خیال و مباحث مرتبط با آن ازجمله موضوعاتی است که در علوم مختلف ازجمله در عرفان، فلسفه و ادبیات مورد توجه قرار گرفته است. مولانا، بزرگترین شاعر عارف ایرانی هم در مثنوی گرانقدر خود به این موضوع پرداخته است. در این مقاله با بررسی قوۀ خیال و عالم مثال در مثنوی سعی شده است ماهیت و کیفیت خیال و جایگاه عالم مثال در اندیشۀ مولانا تا حدودی روشن شود. در پژوهش حاضر، بعد از ذکر مفهوم خیال ازنظر فلاسفه و عرفا تحلیل مفهومی عالم مثال و قوۀ خیال در مثنوی معنوی پرداخته شده است. نتایج پژوهش بیانگر آن است که مولانا همانند حکما، خیال را در دو معنی خیال متصل و خیال منفصل به کار برده است. او در بسیاری از نظریات خود دربارۀ عالم مثال با ابنعربی و شیخ اشراق دیدگاههای مشترکی دارد و به تجرد عالم مثال و نقش آن در شناخت و درک حقیقت باور دارد.
شکری,یدالله , طباطبایی,سید حسن و فروزانی,فاطمه . (1404). مفهوم شناسی عالم مثال و قوه ی خیال در مثنوی. مطالعات عرفانی, 21(1), 121-166. doi: 10.22052/se.2025.115265
MLA
شکری,یدالله , , طباطبایی,سید حسن , و فروزانی,فاطمه . "مفهوم شناسی عالم مثال و قوه ی خیال در مثنوی", مطالعات عرفانی, 21, 1, 1404, 121-166. doi: 10.22052/se.2025.115265
HARVARD
شکری یدالله, طباطبایی سید حسن, فروزانی فاطمه. (1404). 'مفهوم شناسی عالم مثال و قوه ی خیال در مثنوی', مطالعات عرفانی, 21(1), pp. 121-166. doi: 10.22052/se.2025.115265
CHICAGO
یدالله شکری, سید حسن طباطبایی و فاطمه فروزانی, "مفهوم شناسی عالم مثال و قوه ی خیال در مثنوی," مطالعات عرفانی, 21 1 (1404): 121-166, doi: 10.22052/se.2025.115265
VANCOUVER
شکری یدالله, طباطبایی سید حسن, فروزانی فاطمه. مفهوم شناسی عالم مثال و قوه ی خیال در مثنوی. مطالعات عرفانی. 1404;21(1):121-166. doi: 10.22052/se.2025.115265
مطالعات عرفانی