منابع
قرآن کریم.
اصغری، زهرا، و ستّاری، رضا. (1401). نقد اسطوره‌ای سفر قهرمان در منظومۀ سام‌‌نامه براساس الگوی کمبل. فصلنامۀ متن‌پژوهی ادبی، 26(۹۴)، 65ـ90.
آقایی، سهند. (1401). شمنیسم ایرانی: بررسی ساختار‌های شمنی اسطوره و حماسۀ ایرانی. تهران: خاموش.
ابن‌عربی، محیی‌الدین اکبر. (1962م). فتوحات مکّیه. ترجمه و تعلیق محمد خواجوی. (1385). تهران: نشر مولی.
اتونی، بهزاد، شریفیان، مهدی، و اتونی، بهروز. (1397). بررسی تطبیقی عرفان شمنی و تصوف اسلامی. فصلنامۀ ادبیات عرفانی دانشگاه الزهرا، 10(19)، 7ـ26.
الیاده، میرچا. (1387). شمنیسم: فنون کهن خلسه. ترجمۀ محمدکاظم مهاجری. قم: نشر ادیان.
اسمیت، جورج، و بورکهارت، یاکوب. (1402). گیل‌گمش، کهن‌ترین حماسۀ بشری. ترجمۀ داود منشی‌زاده. تهران: اختران.
بوی، فیونا. (1394). مقدمه‌ای بر انسان‌شناسی دین. ترجمۀ مهرداد عربستانی. تهران: عطایی.
بهرامی رهنما، خدیجه. (1398). تحلیل سفر قهرمان در منظومۀ فرامرزنامه براساس الگوی جوزف کمبل. فصلنامۀ علمی‌پژوهشی زبان و ادب فارسی، 11(40)، 32ـ58.
بیگ‌زاده، خلیل، و زندی‌طلب، احسان. (1396). تحلیل سفر روحانی ویراف در ارداویراف‌نامه براساس الگوی کمبل. فصلنامۀ جستارهای ادبی، شمارۀ 196، 55ـ76.
پراپ، ولادیمیر. (1386). ریخت‌شناسی قصه‌های پریان. ترجمۀ فریدون بدره‌ای. چ۲. تهران: توس.
پورنامداریان، تقی. (1374). دیدار با سیمرغ. تهران: چاپ پژوهشگاه علوم انسانی.
پهلوان، امیر‌حسین، و رضایی، محمد. (1394). جستاری در باب معراج‌نامۀ بایزید بسطامی. مجموعۀ مقاله‌های دهمین همایش بین‌المللی ترویج زبان و ادب فارسی، ص596ـ607.
تاجدینی، علی. (1383). فرهنگ نمادها و نشانه‌ها در اندیشۀ مولانا. تهران: سروش.
جیمز، ویلیام. (1393). تنوع تجربۀ دینی. ترجمۀ حسین کیانی. تهران: حکمت.
حسنی، مسعود، درودگریان، فهاد، و میرزایی، علی. (1400). نقد اسطوره‌شناختی حکایت شیخ صنعان در منطق‌الطیر عطار نیشابوری بر مبنای نظریۀ مناسک گذار. فصلنامۀ ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی، 17(62)، 147ـ177.
حسینی، مریم، و روستایی‌راد، الهام. (1398). نمادپردازی عرفانی در معراج‌نامۀ بایزید بسطامی. مطالعات عرفانی، شمارۀ 29، 31ـ58.
خاتمی کاشانی، زهرا، و قاری، محمدرضا. (1397). معراج عرفانی در هشت کتاب سهراب سپهری براساس الگوی کمبل. فصلنامۀ عرفان اسلامی، 14(56)، 89ـ116.
رازی، ابوالفتوح. (1368). روض الجنان و روح الجنان. به اهتمام محمدجعفر یاحقی و محمدمهدی ناصح‌پور. مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی.
زارع حسینی، سیده فاطمه، و ابهری، وجیهه. (1395). بررسی و مقایسۀ عروج ارداویراف و بایزید بسطامی. مطالعات عرفانی، شمارۀ 24، 85ـ104.
زرین‌کوب، عبدالحسین. (1362). ارزش میراث صوفیه. تهران: امیرکبیر.
زرّین‌کوب، عبدالحسین. (1388). جستجو در تصوف ایران. چ۹. تهران: امیرکبیر.
زندی‌طلب، احسان، و بیگ‌زاده، خلیل. (1400). تحلیل ساختاری معراج‌نامۀ ابن‌سینا بر پایۀ سفر قهرمان کمبل. نشریۀ ادب فارسی، 11(2)، 135ـ153.
زنر، رابرت چارلز. (1388). عرفان هندو و اسلامی. ترجمۀ نوری‌سادات شاهنگیان. تهران: سمت.
ساعدی، سلما. (1389). گذرنامه‌های روان آدمی. تهران: ترفند.
سنچولی، احمد، و محمودی، علیرضا. (1396). تأملی در وادی طلب، علل و شرایط آن. مجلۀ عرفانیات در ادب فارسی (ادب و عرفان)، پیاپی 30، 65ـ87.
سهلگی، محمد بن علی. (1949). النّور فی الکلمات ابی الطیفور. به اهتمام عبدالرحمان بدوی. چاپ قاهره.
سیگال، رابرت. (2004 م). اسطوره. ترجمۀ احمدرضا تقاء. (1398). چ۳. تهران: ماهی.
شفیعی‌کدکنی، محمدرضا. (1384). دفتر روشنایی: از میراث عرفانی بایزید بسطامی. تهران: سخن.
شوالیه، ژان، و گربران، آلن. (1388). فرهنگ نمادها. ترجمۀ سودابه فضائلی. چ۲. تهران: جیحون.
عطار، فریدالدین. (1386). تذکرة الاولیا. چاپ محمد استعلامی. چ۱۶. تهران: زوّار.
فکوهی، ناصر. (1384). تاریخ اندیشه و نظریه‌های انسان‌شناسی. چ۳. تهران: نی.
کمبل، جوزف. (1392). تو آن هستی. ترجمۀ مینا غرویان. تهران: دوستان.
کمبل، جوزف. (1990). سفر قهرمان. ترجمۀ عباس مخبر. چ5. تهران: مرکز.
کمبل، جوزف. (1384). قدرت اسطوره. ترجمۀ عباس مخبر. چ3. تهران: مرکز.
کمبل، جوزف. (1389). قهرمان هزار چهره. ترجمۀ شادی خسروپناه. چ۴. مشهد: گل‌آفتاب.
کنگرانی، منیژه. (1388). تحلیل تک‌اسطوره نزد کمبل با نگاهی به روایت یونس و ماهی. پژوهش‌نامۀ فرهنگستان هنر، شمارۀ 14، 74ـ91.
گرزین، علی‌اصغر، افچنگی، مهدی، موسوی، سید رضا، و خالدیان، محمدعلی. (1398). حدیث معراج، خاستگاه مقامات عرفانی. مطالعات عرفانی، شمارۀ 30، 207ـ232.
محمدزاده، سید نادر، و کثیرلو، بهروز. (1392). معراج در تفاسیر عرفانی، فصلنامۀ عرفان اسلامی، 9(36)، 53ـ78.
مخبر دزفولی، فهیمه. (1384). ترکان از شمنیسم تا اسلام. مجلۀ تاریخ و تمدن اسلامی، شمارۀ 1، 49ـ62.
مدرّسی، فاطمه، و مهرآور گیگلو، قاسم. (1391). بایزید بسطامی و مشرب عرفانی او. فصلنامۀ زبان و ادب فارسی، ۴(10)، 121ـ136.
میبدی، رشیدالدین فضل‌الله. (1361). کشف الاسرار و عدّة الابرار. به سعی و اهتمام علی‌اصغر حکمت. چ۳. تهران: امیرکبیر.
نصر، سید حسین. (1386). دین و نظام طبیعت. ترجمۀ محمدحسن فغفوری. تهران: حکمت.
نوربخش، جواد. (1373). بایزید بسطامی. چ۱. تهران: مؤلف.
ووگلر، کریستوفر. (1387). سفر نویسنده. ترجمۀ محمد گذرآبادی. تهران: مینوی خرد.
هاشمی، زهره، و قوام، ابوالقاسم. (1392). بررسی شخصیت و اندیشه‌های عرفانی بایزید بسطامی براساس روش استعارۀ شناختی. جستارهای ادبی، 46(3)، 75ـ104.
هجویری، علی بن عثمان. (1384). کشف المحجوب. تصحیح والنتین ژوکوفسکی. مقدمۀ قاسم انصاری. چ۱۰. تهران: طهوری.
هندرسون، ژوزف، و یونگ، کارل گوستاو. (1389). انسان و اسطوره‌هایش. ترجمۀ حسن اکبریان طبری. تهران: دایره.
یونگ، کارل گوستاو. (1386). انسان و اسطوره‌هایش. ترجمۀ حسن اکبریان طبری. چ۲. تهران: دایره.
Campbell, J. (2004). The Hero with a Thousand Faces. Princton: Princton University Press Digital Monticello.
Nicholson, R.N. (1926), An Early Arabic Version of the Mi-raj of Abu Yazid al-Bistami. Islamica, 2.
مطالعات عرفانی
)