ابن‌اثیر، مبارک بن محمد. (2003). المختار من مناقب الاخیار. حقّقه وعلّق علیه مأمون الصاغرجی، عدنان عبد ربه، محمد ادیب جادر. العین: مرکز زاید للتراث و التاریخ.
ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی. (2002). صفة الصفوه. ضبطها و کتب هوامشها: ابراهیم رمضان، سعید الحام. چ3. بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابن‌حمدون، محمد بن حسن. (199۶). التذکرة الحمدونیه. تحقیق احسان عباس، عباس بکر. بیروت: دار صادر.
ابن‌خمیس، حسین بن نصر. (200۶). مناقب الأبرار و محاسن الأخیار فی الطبقات الصوفیه. محمد ادیب جادر. العین: مرکز زاید للتراث و التاریخ.
ابن‌عربی، محمد بن علی. (200۶). الکوکب الدرّی فی مناقب ذی النون المصری. تحقیق عبدالحمید صالح حمدان. قاهره: المکتبة الأزهریة للتراث.
ابن‌قیّم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر. (1983). مدارج السالکین بین منازل ایاک نعبد و ایاک نستعین. قاهره: دار الحدیث.
ابن‌قیّم جوزیه، محمد بن ابی بکر. (1993). روضة المحبّین و نزهة المشتاقین. حقّقه و خرج احادیثه و علّق علیه عصام فارس حرستانی، محمد یونس شعیب. بیروت: دارالجیل.
ابونعیم اصفهانی، احمد بن عبدالله. (2007). حلیة الأولیاء و طبقات الأصفیاء. دراسة و تحقیقه مصطفی عبدالقادر عطا. چ3. بیروت: دارالکتب العلمیة.
انصاری هروی، خواجه عبدالله. (138۶). طبقات الصوفیه .مقدمه، مقابله، تصحیح و فهارس محمد سرور مولایی. چ2. تهران: توس.
بقلی ، روزبهان بن ابی‌نصر. (2008).تقسیم الخواطر.تحقیق احمد فرید مزیدی.قاهره: دارالآفاق العربیه.
بقلی، روزبهان بن ابی نصر. (1۴2۶). مشرب الأرواح. ضبطه و صحّحه و علّق علیه عاصم ابراهیم کیالی. بیروت: دارالکتب العلمیه.
بیهقی، احمد بن حسین. (1987). الزهد الکبیر. حققه و خرج احادیثه و فهرسه الشیخ عامر احمد حیدر. بیروت: دارالجنان.
پورمختار، محسن. (1۴03). انتساب سخنان شاهِ شجاع کرمانی به صوفیان دیگر. دوفصلنامه زبان و ادب فارسی، 77 (2۴9)، 20-3۵.
ثعالبی، عبدالملک بن محمد. (2003). التمثیل و المحاضرة. تحقیق حسین قصی. بیروت: دار و مکتبة الهلال.
جامی، نورالدین عبدالرحمن. (1390). نفحات الانس. مقدمه، تصحیح و تعلیقات محمود عابدی. چ۶ (دوم سخن). تهران: سخن.
خرگوشی، عبدالله بن محمد ابراهیم. (1999). تهذیب الاسرار. تحقیق و تعلیق بسام محمد باورد. ابوظبی: المجمع الثقافی.
دهخدا، علی‌اکبر. (13۶3). امثال و حکم. تهران: امیرکبیر.
ذوالنون، ثوبان بن ابراهیم. (2007). التفسیر العرفانی للقرآن کریم. تحقیق محمود هندی. قاهره: مکتبه مدبولی.
سُبکی، عبد الوهاب بن علی. (بی‌تا).طبقات الشافعیة الکبری. تحقیق عبدالفتاح محمد حلو، محمود محمد طناجی. قاهره: دار إحیاء الکتب العربیه.
سرّاج، ابونصر عبدالله بن علی. (1388). اللمع فی التصوف. و قد اعتنی بنسخه و تصحیحه رنولد الّن نیکلسون. لیدن: بریل.
سلمی، محمد بن حسین. (13۶9). مجموعه آثار ابوعبدالرحمن سلمی. گردآوری نصرالله پورجوادی و محمد سوری. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
سلمی، محمد بن حسین. (1۴0۶). طبقات الصوفیه. تصحیح و تحقیق نورالدین شریبه. مصر: مکتبة الخانجی.
سلمی، محمد بن حسین. (1993). تسعة کُتُب فی اصول التصوف و الزهد. حقّقها و علّق علیها سلیمان ابراهیم آتش. بی‌جا: الناشر للطباعة و النشر و التوزیع و الاعلان.
سلمی، محمد بن حسین. (2001). حقائق التفسیر. تحقیق سید عمران. بیروت: دارالکتب العلمیه.
سهروردی، عبدالقادر بن عبدالله. (2005). آداب المریدین، ضبطها و صحّحها و علّق علیها عاصم ابراهیم کیالی و محمد بن محمد مرصفی. بیروت: دارالکتب العلمیه.
سهروردی، عمر بن محمد. (200۶). عوارف المعارف. تحقیق و ضبط احمد عبدالرحیم سایح، توفیق علی وهبه. قاهره: مکتبة الثقافة الدینیه.
سیرجانی، ابو الحسن علی بن الحسن. (1390). البیاض و السواد. تصحیح و تحقیق محسن پورمختار. تهران: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران و مؤسسۀ مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین.
شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1391). چشیدن طعم و قت. چ۴.تهران: سخن.
شیخ بهایی، محمد بن حسین. (1388). کشکول. به کوشش صادق برزگر بفرویی. قم: صبح پیروزی.
عطار نیشابوری، فریدالدین محمد. (1391). تذکرة الاولیاء. بررسی و تصحیح متن محمد استعلامی. تهران: زوّار.
علی بن ابیطالب. (1۴0۴). نهج البلاغه. گردآوری محمد بن حسین شریف رضی. تصحیح و تنظیم محمد ابوالفضل ابراهیم. چ2.قم: مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی(ره).
فرزوانفر، بدیع‌الزمان. (1381). احادیث و قصص مثنوی. ترجمۀ کامل و تنظیم مجدد حسین داوودی. تهران: امیرکبیر.
فیض کاشانی، محمد بن مرتضی. (1۴17). المحجة البیضاء. صحّحه و علّق علیه: علی‌اکبر غفاری. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
قشیری، عبدالکریم بن هوازن. (1388). رسالۀ قشیریه. ترجمۀ ابوعلی حسن بن احمد عثمانی. با تصحیحات و استدراکات بدیع‌الزمان فروزانفر. چ10. تهران: علمی و فرهنگی.
قشیری، عبدالکریم بن هوازن. (2001). الرسالة القشیریه. وضع حواشیه خلیل المنصور. بیروت: دارالکتب العلمیه.
کاظمی، حسین و فرهمند، رویین‌تن. (1398). بررسی تطبیقی الرسالة القشیریة با البیاض و السواد؛ ذکر چند نکته و تصحیح چند اشتباه. مطالعات عرفانی دانشگاه کاشان، شمارۀ 2، پیاپی 30، 1۶1-187.
مُستملی بخاری، ابوابراهیم اسماعیل بن محمد. (13۶3). شرح التعرّف لمذهب التصوف، نور المریدین و فضیحه المدّعین. با مقدمه، تصحیح و تحشیه محمد روشن. تهران: اساطیر.
مولوی، یوسف بن احمد. (بی‌تا). المنهج القوی فی شرح المثنوی. کویته: دار الاشاعة العربیه.
میهنی، محمد بن منور. (1390). اسرار التوحید فی مقامات الشیخ ابی سعید. مقدمه، تصحیح و تعلیقات محمدرضا شفیعی کدکنی. تهران: آگاه.
واسطی، محمد بن حسن. (2008). مجمع الاحباب و تذکرة أولی الألباب. عنیّ به محمد مصطفی خطیب و همکاران. چ2. بیروت: دارالمنهاج.
ناشناس. (1391). علم التصوف. تصحیح و تحقیق نصرالله پورجوادی و محمد سوری.تهران: مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران و دانشگاه آزاد برلین-آلمان.
یافعی، عبدالله بن اسعد. (200۴). نشر المحاسن الغالیة فی فضائل مشایخ الصوفیة اصحاب المقامات العالیه. تحقیق و تعلیق عبدالناصر سعدی احمد عبدالله. قاهره: مکتبة الثقافة الدینیه.
یافعی، عبدالله بن أسعد. (بی‌تا).روضة الریاحین فی حکایات الصالحین. قاهره: مکتبة زهران.
مطالعات عرفانی