1382). آیین هندو و عرفان اسلامی. ترجمۀ جمشید ارجمند. چ1. تهران: نشر فرزان‌روز.

عبدالله قطب‌ بن ‌محیی. (1395). مکاتیب. مقدمۀ مریم دانشگر. چ1. تهران: فرهنگستان زبان و ادب فارسی.

عبدالله قطب‌ بن ‌محیی. (1396الف). مکاتیب. مقدمۀ محمد بدیعی. چ2. قم: قائم آل علی(عج).

عبدالله قطب‌ بن ‌محیی. (1396ب). مکاتیب. مقدمه و تصحیح هادی کاظمی. چ1. اصفهان: کانون پژوهش.

عدلی، محمدرضا. (1392). صوفیان و بوداییان بررسی رهبانیت بودایی و تصوف اسلامی. چ1. تهران: نشر هرمس.

علوی، رضا. (2537). راه حق دمماپادا Dhammapada متن بودایی. ترجمه از زبان اصلی با پالی با پیشگفتاری دربارۀ بوداییت. تهران: سروش.

کریدرز، مایکل. (1372). بودا. ترجمۀ علی‌محمد حق‌شناس. چ1. تهران: نشر طرح نو.

لیان هارویتس، جین ریوز. (1390). سورۀ نیلوفر سه‌گانه سه متن بودایی مهایانه. چ1. قم: نشر ادیان و مذاهب.

لونوآر، فردریک. (1398). سقراط، عیسی، بودا سه آموزگار زندگی. ترجمۀ قدرت‌الله مهتدی. چ2. تهران: نشر فرزان.

مارتین، جو. (1392). نیلوفر و گل سرخ (آیین بودا و تصوف). ترجمۀ مرضیه سلیمانی. چ1. تهران: نشر معاصر نو.

محمودی، ابوالفضل و نعیمی، مرضیه. (1398). شفقت در اسلام و سایر ادیان. فصلنامۀ مطالعات قرآنی، شمارۀ 38، 365-388.

مولوی، جلال‌الدین محمد. (1386). مثنوی معنوی. تحقیق کریم زمانی. چ3. تهران: نشر نامک.

ناس، جان بایر. (1384). تاریخ جامع ادیان. ترجمۀ علی‌اصغر حکمت. چ15. تهران: نشر علمی و فرهنگی.

نظام تبریزی، علی بن محمد. (1381). بلوهر و بوذاسف. ویرایش و مقدمۀ محمد روشن. چ1. تهران: نشر میراث مکتوب.

Bomhard. All & R. The Dhammapada. (2022). The Path of the Dhamma. English translation Togwther the Pali text. Florence Buddhish fellowdhip Florence. SC USA.

The lotus sutra (Taishō Volume 9, Number 262). (2007). Translated from the Chinese of Kumārajiva by Tsugunari Kubo and Akira Yuyama. Numata Center for Buddhist Translation and Research.