مطالعات عرفانی

نمایه کلیدواژه ها

آ

  • آئینۀ اسکندری سیمای عرفانی اسکندر در «آئینۀ اسکندری» امیرخسرو دهلوی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 181-203]
  • آب مضمون‌سازی واژۀ آب و مظاهر آن در مثنوی معنوی مولانا [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 165-190]
  • آبای کلیسا مقایسه لوگوس مسیحیت با انسان کامل در نزد ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 227-246]
  • آب حیات خضر، اسکندر و آب حیات جایگاه خضر در برخی متون عرفانی نظم و نثر فارسی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 73-90]
  • آثار ابن عربی تأثیر اسرارنامه عطار بر گلشن راز شبستری بر اساس نظریه بینامتنیت [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 5-34]
  • آثار تفسیری صفایی حائری نقد و ارزیابی تفاسیر عر فانی متأخر امامیه [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 123-150]
  • آثار جامی شرح جامی بر بیتی عرفانی از امیرخسرو‌ دهلوی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 125-138]
  • آثار منظوم مولوی تحلیل استعاره‌های مفهومی در حوزۀ شرم با تکیه بر آثار منظوم مولوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 333-360]
  • آداب واکاوی آداب ضیافت در تصوف [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • آداب اهل فتوت جریده برداری و سقّایی؛ میراث قلندران و جوانمردان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 61-90]
  • آداب قلندران جریده برداری و سقّایی؛ میراث قلندران و جوانمردان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 61-90]
  • آداب و رسوم خانقاهی بررسی آداب و رسوم خانقاهی در متون منثور متصوفه تا قرن هفتم هجری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 67-98]
  • آربری بررسی ادعای یکسان‌انگاری «فتکون انت ذاک» در بیان بایزید بسطامی و «تت توام اسی» در اوپانیشاد چاندوگیه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 5-30]
  • آرزو آرزو در قصّه های صوفیانه [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 26-54]
  • آرزوهای صوفیانه آرزو در قصّه های صوفیانه [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 26-54]
  • آزادی مولوی و آزادی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • آزادی درونی مولوی و آزادی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • آسیب شناسی تصوف روش‌های خلسگی شمنیسم در برخی از فرقه‌های تصوف [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 185-216]
  • آفات و رذایل نفس آفات نفس از دیدگاه آبای صحرا و عرفای مسلمان(با تکیه بر آرای غزالی) [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 35-62]
  • آفرینش تاثیر اسرائیلیات بر چگونگی انعکاس قصۀ آفرینش آدم در متون منثور عرفانی فارسی (از قرن پنجم تا پایان قرن هفتم) [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 85-114]
  • آمادگی معرفت شناسی احساس در منظومه عرفانی بهاءولد و مولوی [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 153-168]
  • آنتونیو گرامشی سیمای مشایخ صوفیه در متون منثور عرفانی عصر مغول با تأکید بر نظریۀ هژمونی آنتونیو گرامشی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • آنه‌ماری شیمل طبقه‌بندی و تحلیل ساختاری و موضوعی آرای آنه‌ماری شیمل و ویلیام چیتیک در ترسیم چهرۀ مولانا [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 305-332]
  • آهو ارزش جانوران در نگاه صوفیان [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 205-232]
  • آیات مقایسۀ تأویل عرفانی آیات در شرح التعرف ربع اول با کشف الاسرار نوبت الثالث [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 361-382]
  • آیات الهی بررسی «اعتبار» از دیدگاه ابن برّجان و مقایسه با ابن مسرّه [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 353-374]
  • آینه نردبان عروج گذری بر حدیث قرب نوافل [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • آینه اهمیت آینه‌سان ‌بودن صوفیان واصل در توصیف ماهیت معرفت صوفیانه با تکیه بر آثار مولانا [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 27-66]
  • آینۀ نما ستردن غبار از «آینۀ جهان نما» [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 201-222]
  • آیه نور نماد نور در ادبیات صوفیه [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 155-184]
  • آیۀ 68 سورۀ زمر مستثنای «صعق» در تفسیر عرفانی آیۀ 68 سورۀ زمر [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 171-192]
  • آیین فتوت کشف و کفش «کفش طلبیدن در عرفان ابوالعباس قصاب آملی» [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 169-180]
  • آیین کفش بخشیدن کشف و کفش «کفش طلبیدن در عرفان ابوالعباس قصاب آملی» [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 169-180]
  • آیین‌های محرم جریده برداری و سقّایی؛ میراث قلندران و جوانمردان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 61-90]

ا

  • ابدال بررسی نمادهای «ابدال» در حکایت دقوقی مثنوی معنوی [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 115-142]
  • ابراهیم شیبان کرمانی درویشِ شگفت‌انگیززندگی و سخنان ابوعبدالله مغربی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 5-24]
  • ابلیس سیمای ابلیس در آثار عین القضات همدانی [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 5-32]
  • ابلیس سیمای دوگانه ابلیس در آثار حکیم سنایی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • ابن برّجان بررسی «اعتبار» از دیدگاه ابن برّجان و مقایسه با ابن مسرّه [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 353-374]
  • ابن‌تیمیه چرایی رویکرد ابن‌جوزی و ابن‌تیمیه در خصوص تصوف و عرفان [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 117-144]
  • ابن‌ جوزی صورت‌بندی گفتمانیِ ابن‌ جوزی برابر صوفیان در تلبیس ابلیس [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 39-66]
  • ابن‌جوزی چرایی رویکرد ابن‌جوزی و ابن‌تیمیه در خصوص تصوف و عرفان [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 117-144]
  • ابن‌سینا بررسی و تحلیل هم‌سویی‌ دیدگاه‌های فلسفی و عرفانی حافظ با ابن‌سینا و سهروردی [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 55-86]
  • ابن سینا ابسال رمزی ناگشوده در نمط نهم اشارات [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 125-152]
  • ابن‌عربی زن سوفیایی در رؤیاهای عارفان (ذوالنون و ابن‌عربی) [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 149-179]
  • ابن‌عربی فخریات قدسی در دیوان ابن‌عربی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 151-172]
  • ابن‌عربی بررسی نحوه تبویب فصوص الحکم ابن‌عربی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 215-234]
  • ابن‌عربی ماه و انسان کامل در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 27-52]
  • ابن‌عربی تحلیل وحی در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 139-156]
  • ابن‌عربی ادریس (ع) از منظر ابن‌عربی (با تکیه بر فتوحات مکیّه و فصوص‌الحکم) [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 119-146]
  • ابن‌عربی بررسی پربسامدترین استعاره‌های احوال عارفانه در دیوان ترجمان الاشواق ابن‌عربی: رویکردی‌شناختی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 281-304]
  • ابن‌عربی تحلیل و بررسی دلایل ضرورت بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 67-92]
  • ابن‌عربی بررسی و تحلیل تصوف‌پژوهیِ تطبیقیِ توشیهیکو ایزوتسو [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 83-108]
  • ابن‌عربی بازشناسی انواع دعا و کارکرد آن در رویارویی با شرور با تأکید بر آرای ابن‌عربی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 73-94]
  • ابن‌عربی کارکردهای معرفتی بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی و ملاصدرا [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 125-148]
  • ابن‌عربی حقیقت عرفانی دعا و اجابت از دیدگاه ابن‌عربی با تکیه بر فتوحات و فصوص [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 271-298]
  • ابن‌عربی بازخوانی و ارزیابی ایمان فرعون در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 299-322]
  • ابن‌عربی مسئولیت اخلاقی در اندیشۀ ابن‌عربی و اسپینوزا؛ طرح چالش از منظر نظریۀ تکامل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • ابن عربی غایت سیر و سلوک از دیدگاه ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 115-144]
  • ابن عربی مقایسه لوگوس مسیحیت با انسان کامل در نزد ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 227-246]
  • ابن عربی روان‌تحلیل‌گری رؤیای ابن‌عربی در فصوص الحکم [دوره 5، شماره 2، 1388]
  • ابن عربی بررسی تأویلات ابن عربی درباره آیات خلودو جاودانگی عذاب در قرآن [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 5-26]
  • ابنعربی بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن عربی در متون منثور عرفانی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 71-94]
  • ابن‌فارض بررسی اجمالی اندیشـه‌ های مشترک مولانا و ابن‌ فارض [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 5-34]
  • ابن مسرّه بررسی «اعتبار» از دیدگاه ابن برّجان و مقایسه با ابن مسرّه [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 353-374]
  • ابواسحاق کازرونی تحلیل و بررسی مشرب عرفانی شیخ ابواسحاق کازرونی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 287-320]
  • ابوالحسن خرقانی بررسی نقش سه عارف خطّه قومس در حفظ و استمرار اندیشه خسروانی و حکمت اشراق [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 65-88]
  • ابوالحسن دیلمی بازتاب اندیشه‌های ابوالحسن دیلمی در آثار برخی از بزرگان تصوّف اسلامی (مطالعه مورد پژوهش: عشق الهی) [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 53-76]
  • ابوالعباس زوزنی ابوالعباس زوزنی [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 3-16]
  • ابوالقاسم عارف نمادپردازی عرفانی در معراج‌نامۀ بایزید بسطامی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 31-58]
  • ابوالقاسم کرّکانی پژوهشی در زندگی و اندیشه‌های عرفانی ابوالقاسم کُرَّکانی [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 175-202]
  • ابوبکر نسّاج پژوهشی در زندگی و اندیشه‌های عرفانی ابوالقاسم کُرَّکانی [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 175-202]
  • ابوحامد غزالی پردازش عرفانی «صراط مستقیم» در نگاه ابوحامد غزالی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 149-172]
  • ابوحفص حدّاد نیشابوری ابوحفص حدّاد نیشابوری یکی از بزرگان ملامتیه [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 5-22]
  • ابوسعید بن مجتبی یمنی ستردن غبار از «آینۀ جهان نما» [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 201-222]
  • ابو عبدالله مغربی درویشِ شگفت‌انگیززندگی و سخنان ابوعبدالله مغربی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 5-24]
  • ابوعلی دقّاق اندیشه‌های عرفانی ابوعلی دقّاق نیشابوری با تأکید بر «الشَّواهد و الأَمثال» [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 149-176]
  • ابوعلی فارمدی پژوهشی در زندگی و اندیشه‌های عرفانی ابوالقاسم کُرَّکانی [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 175-202]
  • ابونصر سراج مقایسه مقامات عرفانی از دیدگاه پدران صحرا و عارفان مسلمان در چهار قرن اولیه(میلادی و هجری) [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 5-30]
  • اتحاد تشبه به مسیح در قوس زندگی حلاج [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 83-114]
  • اتحاد بررسی ادعای یکسان‌انگاری «فتکون انت ذاک» در بیان بایزید بسطامی و «تت توام اسی» در اوپانیشاد چاندوگیه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 5-30]
  • اتّحاد زمینه ها و انگیزه های اتّحاد انبیا در مثنوی [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 93-124]
  • اتحاد روحانی ارتباط انسان و خدا در آراء رویسبروک [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 115-148]
  • اتحاد عرفانی مفهوم «تقلیب عشق کبریا» در متون صوفیه (با تأکید بر آثار مولانا) [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 5-38]
  • اتحاد و فنا نگاهی تازه به اصول و مبانی عرفان(از نظرگاه فلسفی، صوفیانه و شاعرانه) [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 124-156]
  • اجابت حقیقت عرفانی دعا و اجابت از دیدگاه ابن‌عربی با تکیه بر فتوحات و فصوص [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 271-298]
  • احدیت بررسی ساحت ذات احدیت از منظر عرفان نظری. [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 233-252]
  • احساسات انسانی معرفت شناسی احساس در منظومه عرفانی بهاءولد و مولوی [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 153-168]
  • احمد العلاوی تطور تاریخی و عقیدتی سلسلۀ علاویه [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 173-194]
  • احمد جام احمد جام، از افسانه تا حقیقت [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 217-240]
  • احمد جام استعاره‌های سماع در انس‌التائبین احمد جام نامقی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 5-38]
  • احمد حرب احمد حرب‌ اصفهانی‌ نیشابوری (تحقیقی‌ درباره‌ احوال‌ و اقوال‌ یکی از صوفی‌ـ زاهدان قرن سوم هجری) [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 225-258]
  • احمد غزالی تأملی در تأثیر احمد غزالی بر رامون لول: نمود عشق در عرفان اسلامی و مسیحی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 95-114]
  • احوال عارفان بررسی فرایند شکل‌گیری تحول روحی عارفان مسلمان [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 145-164]
  • احوال عرفانی بررسی و تحلیل مفهوم «حیا» در متون عرفانی با تأکید بر مشرب عرفانی بغداد و خراسان [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 37-62]
  • احوال و مقامات نخستین تبیین احوال و مقامات عرفانی در مناجات «خَمسَ عَشَرَه» [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 215-240]
  • احیاء اجتهاد نقد تصوف از درون (بررسی اندیشههای شاه ولیا... دهلوی) [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 35-60]
  • اخباریگری چرایی رویکرد ابن‌جوزی و ابن‌تیمیه در خصوص تصوف و عرفان [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 117-144]
  • اختلافات شمس با مولوی اختلافات شمس با مولوی در آراء، اندیشه ها و داوری ها [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 95-122]
  • اختیار بررسی تطبیقی جبر و اختیار در آثار سنایی و متکلمان مسلمان [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 91-122]
  • اختیار و جبر کُحلِ پندار بررسی ایماژِ «زندگی به مثابه توهم اراده آزاد» در نگاه مولوی و اسپینوزا [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • اخلاق نگاهی به تعالیم اخلاق عرفانی در حکایت‌های هفت اورنگ جامی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 109-136]
  • اخلاق ارزش جانوران در نگاه صوفیان [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 205-232]
  • اخلاق الهی سه‌گانۀ اعتدال در عرفان ابن‌عربی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 35-52]
  • اخلاق تکامل‌گرایانه مسئولیت اخلاقی در اندیشۀ ابن‌عربی و اسپینوزا؛ طرح چالش از منظر نظریۀ تکامل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • اخلاق دینی پردازش عرفانی «صراط مستقیم» در نگاه ابوحامد غزالی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 149-172]
  • اخلاق فتوت بررسی تطبیقی هنجارهای اخلاقی در اخلاق مراقبت و اخلاق فتوت صوفیانه [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 31-60]
  • اخلاق کاربردی تحلیل اخلاق‌مدارانۀ فضلیت مصاحبت در عرفان اسلامی؛ به‌ویژه در مثنوی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 95-122]
  • اخلاق مراقبت بررسی تطبیقی هنجارهای اخلاقی در اخلاق مراقبت و اخلاق فتوت صوفیانه [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 31-60]
  • اخوان‌الصّفا واکاوی مفهوم زیبایی‌شناسانۀ «سرّ سماع» بر پایۀ متون عرفانی و فلسفی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 61-88]
  • ادبیات تطبیقی بررسی تطبیقی کشف‌المحجوب و رساله قشیریه [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 57-84]
  • ادبیات تطبیقی هم‌سنجی سرودۀ منطق الورد محمدعلی الرباوی و منطق الطیر عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 19-50]
  • ادبیات عرفانی فخریات قدسی در دیوان ابن‌عربی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 151-172]
  • ادبیات عرفانی بررسی تطبیقی طرح‌واره‌های حجمی در مثنوی‌های عطار و مثنوی مولانا [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 5-34]
  • ادبیات عرفانی بررسی و تحلیل مقایسه‌ای مفهوم فرزانگی در نگاه مولوی و لائودزه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 137-174]
  • ادبیات عرفانی صورت‌بندی مفهوم خوشبختی در منطق‌ الطیر بر مبنای معناشناسی واژۀ دولت [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 143-166]
  • ادبیّات عرفانی عرفان و سوررئالیسم از منظر زمینه های اجتماعی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 183-200]
  • ادبیات قرن بیست تاجیک سلوک عارفانه نقد و بررسی مثنوی نظم السلسله سید احمد وصلی سمرقندی [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 61-82]
  • ادراک تجربه های معنوی- عرفانی از دیدگاه روان شناسی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 25-46]
  • ادراک‌ناپذیری خداوند ذکر خاموش؛ بررسی تطبیقی زبان دین در آرای مولوی و دیونیسیوس مجعول در مراتب سلوک عارفانه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 279-308]
  • ادریس(ع) ادریس (ع) از منظر ابن‌عربی (با تکیه بر فتوحات مکیّه و فصوص‌الحکم) [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 119-146]
  • ادریسی(ع) - الیاسی(ع) ادریس (ع) از منظر ابن‌عربی (با تکیه بر فتوحات مکیّه و فصوص‌الحکم) [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 119-146]
  • ارتباط فقه و تصوف درآمدی تحلیلی در اثرپذیری صوفیه از علم فقه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 113-136]
  • ارداویراف بررسی و مقایسه عروج ارداویراف و بایزید بسطامی [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 85-104]
  • ارداویراف‌نامه بررسی و مقایسه عروج ارداویراف و بایزید بسطامی [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 85-104]
  • ارزش سه‌گانۀ اعتدال در عرفان ابن‌عربی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 35-52]
  • ارزش میراث صوفیه نقد روش‌شناسی کتاب ارزش میراث صوفیه اثر عبدالحسین زرین‌کوب [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 103-132]
  • ارواح مهیمه مستثنای «صعق» در تفسیر عرفانی آیۀ 68 سورۀ زمر [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 171-192]
  • اسپینوزا مسئولیت اخلاقی در اندیشۀ ابن‌عربی و اسپینوزا؛ طرح چالش از منظر نظریۀ تکامل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • استحالۀ تمثیلی بررسی تکوین نظریۀ ولایت عارفانه بر مبنای استحالۀ تمثیلی و چگونگی انتقالِ آن به عصر سهروردی [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 215-244]
  • استدراج تصحیح انتقادی و تحلیل ساختاری یک بیت عرفانی از دیوان حافظ [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 189-214]
  • استعاره مکانیسم زبان و عناصر روایی در بیان کرامات عرفانی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 157-180]
  • استعاره بررسی مفهوم «وقت» در متون صوفیانه از دیدگاه معنی‌شناسی شناختی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 233-250]
  • استعاره‌ شیوه‌های نمادپردازی در داستانی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 35-53]
  • استعاره‌شناختی بررسی پربسامدترین استعاره‌های احوال عارفانه در دیوان ترجمان الاشواق ابن‌عربی: رویکردی‌شناختی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 281-304]
  • استعاره‌های جهتی مؤلفه‌های زبان‌شناسی‌شناختی در گلشن راز شبستری و قصیدۀ تائیۀ کبرای ابن‌فارض [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • استعارۀ مفهومی تحلیل استعاره‌های مفهومی در حوزۀ شرم با تکیه بر آثار منظوم مولوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 333-360]
  • استقامت پردازش عرفانی «صراط مستقیم» در نگاه ابوحامد غزالی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 149-172]
  • اسرائیلیات تاثیر اسرائیلیات بر چگونگی انعکاس قصۀ آفرینش آدم در متون منثور عرفانی فارسی (از قرن پنجم تا پایان قرن هفتم) [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 85-114]
  • اسرار التوحید تبیین رابطۀ پیر و مرید در اسرار التوحید به‌مثابۀ همتایی برای بازی هرمنوتیکی در جهت رهایی از سوژه‌محوری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 367-392]
  • اسرار نامه عروج جسمانی پیامبر(ص) از دیدگاه عطار نیشابوری در منظومه اسرارنامه [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 33-52]
  • اسرارنامه تأثیر اسرارنامه عطار بر گلشن راز شبستری بر اساس نظریه بینامتنیت [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 5-34]
  • اسرارنامه ساختار چندگانۀ روایت در اسرارنامۀ عطار [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 81-102]
  • اسرارنامه نشانه‌شناسی عنوان مثنوی‌های عطار نیشابوری [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 245-272]
  • اسطوره از اسطوره تا عرفان [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 53-78]
  • اسطوره خورشید بازتابش‌های نقش اسطوره‌ای خورشید در مثنوی مولانا [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 99-132]
  • اسطوره سیمرغ بازآفرینی اسطوره‌های سیمرغ و ققنوس [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 119-148]
  • اسطوره ققنوس بازآفرینی اسطوره‌های سیمرغ و ققنوس [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 119-148]
  • اسطوره و عرفان خویشکاری و هم‌نوایی اسطوره و عرفان در نسخ تعزیه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 51-80]
  • اسفار اربعه سفرهای چهارگانۀ عرفا نزد تِلِمْسانی و عبدالرزاق کاشانی [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 143-170]
  • اسکندر خضر، اسکندر و آب حیات جایگاه خضر در برخی متون عرفانی نظم و نثر فارسی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 73-90]
  • اسکندر سیمای عرفانی اسکندر در «آئینۀ اسکندری» امیرخسرو دهلوی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 181-203]
  • اسلامی روش‌های خلسگی شمنیسم در برخی از فرقه‌های تصوف [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 185-216]
  • اسلامی مقایسه دستورات عرفانی خواجه عبدالله انصاری و قواعد رهبانی بندیکت قدیس [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 203-240]
  • اسم مبانی حکمی اسم اعظم در عرفان نظری [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 21-38]
  • اسماء تحلیل و بررسی دلایل ضرورت بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 67-92]
  • اسماء الله معیار اعظم بودن «اسم اعظم» خداوند در عرفان اسلامی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 89-118]
  • اسماء الله سه‌گانۀ اعتدال در عرفان ابن‌عربی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 35-52]
  • اسماء الهی ماه و انسان کامل در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 27-52]
  • اسم اعظم مبانی حکمی اسم اعظم در عرفان نظری [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 21-38]
  • اسم اعظم معیار اعظم بودن «اسم اعظم» خداوند در عرفان اسلامی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 89-118]
  • اسیپنوزا کُحلِ پندار بررسی ایماژِ «زندگی به مثابه توهم اراده آزاد» در نگاه مولوی و اسپینوزا [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • اشارات عرفانی تأثیر نجم رازی بر اندیشه‌های عرفانی ملاصدرا [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 345-366]
  • اشارات و تنبیهات ابسال رمزی ناگشوده در نمط نهم اشارات [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 125-152]
  • اشاعره بررسی تطبیقی جبر و اختیار در آثار سنایی و متکلمان مسلمان [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 91-122]
  • اشاعره سیمای دوگانه ابلیس در آثار حکیم سنایی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • اشراق جلوه‌های نمادین انوار رنگین در گوهرهای وجودی حُسن، عشق و حُزن شیخ شهاب‌الدین سهروردی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 137-164]
  • اشعری بررسی جریان‌های کلامی اثرگذار بر التعرف کلابادی [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 179-206]
  • اصحاب فتوت سعدی در سلاسل جوانمردان [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 5-16]
  • اصطلاحات عرفانی سفالینه‌ها عناصری برای اجتماعی کردن عرفان صائب تبریزی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 5-18]
  • اصطلاحات عرفانی بررسی مفهوم «وقت» در متون صوفیانه از دیدگاه معنی‌شناسی شناختی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 233-250]
  • اصطلاح تطبیق بررسی اصطلاح تطبیق در تأویلات کاشانی [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 31-54]
  • اصطلاح عرفانی منِ منصوری در «أنا الحقّ» حسین بن منصور حلاّج [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 17-34]
  • اصلاح حکومت نقد تصوف از درون (بررسی اندیشههای شاه ولیا... دهلوی) [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 35-60]
  • اصل تشکیک وفای مُشَکّک در فلسفۀ مولانا [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 5-30]
  • اصول تربیت سیاسی تحلیل و تبیین اندیشه‌های عرفانی مولانا و دلالت‌های آن در تربیت سیاسی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 133-160]
  • اصول تربیتی تذکره الاولیاء تحلیل و سنجش زیرساخت قرآنی تذکره الاولیای عطار در رویکرد تعلیمی- تربیتی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 5-30]
  • اضطراب تأثیر مقایسۀ حکایت ابراهیم ادهم بر لب دریا بر اساس نظریۀ اضطراب تأثیر و بدخوانی خلاق در حکایات عطار نیشابوری و مولانا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 251-280]
  • اطوار وجودی ارتباط شهود انوار رنگی و گذر از اطوار وجودی در مکتب کبرویه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 151-178]
  • اعتبار بررسی «اعتبار» از دیدگاه ابن برّجان و مقایسه با ابن مسرّه [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 353-374]
  • اعظمیت اسم معیار اعظم بودن «اسم اعظم» خداوند در عرفان اسلامی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 89-118]
  • افسانه‌های تورات بازتاب ضرب‌المثل‌های برخاسته از افسانه‌های اسرائیلی در متون عرفانی ادب فارسی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 5-34]
  • افسانه و حقیقت زندگی شیخ جام احمد جام، از افسانه تا حقیقت [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 217-240]
  • افلاطونیان واکاوی مفهوم زیبایی‌شناسانۀ «سرّ سماع» بر پایۀ متون عرفانی و فلسفی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 61-88]
  • اقرب الطرق بررسی انحصار طریقت و اقرب الطرق بودن در سلسلۀ نعمت‌اللهیه گنابادی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 293-318]
  • اقناع مخاطب شیوه‌های اقناع مخاطب در کشف‌ المحجوب هجویری در آیینۀ نقد رتوریکی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 305-332]
  • اکهارت تُله مقایسۀ زمینه‌های سلوک عرفانی از دیدگاه علی صفایی حائری و اکهارت تُله [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 195-216]
  • اکهارت تولی حال سرمدی از نظرگاه مایستر اکهارت و اکهارت تولی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 227-252]
  • الانسان الکامل اهمیت «تأکید» و روش‌های آن در ساخت ‌اطلاعی گفتمان تعلیمی الانسان الکامل نسفی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 5-28]
  • التأویلات فی القرآن الکریم بررسی اصطلاح تطبیق در تأویلات کاشانی [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 31-54]
  • التباس و خیال نگاهی به مفهوم التباس در نزد شیخ روزبهان بقلی شیرازی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 163-182]
  • التباس و ظاهر و باطن هستی نگاهی به مفهوم التباس در نزد شیخ روزبهان بقلی شیرازی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 163-182]
  • التباس و عشق نگاهی به مفهوم التباس در نزد شیخ روزبهان بقلی شیرازی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 163-182]
  • التعرف بررسی جریان‌های کلامی اثرگذار بر التعرف کلابادی [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 179-206]
  • الزام سه‌گانۀ اعتدال در عرفان ابن‌عربی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 35-52]
  • الست «الست» در غزلیـات شمس و شبکه روابط معنایی آن با آفرینش، ذکر و سماع [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 185-210]
  • الست پیش فرض‌های محبت در تفسیر میبدی بر آیه الست [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 131-156]
  • الشواهد و الأمثال اندیشه‌های عرفانی ابوعلی دقّاق نیشابوری با تأکید بر «الشَّواهد و الأَمثال» [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 149-176]
  • الفصول سخنان نویافته دیگر، از محمد بن کرام [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 5-14]
  • الفقر فخری چگونگی استفادۀ عارفان از حدیث «الفقر فخری» و رویاروییِ محدثان با این روایت [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 39-64]
  • الگوها تحلیل الگوهای فکری مولوی در نمادپردازی‌های حیوانی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 147-188]
  • الگوی سفر قهرمان بررسی معراج‌نامۀ بایزید بسطامی بر‌اساس الگوی سفر جوزف کمبل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • المواقف تمایزجایگاه علم و معرفت در عرفان ابو عبدالله نفَّری [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 109-142]
  • المواقف و المخاطبات تبارشناسی تجارب عرفانی در المواقف و المخاطبات عبدالجبار نفّری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 265-292]
  • الهام مهلتی بایست تا خون شیر شدتأویلی بر ابیات آغازین دفتر دوم مثنوی [دوره 4، شماره 2، 1387]
  • الهی‌نامه نشانه‌شناسی عنوان مثنوی‌های عطار نیشابوری [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 245-272]
  • امام حسین(ع) تجلّی نظریۀ وحدت وجود در اشعار عمان سامانی با نگاهی به آرای شمس تبریزی و مولوی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 107-138]
  • امام خمینی(ره) نسبت محمد خاتم(ص) با قرآن کریم از منظر امام خمینی(ره) [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 67-97]
  • امام صادق (ع) تبارشناسی کتاب مصباح الشریعه [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 5-36]
  • امام صادق(ع) امام صادق(ع) و تأویل و تفسیر عرفانی قرآن [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • امانت الهی زمینه های شکل گیری دو اصطلاح «بار امانت» و «عهد امانت» در ادبیات عرفانی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 121-142]
  • امر متعالی کاوشی معناشناختی در «معنویت» [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 5-24]
  • امور مقدس غیرشخصی فرایند دریافت لطف الهی در عرفان سیمون وی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 253-280]
  • امیرخسرو دهلوی سیمای عرفانی اسکندر در «آئینۀ اسکندری» امیرخسرو دهلوی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 181-203]
  • انا الحق تشبه به مسیح در قوس زندگی حلاج [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 83-114]
  • انبیا زمینه ها و انگیزه های اتّحاد انبیا در مثنوی [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 93-124]
  • انحصار طریقت بررسی انحصار طریقت و اقرب الطرق بودن در سلسلۀ نعمت‌اللهیه گنابادی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 293-318]
  • انحصار قطبیت بررسی انحصار طریقت و اقرب الطرق بودن در سلسلۀ نعمت‌اللهیه گنابادی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 293-318]
  • اندرزهای عارفانه ساختار چندگانۀ روایت در اسرارنامۀ عطار [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 81-102]
  • اندیشه‌های شمس و مولوی اختلافات شمس با مولوی در آراء، اندیشه ها و داوری ها [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 95-122]
  • اندیشه‌های عرفانی اندیشه‌های عرفانی ابوعلی دقّاق نیشابوری با تأکید بر «الشَّواهد و الأَمثال» [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 149-176]
  • اندیشه‌های ملامتی منظومه عرفانی سعدی در بوستان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 161-200]
  • انس‌التائبین استعاره‌های سماع در انس‌التائبین احمد جام نامقی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 5-38]
  • انسان تأملی در اندیشه و آثار هرمان هسه و نقد داستان آگوستوس [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 151-182]
  • انسان نگاهی دیگر به بیتی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • انسان تحلیل و بررسی دلایل ضرورت بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 67-92]
  • انسان‌ ارتباط انسان و خدا در آراء رویسبروک [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 115-148]
  • انسان‌شناسی بررسی و تحلیل ماهیت درد و رنج در مثنوی معنوی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 139-162]
  • انسان‌شناسی اندیشه های عرفانی شیخ آذری اسفراینی در آینۀ جواهرالاسرار [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 7-40]
  • انسان‌شناسی اجتماعی تحلیل اخلاق‌مدارانۀ فضلیت مصاحبت در عرفان اسلامی؛ به‌ویژه در مثنوی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 95-122]
  • انسان شناسی مولوی نگاهی به وطن مألوف از دیدگاه مولانا بر اساس مثنوی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 201-226]
  • انسان کامل مقایسه لوگوس مسیحیت با انسان کامل در نزد ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 227-246]
  • انسان کامل ماه و انسان کامل در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 27-52]
  • انسان کامل مبانی حکمی اسم اعظم در عرفان نظری [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 21-38]
  • انسان کامل "وو- وی"، مهم‌ترین وصف انسان کامل از دیدگاه لائوزی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 59-82]
  • انسجام دستوری بررسی عوامل سازنده ابهام در مقالات شمس با تأکید بر مسئله انسجام دستوری [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 45-86]
  • انقطاع از امیال فرایند دریافت لطف الهی در عرفان سیمون وی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 253-280]
  • انگیزه‏های تأویل عوامل و انگیزه‌های تأویل و تفسیر معنوی متون در مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 82-97]
  • انوار رنگی ارتباط شهود انوار رنگی و گذر از اطوار وجودی در مکتب کبرویه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 151-178]
  • انیس الطالبین انیس الطالبین و عده السالکین از کیست؟ [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 5-20]
  • اهل دل دل آدمی و ویژگی‌های آن از دیدگاه عین‌القضات همدانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 77-102]
  • اهل مشاهده بررسی و تحلیل مفهوم «حیا» در متون عرفانی با تأکید بر مشرب عرفانی بغداد و خراسان [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 37-62]
  • اهلِ نظر نظربازی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 145-177]
  • او منطق گفتگو و غزل عرفانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 15-30]
  • اوپانیشادها بررسی ادعای یکسان‌انگاری «فتکون انت ذاک» در بیان بایزید بسطامی و «تت توام اسی» در اوپانیشاد چاندوگیه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 5-30]
  • اوتاد ادریس (ع) از منظر ابن‌عربی (با تکیه بر فتوحات مکیّه و فصوص‌الحکم) [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 119-146]
  • اوصاف صوفیان تحلیل پدیدارشناختی کارکردهای فردی و اجتماعی فراست در ادب عرفانی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 81-114]
  • اولیای الهی بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن عربی در متون منثور عرفانی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 71-94]
  • ایدئولوژی و روایت دگردیسی شخصیت زلیخا در تطبیق روایت یوسف و زلیخای جامی و منطق‌الطیر عطار [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 139-170]
  • ایزوتسو بررسی و تحلیل تصوف‌پژوهیِ تطبیقیِ توشیهیکو ایزوتسو [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 83-108]
  • ایماژهای زندگی نگاهی به ایماژهایِ زندگی در نگره مولوی و کازنتزاکیس با تاکید بر ایماژِ «زندگی به مثابه سوءتفاهم/ جنگ» [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 235-262]
  • ایماژهای زندگی کُحلِ پندار بررسی ایماژِ «زندگی به مثابه توهم اراده آزاد» در نگاه مولوی و اسپینوزا [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • ایمان گونه صوفیانه معرفت و ایمان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 247-272]
  • ایمان پردازش عرفانی «صراط مستقیم» در نگاه ابوحامد غزالی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 149-172]
  • ایمان بازخوانی و ارزیابی ایمان فرعون در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 299-322]
  • ایمان‌گرایی گونه صوفیانه معرفت و ایمان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 247-272]

ب

  • بارِ ارزشی رویکردِ سنایی به تقابل‌های دوگانی [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 29-54]
  • بار امانت زمینه های شکل گیری دو اصطلاح «بار امانت» و «عهد امانت» در ادبیات عرفانی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 121-142]
  • بازآفرینی بازآفرینی اسطوره‌های سیمرغ و ققنوس [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 119-148]
  • بازتاب هویتی از جان خدا خوان تا جان خدا دان تحلیل ملازمۀ میان خودشناسی و خداشناسی از دیدگاه جلال‌الدین محمد مولوی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 165-192]
  • بازگشت به اصل نگاهی به وطن مألوف از دیدگاه مولانا بر اساس مثنوی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 201-226]
  • بازی هرمنوتیکی تبیین رابطۀ پیر و مرید در اسرار التوحید به‌مثابۀ همتایی برای بازی هرمنوتیکی در جهت رهایی از سوژه‌محوری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 367-392]
  • باژخوانی باژگویی و باژخوانی در غزلیات حافظ [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 101-126]
  • باژگونه باژگویی و باژخوانی در غزلیات حافظ [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 101-126]
  • باژگویی باژگویی و باژخوانی در غزلیات حافظ [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 101-126]
  • باژنمایی باژگویی و باژخوانی در غزلیات حافظ [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 101-126]
  • باورپذیری تحلیل و تبیین شاخصه‌های رئالیسم عرفانی در داستان‌های کشف المحجوب هجویری [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • بایزید بسطامی بررسی نقش سه عارف خطّه قومس در حفظ و استمرار اندیشه خسروانی و حکمت اشراق [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 65-88]
  • بایزید بسطامی بررسی و مقایسه عروج ارداویراف و بایزید بسطامی [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 85-104]
  • بایزید بسطامی بررسی ادعای یکسان‌انگاری «فتکون انت ذاک» در بیان بایزید بسطامی و «تت توام اسی» در اوپانیشاد چاندوگیه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 5-30]
  • بایزید بسطامی نمادپردازی عرفانی در معراج‌نامۀ بایزید بسطامی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 31-58]
  • بایزید بسطامی بررسی معراج‌نامۀ بایزید بسطامی بر‌اساس الگوی سفر جوزف کمبل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • بحر الحقایق تأثیر نجم رازی بر اندیشه‌های عرفانی ملاصدرا [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 345-366]
  • بدبینی نگاهی جامعه‌شناختی و عرفانی به گستره و زمینه‌های بدبینی در مثنوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 123-142]
  • بدخوانی خلاق مقایسۀ حکایت ابراهیم ادهم بر لب دریا بر اساس نظریۀ اضطراب تأثیر و بدخوانی خلاق در حکایات عطار نیشابوری و مولانا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 251-280]
  • بدعت چرایی رویکرد ابن‌جوزی و ابن‌تیمیه در خصوص تصوف و عرفان [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 117-144]
  • بررسی تطبیقی بررسی تطبیقی مسئلۀ خلع بدن در اندیشۀ ابن‌سینا و عرفای مسلمان [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 117-138]
  • بررسی دلالی بررسی حدیثِ شیدایی و پاکدامنی و رازپوشی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 23-52]
  • بررسی صدوری بررسی حدیثِ شیدایی و پاکدامنی و رازپوشی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 23-52]
  • بررسی محتوایی تبارشناسی کتاب مصباح الشریعه [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 5-36]
  • برهان‌الدین محقق ترمذی بهاء ولد و تداوم سنت معارف‌نامه‌نویسی در عرفان و ادب فارسی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 205-232]
  • بزرگان صوفیۀ ایران نقد نوع‌شناسی دینی در جامعه‌شناسی دین ماکس وبر (بر اساس حیات دنیوی بزرگان طریقت نعمت‌اللهی در ایران) [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 217-250]
  • بصر نبی پیوند رؤیت فؤاد و بصر در معراج پیامبر(ص) [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 157-177]
  • بصره مقایسۀ تطبیقی مشی ‌زاهدانه در تصوف بصره و شام در دو قرن نخست هجری [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 97-124]
  • بطون‌ قرآن‌ علاء الدوله سمنانی و تفسیر عرفانی او [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • بعد جسمانی کارکردهای معرفتی بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی و ملاصدرا [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 125-148]
  • بُعد جسمانی تحلیل و بررسی دلایل ضرورت بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 67-92]
  • بعل شم طوو جایگاه تاریخی و مشخصه‌های فکری حسیدیزم نوین در بستر دیگر جریان‌های عرفانی یهود [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 25-56]
  • بقا تحلیل و مقایسۀ فنا و بقا در سنت عرفانی اول و دوم [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 175-204]
  • بلا زمینه های شکل گیری دو اصطلاح «بار امانت» و «عهد امانت» در ادبیات عرفانی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 121-142]
  • بلاغت ساخت‌شکنی «هویت» در تمثیل‌پردازی‌های عرفانی از منظر نظریۀ گفتمان لاکلائو و موف (مطالعۀ موردی: هویت گناهکار) [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 5-26]
  • بندیکت مقایسه دستورات عرفانی خواجه عبدالله انصاری و قواعد رهبانی بندیکت قدیس [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 203-240]
  • بهاءالدین نقشبند انیس الطالبین و عده السالکین از کیست؟ [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 5-20]
  • بهاء ولد مقایسه برخی از جنبه های محتوایی و شکلی غزلیات شمس و معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 29-52]
  • بهاء ولد بهاء ولد و تداوم سنت معارف‌نامه‌نویسی در عرفان و ادب فارسی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 205-232]
  • بهاءولد معرفت شناسی احساس در منظومه عرفانی بهاءولد و مولوی [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 153-168]
  • بهشت بررسی تأویلات ابن عربی درباره آیات خلودو جاودانگی عذاب در قرآن [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 5-26]
  • بهشت درنگی معناشناختی پیرامون واژه لاابالی در ادب و حدیث و عرفان [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 173-198]
  • بوستان منظومه عرفانی سعدی در بوستان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 161-200]
  • بیان‌ناپذیری تبارشناسی تجارب عرفانی در المواقف و المخاطبات عبدالجبار نفّری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 265-292]
  • بیژن و منیژه مقایسه قصیده عینیه این سینا با بیژن و منیژه فردوسی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • بی عملی "وو- وی"، مهم‌ترین وصف انسان کامل از دیدگاه لائوزی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 59-82]
  • بیگانگی با خداوند تحلیل و سنجش زیرساخت قرآنی تذکره الاولیای عطار در رویکرد تعلیمی- تربیتی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 5-30]
  • بینامتنیت تأثیر اسرارنامه عطار بر گلشن راز شبستری بر اساس نظریه بینامتنیت [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 5-34]
  • بینامتنیت بررسی تطبیقی کشف‌المحجوب و رساله قشیریه [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 57-84]
  • بینامتنیت تحلیل روابط بینامتنی در تفسیرهای صوفیانه از آیۀ 17 سورۀ انفال [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 239-268]
  • بینامتنیت بررسی روابط بینامتنیتی تمثیل‌های تقابل جان با جسم و جهان در متون عرفانی (مورد مطالعه: کشف الاسرار میبدی، مثنوی‌های عطار و مولوی) [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 273-296]

پ

  • پدران صحرا مقایسه مقامات عرفانی از دیدگاه پدران صحرا و عارفان مسلمان در چهار قرن اولیه(میلادی و هجری) [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 5-30]
  • پدران صحرا آفات نفس از دیدگاه آبای صحرا و عرفای مسلمان(با تکیه بر آرای غزالی) [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 35-62]
  • پدیدارشناسی بررسی و تحلیل تصوف‌پژوهیِ تطبیقیِ توشیهیکو ایزوتسو [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 83-108]
  • پرانا شکتی فرایند سلوک و آداب و لوازم آن در تنتریسم هندویی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 67-96]
  • پرده سماع غمز، غمزه، نعره، نغمه(تصحیح بیتی از حافظ) [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 145-160]
  • پرندگان اساطیری پرندگان اساطیری، سمبولیسم عرفانی و محیط‌‌زیست با تکیه بر شعر عرفانی فارسی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 281-304]
  • پژوهش های عرفانی نقد روش‌شناسی کتاب ارزش میراث صوفیه اثر عبدالحسین زرین‌کوب [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 103-132]
  • پل نویا روش تمثیلی در تفسیر قرآنی و تکامل زبان عرفانی (نشانه‌شناسی تفسیر عرفانی در روح الارواح سمعانی) [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 171-199]
  • پوجا فرایند سلوک و آداب و لوازم آن در تنتریسم هندویی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 67-96]
  • پیامبر تجلی پیامبر در خواب صوفیه [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 163-184]
  • پیامبر(ص) عروج جسمانی پیامبر(ص) از دیدگاه عطار نیشابوری در منظومه اسرارنامه [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 33-52]
  • پیام‌های جهانی پیام‌های جهانی مولوی برای انسان امروز1 [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 101-124]
  • پیر جمال اردستانی بازتاب «حقیقت محمدیـّه» در یوسف‌نامه پیر جمالی اردستانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 123-144]
  • پیشه‌های عارفان مسلمان بررسی جایگاه پیشه‌ها و ﺣﺮﻑ در اندیشۀ عارفان و سالکان مسلمان تا پایان قرن ششم هجری (بر اساس متون منتخب منثور عرفانی) [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 145-172]
  • پیوند اسطوره و عرفان بررسی رویکردهای تأویلی به نمادهای مثنوی درمنابع مثنوی‌پژوهی معاصر [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 309-334]

ت

  • تأثیرگذارترین صوفیان تأثیرگذارترین صوفیان و مهم‌ترین موضوعات عرفانیِ سدۀ دوم تا چهارم هجری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 319-344]
  • تأخیر دفتر دوم تبیینی تازه از اسباب و عوامل تأخیر مثنوی در دفتر دوم [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 117-160]
  • تأکید اهمیت «تأکید» و روش‌های آن در ساخت ‌اطلاعی گفتمان تعلیمی الانسان الکامل نسفی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 5-28]
  • تأویل بازتاب نور نجس یا خیالات نادرست مدعیان سلوک در متون عرفانی تا قرن ششم [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 27-44]
  • تأویل غزالی و فرآیند تفسیر قرآن [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 75-100]
  • تأویل عوامل و انگیزه‌های تأویل و تفسیر معنوی متون در مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 82-97]
  • تأویل بازتاب «حقیقت محمدیـّه» در یوسف‌نامه پیر جمالی اردستانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 123-144]
  • تأویل تأویل در قصه یوسف با تأکید بر تفسیر الستین الجامع [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • تأویل تبارشناسی توکّل عرفانی در رسالۀ قشیریه بر مبنای نظریۀ گادامر [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 85-108]
  • تأویل بررسی اصطلاح تطبیق در تأویلات کاشانی [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 31-54]
  • تأویل عرفانی مقایسۀ تأویل عرفانی آیات در شرح التعرف ربع اول با کشف الاسرار نوبت الثالث [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 361-382]
  • تأویل نمادها بررسی رویکردهای تأویلی به نمادهای مثنوی درمنابع مثنوی‌پژوهی معاصر [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 309-334]
  • تأویل و تخیل در عرفان اسلامی روش‌شناسی ابن عربی در فهم و بیان آرا [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 123-146]
  • تائو بررسی و تحلیل تصوف‌پژوهیِ تطبیقیِ توشیهیکو ایزوتسو [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 83-108]
  • تابوشکنی تابوشکنی در متون عرفانی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 199-216]
  • تاریخ تصوف فرقه‌های صوفیه تا روزگار کشف المحجوب هجویری [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 31-52]
  • تاریخ تصوف نگاهی تحلیلی به رابطۀ معنوی سلطان ولد و مشایخ طریقۀ مولویه [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 177-208]
  • تاریخ تصوف نگاه استادان زرین‌کوب و شفیعی‌کدکنی به عرفان؛ مقایسه تحلیلی رویکردها، مبادی و پی‌آمدها [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 157-180]
  • تالستوی تالستوی و قصه موسی و شبان [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 207-237]
  • تجارب عرفانی عرفان زنانه (زبان عرفانی در احوال زنان صوفی و قدیسه‌های مسیحی) [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 233-252]
  • تجربه نماد نور در ادبیات صوفیه [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 155-184]
  • تجربه عرفانی نگاه استادان زرین‌کوب و شفیعی‌کدکنی به عرفان؛ مقایسه تحلیلی رویکردها، مبادی و پی‌آمدها [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 157-180]
  • تجربه مرگ تجربه گونه های مرگ در زندگی در مثنوی معنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 87-116]
  • تجربه‌های عرفانی روزبهان و عشق به زیبارویان: تحلیل ساخت‌گرایانۀ تجربه‌های عرفانی روزبهان [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 189-206]
  • تجربۀ دینی روش تمثیلی در تفسیر قرآنی و تکامل زبان عرفانی (نشانه‌شناسی تفسیر عرفانی در روح الارواح سمعانی) [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 171-199]
  • تجربۀ عرفانی نگاهی به غزل روایی در دیوان فخرالدین عراقی از منظر کارکرد آن در شرح تجارب عرفانی او [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 323-352]
  • تجربۀ عرفانی ارتباط تجربۀ عرفانی و خلاقیت‌های هنری نِفَرّی در المواقف و المخاطبات [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 219-244]
  • تجربیات عارفانه بررسی پربسامدترین استعاره‌های احوال عارفانه در دیوان ترجمان الاشواق ابن‌عربی: رویکردی‌شناختی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 281-304]
  • تجربیات عرفانی بررسی خاستگاه‎های قبض و بسط در دیوان شمس [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 177-216]
  • تجلی تجلی و احکام‌آن در عرفان عملی محیی الدین ابن-عربی [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 53-68]
  • تجلی نگاهی تازه به اصول و مبانی عرفان(از نظرگاه فلسفی، صوفیانه و شاعرانه) [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 124-156]
  • تجلی مبانی حکمی اسم اعظم در عرفان نظری [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 21-38]
  • تجلی جلالی طَوامّ، گونه‌ای نادر از کراماتِ اولیا [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 103-124]
  • تجلی جمالی طَوامّ، گونه‌ای نادر از کراماتِ اولیا [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 103-124]
  • تجلی ذاتی تجلی و احکام‌آن در عرفان عملی محیی الدین ابن-عربی [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 53-68]
  • تحقیق معانی حقیقت و راه‌های کشف آن در مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 83-104]
  • تحلیل انتقادی صورت‌بندی گفتمانیِ ابن‌ جوزی برابر صوفیان در تلبیس ابلیس [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 39-66]
  • تحلیل انتقادی گفتمان نقد و تحلیل گفتمان نقشبندیه در غزل جامی بر اساس نظریه زبان‌شناختی فرکلاف و هلیدی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 113-146]
  • تحلیل ساختاری تصحیح انتقادی و تحلیل ساختاری یک بیت عرفانی از دیوان حافظ [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 189-214]
  • تحلیل شناختی استعاره‌های سماع در انس‌التائبین احمد جام نامقی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 5-38]
  • تحلیل شناختی تحلیل استعاره‌های مفهومی در حوزۀ شرم با تکیه بر آثار منظوم مولوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 333-360]
  • تحول روحی عارفان بررسی فرایند شکل‌گیری تحول روحی عارفان مسلمان [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 145-164]
  • تخلّق به اخلاق الهی نردبان عروج گذری بر حدیث قرب نوافل [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • تخیل پیوند متون عرفانی با رئالیسم جادویی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 105-122]
  • تخیل بررسی نسبت مولوی با عشق در دیوان شمس تبریزی بر اساس پیوندهای عاطفی چهارگان [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 175-206]
  • تداعی آزاد واکاوی مفهوم زیبایی‌شناسانۀ «سرّ سماع» بر پایۀ متون عرفانی و فلسفی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 61-88]
  • تذکره الاولیاء تحلیل و سنجش زیرساخت قرآنی تذکره الاولیای عطار در رویکرد تعلیمی- تربیتی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 5-30]
  • تذکرهالاولیاء تربیت غیرمستقیم مرید در حکایات عرفانی (با تکیه بر تذکره الاولیاء عطار) [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 83-112]
  • تذکره‌های عرفانی پیوند متون عرفانی با رئالیسم جادویی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 105-122]
  • تربیت غیرمستقیم تربیت غیرمستقیم مرید در حکایات عرفانی (با تکیه بر تذکره الاولیاء عطار) [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 83-112]
  • ترتیب الفبایی نمایۀ مقالات مجله مطالعات عرفانی به ترتیب الفبایی نام نویسندگان اول مقاله(شماره های 1 تا 20) به کوشش خانم جنت خاکسار آرانی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 253-279]
  • ترجمان الاشواق بررسی پربسامدترین استعاره‌های احوال عارفانه در دیوان ترجمان الاشواق ابن‌عربی: رویکردی‌شناختی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 281-304]
  • ترجمۀ ابومنصور عبدالمؤمن اصفهانی بررسی مقایسه‌ای و نقد روش‌شناسی ترجمۀ ابومنصور اصفهانی و عزّالدین کاشانی از کتاب عوارف المعارف سهروردی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 59-86]
  • ترزا آویلایی بررسی مقایسه‌ای دژ هوش ربای مولوی و دژ درون ترزا آویلایی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 161-184]
  • تَرک تاج رمز و نشانه در کلاه‌ها و سرپوش‌های صوفیان ایران [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 5-34]
  • ترکیبات کنایی مضمون‌سازی واژۀ آب و مظاهر آن در مثنوی معنوی مولانا [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 165-190]
  • ترمذی بررسی تکوین نظریۀ ولایت عارفانه بر مبنای استحالۀ تمثیلی و چگونگی انتقالِ آن به عصر سهروردی [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 215-244]
  • تسبیح خداوند مقایسه برخی از جنبه های محتوایی و شکلی غزلیات شمس و معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 29-52]
  • تشبیه سه‌گانۀ اعتدال در عرفان ابن‌عربی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 35-52]
  • تشبیه خداوند الاهیات تنزیهی در عاشقانه‌های عطار [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 41-70]
  • تشیع تصوف تشیع گرای قرن نهم [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 183-201]
  • تشیع انیس الطالبین و عده السالکین از کیست؟ [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 5-20]
  • تصحیح انتقادی تصحیح انتقادی و تحلیل ساختاری یک بیت عرفانی از دیوان حافظ [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 189-214]
  • تصحیح قیاسی تصحیح قیاسی برخی از عبارات دشوار شرح شطحیات [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 5-26]
  • تصحیح متون غمز، غمزه، نعره، نغمه(تصحیح بیتی از حافظ) [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 145-160]
  • تصوف تصوف تشیع گرای قرن نهم [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 183-201]
  • تصوف فرقه‌های صوفیه تا روزگار کشف المحجوب هجویری [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 31-52]
  • تصوف آرا و عقاید معروف کرخی [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • تصوف پژوهشی در سند و متن حدیث «کنز مخفی» [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • تصوف صورت‌بندی گفتمانیِ ابن‌ جوزی برابر صوفیان در تلبیس ابلیس [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 39-66]
  • تصوف نقد و تحلیل گفتمان نقشبندیه در غزل جامی بر اساس نظریه زبان‌شناختی فرکلاف و هلیدی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 113-146]
  • تصوف بررسی تحولات درزمانی تعاریف عرفان و تصوف بر اساس متون نثر صوفیه تا سدۀ سیزدهم هجری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 39-66]
  • تصوف پیش فرض‌های محبت در تفسیر میبدی بر آیه الست [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 131-156]
  • تصوف عوامل توجه فرادستان به تصوف [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 193-218]
  • تصوف بررسی تطبیقی کارکرد خانقاه و آداب خانقاهی در تصوف متقدم و معاصر [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 269-296]
  • تصوف اهمیت «تأکید» و روش‌های آن در ساخت ‌اطلاعی گفتمان تعلیمی الانسان الکامل نسفی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 5-28]
  • تصوف شیوه‌های اقناع مخاطب در کشف‌ المحجوب هجویری در آیینۀ نقد رتوریکی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 305-332]
  • تصوف کتاب‌سوزی و کتاب‌شوییِ صوفیه (ریشه‌ها و انگیزه‌ها) [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 35-66]
  • تصوف مقایسۀ تطبیقی مشی ‌زاهدانه در تصوف بصره و شام در دو قرن نخست هجری [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 97-124]
  • تصوف تطور تاریخی و عقیدتی سلسلۀ علاویه [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 173-194]
  • تصوف بررسی تطبیقی هنجارهای اخلاقی در اخلاق مراقبت و اخلاق فتوت صوفیانه [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 31-60]
  • تصوف واکاوی آداب ضیافت در تصوف [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • تصوّف گونه صوفیانه معرفت و ایمان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 247-272]
  • تصوّف احمد حرب‌ اصفهانی‌ نیشابوری (تحقیقی‌ درباره‌ احوال‌ و اقوال‌ یکی از صوفی‌ـ زاهدان قرن سوم هجری) [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 225-258]
  • تصوف ایرانی روش‌های خلسگی شمنیسم در برخی از فرقه‌های تصوف [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 185-216]
  • تصوّف خراسان پژوهشی در زندگانی، احوال و افکار حمدون قصّار [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 181-212]
  • تصوّف خراسان ابوحفص حدّاد نیشابوری یکی از بزرگان ملامتیه [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 5-22]
  • تصوّف خراسان پژوهشی در زندگی و اندیشه‌های عرفانی ابوالقاسم کُرَّکانی [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 175-202]
  • تصوف سده‌های دوم تا چهارم تأثیرگذارترین صوفیان و مهم‌ترین موضوعات عرفانیِ سدۀ دوم تا چهارم هجری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 319-344]
  • تصوف قرن پنجم هجری بررسی تطبیقی الرساله القشیریه با البیاض و السواد ذکر چند نکته و تصحیح چند اشتباه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 161-187]
  • تصوف معاصر بررسی تطبیقی کارکرد خانقاه و آداب خانقاهی در تصوف متقدم و معاصر [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 269-296]
  • تصوف و عرفان بررسی و تحلیل تصوف‌پژوهیِ تطبیقیِ توشیهیکو ایزوتسو [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 83-108]
  • تصوّف و عرفان اسلامی بازتاب اندیشه‌های ابوالحسن دیلمی در آثار برخی از بزرگان تصوّف اسلامی (مطالعه مورد پژوهش: عشق الهی) [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 53-76]
  • تصویر از اسطوره تا عرفان [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 53-78]
  • تضاد تکمیلی تبیین و تحلیل آموزۀ تضاد در هستی‌شناسی مولوی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 93-114]
  • تضاد مرآتی تبیین و تحلیل آموزۀ تضاد در هستی‌شناسی مولوی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 93-114]
  • تطبیق روایت عاشقانه و عارفانه دگردیسی شخصیت زلیخا در تطبیق روایت یوسف و زلیخای جامی و منطق‌الطیر عطار [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 139-170]
  • تعابیر قرآنی مضمون‌سازی واژۀ آب و مظاهر آن در مثنوی معنوی مولانا [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 165-190]
  • تعالی تأملی در اندیشه و آثار هرمان هسه و نقد داستان آگوستوس [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 151-182]
  • تعالیم عرفانی ائمه شیعه نخستین تبیین احوال و مقامات عرفانی در مناجات «خَمسَ عَشَرَه» [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 215-240]
  • تعزیه نامه ها خویشکاری و هم‌نوایی اسطوره و عرفان در نسخ تعزیه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 51-80]
  • تعقل بررسی «اعتبار» از دیدگاه ابن برّجان و مقایسه با ابن مسرّه [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 353-374]
  • تعلیم نگاهی به تعالیم اخلاق عرفانی در حکایت‌های هفت اورنگ جامی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 109-136]
  • تعلیم پیر به مرید تبیین رابطۀ پیر و مرید در اسرار التوحید به‌مثابۀ همتایی برای بازی هرمنوتیکی در جهت رهایی از سوژه‌محوری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 367-392]
  • تفاسیر بازتاب ضرب‌المثل‌های برخاسته از افسانه‌های اسرائیلی در متون عرفانی ادب فارسی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 5-34]
  • تفاسیر صوفیانه بررسی اصطلاح تطبیق در تأویلات کاشانی [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 31-54]
  • تفاسیر عرفانی جایگاه آراء ابن عربی در تفسیر تسنیم از جوادی آملی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 131-162]
  • تفسیر تأثیر عرفان بر تفاسیر قرآن بر اساس دو تفسیر روض الجنان و کشف الاسرار [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 5-25]
  • تفسیر غزالی و فرآیند تفسیر قرآن [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 75-100]
  • تفسیر مبانی افتراق تفاسیر عرفانی در مقایسه با تفاسیر عرفانی متقدّم [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 123-144]
  • تفسیر الستین الجامع تأویل در قصه یوسف با تأکید بر تفسیر الستین الجامع [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • تفسیر بحر الحقائق‌ علاء الدوله سمنانی و تفسیر عرفانی او [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • تفسیر تسنیم جایگاه آراء ابن عربی در تفسیر تسنیم از جوادی آملی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 131-162]
  • تفسیر صوفیانه تحلیل روابط بینامتنی در تفسیرهای صوفیانه از آیۀ 17 سورۀ انفال [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 239-268]
  • تفسیر ظاهرگرایانه «قتل فی سبیل ‌الله» در تفاسیر عرفانی و ظاهرگرایانه با محوریت آیۀ ۱۶۹ آل‌عمران [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 175-202]
  • تفسیر عرفانی مقایسه و تحلیل لطایف عرفانی قصۀ یوسف در کشف الاسرار و جامع الستین [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 5-24]
  • تفسیر عرفانی سخنان نویافته دیگر، از محمد بن کرام [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 5-14]
  • تفسیر عرفانی امام صادق(ع) و تأویل و تفسیر عرفانی قرآن [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • تفسیر عرفانی «قتل فی سبیل ‌الله» در تفاسیر عرفانی و ظاهرگرایانه با محوریت آیۀ ۱۶۹ آل‌عمران [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 175-202]
  • تفسیر عرفانی مستثنای «صعق» در تفسیر عرفانی آیۀ 68 سورۀ زمر [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 171-192]
  • تفسیر عرفانی‌ علاء الدوله سمنانی و تفسیر عرفانی او [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • تفسیر عرفانی جدید مبانی افتراق تفاسیر عرفانی در مقایسه با تفاسیر عرفانی متقدّم [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 123-144]
  • تفسیر عرفانی متأخر نقد و ارزیابی تفاسیر عر فانی متأخر امامیه [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 123-150]
  • تفسیر عرفانی متقدم مبانی افتراق تفاسیر عرفانی در مقایسه با تفاسیر عرفانی متقدّم [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 123-144]
  • تفسیر غزل تفسیر غزلی از مولوی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 45-60]
  • تفسیر قرآنی روش تمثیلی در تفسیر قرآنی و تکامل زبان عرفانی (نشانه‌شناسی تفسیر عرفانی در روح الارواح سمعانی) [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 171-199]
  • تفسیر کلامی تحلیل روابط بینامتنی در تفسیرهای صوفیانه از آیۀ 17 سورۀ انفال [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 239-268]
  • تفسیر کیوان قزوینی نقد و ارزیابی تفاسیر عر فانی متأخر امامیه [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 123-150]
  • تفسیر مطلع‌ الّنقط‌ علاء الدوله سمنانی و تفسیر عرفانی او [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • تفسیر معنوی عوامل و انگیزه‌های تأویل و تفسیر معنوی متون در مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 82-97]
  • تفسیر ملاصدرا تأثیر نجم رازی بر اندیشه‌های عرفانی ملاصدرا [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 345-366]
  • تفسیرهای عرفانی شناخت و تحلیل چگونگی تفسیر آیات قرآن در متون نثر عرفانی غیرتفسیری پارسی [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 177-199]
  • تفسیر و تأویل نقد و ارزیابی تفاسیر عر فانی متأخر امامیه [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 123-150]
  • تفکر عرفانی منظومه عرفانی سعدی در بوستان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 161-200]
  • تقابل بررسی روابط بینامتنیتی تمثیل‌های تقابل جان با جسم و جهان در متون عرفانی (مورد مطالعه: کشف الاسرار میبدی، مثنوی‌های عطار و مولوی) [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 273-296]
  • تقابل‌های دوگانی رویکردِ سنایی به تقابل‌های دوگانی [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 29-54]
  • تقلیب عشق مفهوم «تقلیب عشق کبریا» در متون صوفیه (با تأکید بر آثار مولانا) [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 5-38]
  • تکامل تجربه گونه های مرگ در زندگی در مثنوی معنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 87-116]
  • تکوین نقش فراست و شهود صوفیانۀ مولوی در تکوین اشعار مثنوی و دیوان شمس [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 29-72]
  • تلازم خودشناسی و خداشناسی از جان خدا خوان تا جان خدا دان تحلیل ملازمۀ میان خودشناسی و خداشناسی از دیدگاه جلال‌الدین محمد مولوی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 165-192]
  • تلبیس ابلیس صورت‌بندی گفتمانیِ ابن‌ جوزی برابر صوفیان در تلبیس ابلیس [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 39-66]
  • تمایز درونی فرایند دریافت لطف الهی در عرفان سیمون وی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 253-280]
  • تمثّل بررسی حیله تمثّل در تمهیدات عین‌القضات [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 181-201]
  • تمثیل تقابل مرگ و زندگی در مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 98-118]
  • تمثیل مکانیسم زبان و عناصر روایی در بیان کرامات عرفانی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 157-180]
  • تمثیل بررسی روابط بینامتنیتی تمثیل‌های تقابل جان با جسم و جهان در متون عرفانی (مورد مطالعه: کشف الاسرار میبدی، مثنوی‌های عطار و مولوی) [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 273-296]
  • تمثیل کیفیت تمثیل در انتقال معرفت عرفانی و اهمیت مخاطب در معنای نهایی آن از منظر عین‌القضات همدانی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • تمثیل رؤیا بررسی تطبیقی ساختار روایی مصیبت نامه عطار و سیرالعباد سنایی به مثابه "تمثیل رویا" [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 55-84]
  • تمثیل عرفانی بررسی مقایسه‌ای دژ هوش ربای مولوی و دژ درون ترزا آویلایی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 161-184]
  • تمثیل عرفانی ساخت‌شکنی «هویت» در تمثیل‌پردازی‌های عرفانی از منظر نظریۀ گفتمان لاکلائو و موف (مطالعۀ موردی: هویت گناهکار) [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 5-26]
  • تمثیل نور و آب پیوندهای معنایی تمثیل های وحدت وجود در مثنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 211-235]
  • تمهیدات بررسی حیله تمثّل در تمهیدات عین‌القضات [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 181-201]
  • تموّج معنایی شیوه‌های نمادپردازی در داستانی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 35-53]
  • تنتریسم فرایند سلوک و آداب و لوازم آن در تنتریسم هندویی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 67-96]
  • تنزیه ادریس (ع) از منظر ابن‌عربی (با تکیه بر فتوحات مکیّه و فصوص‌الحکم) [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 119-146]
  • تنزیه سه‌گانۀ اعتدال در عرفان ابن‌عربی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 35-52]
  • تنزیه خداوند الاهیات تنزیهی در عاشقانه‌های عطار [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 41-70]
  • تهی جلوۀ تهی در عرفان اسلامی و ذن بودایی و تجلی آن در معماری ایران و ژاپن [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • تو منطق گفتگو و غزل عرفانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 15-30]
  • توحید افعالی تحلیل روابط بینامتنی در تفسیرهای صوفیانه از آیۀ 17 سورۀ انفال [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 239-268]
  • توکّل تبارشناسی توکّل عرفانی در رسالۀ قشیریه بر مبنای نظریۀ گادامر [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 85-108]
  • تیپ‌شناسی بررسی و تحلیل مقایسه‌ای مفهوم فرزانگی در نگاه مولوی و لائودزه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 137-174]

ث

  • ثقل اصغر نسبت محمد خاتم(ص) با قرآن کریم از منظر امام خمینی(ره) [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 67-97]
  • ثقل اکبر نسبت محمد خاتم(ص) با قرآن کریم از منظر امام خمینی(ره) [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 67-97]

ج

  • جاذبه های اولیه تأملی در اندیشه و آثار هرمان هسه و نقد داستان آگوستوس [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 151-182]
  • جامع الستین مقایسه و تحلیل لطایف عرفانی قصۀ یوسف در کشف الاسرار و جامع الستین [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 5-24]
  • جامعه‌شناسی تاریخی نگاهی جامعه‌شناختی و عرفانی به گستره و زمینه‌های بدبینی در مثنوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 123-142]
  • جامعه‌شناسی دین نقد نوع‌شناسی دینی در جامعه‌شناسی دین ماکس وبر (بر اساس حیات دنیوی بزرگان طریقت نعمت‌اللهی در ایران) [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 217-250]
  • جامی نقد و تحلیل گفتمان نقشبندیه در غزل جامی بر اساس نظریه زبان‌شناختی فرکلاف و هلیدی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 113-146]
  • جامی نگاهی به تعالیم اخلاق عرفانی در حکایت‌های هفت اورنگ جامی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 109-136]
  • جان بررسی روابط بینامتنیتی تمثیل‌های تقابل جان با جسم و جهان در متون عرفانی (مورد مطالعه: کشف الاسرار میبدی، مثنوی‌های عطار و مولوی) [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 273-296]
  • جان خداخوان از جان خدا خوان تا جان خدا دان تحلیل ملازمۀ میان خودشناسی و خداشناسی از دیدگاه جلال‌الدین محمد مولوی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 165-192]
  • جانشینی مولانا سلطان ولد و خلافت او پس از مولانا [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 201-226]
  • جان هیک کثرت‌گرایی دینی در کتاب الانسان الکامل عزیزالدین نسفی [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 105-130]
  • جانوران ارزش جانوران در نگاه صوفیان [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 205-232]
  • جاودانگی خضر، اسکندر و آب حیات جایگاه خضر در برخی متون عرفانی نظم و نثر فارسی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 73-90]
  • جبر بررسی تطبیقی جبر و اختیار در آثار سنایی و متکلمان مسلمان [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 91-122]
  • جبرئیل تحلیل وحی در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 139-156]
  • جذبه حسن و احسان تحلیل و سنجش زیرساخت قرآنی تذکره الاولیای عطار در رویکرد تعلیمی- تربیتی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 5-30]
  • جسم و روح مقایسه قصیده عینیه این سینا با بیژن و منیژه فردوسی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • جلال جمالِ جلال و جلالِ جمال پژوهشی قرآنی، عرفانی، ادبی [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 173-202]
  • جلال الدین محمد بلخی نگاهی به وطن مألوف از دیدگاه مولانا بر اساس مثنوی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 201-226]
  • جلال‌الدین محمد مولوی تبیینی تازه از اسباب و عوامل تأخیر مثنوی در دفتر دوم [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 117-160]
  • جلال‌الدین محمد مولوی بررسی مفهوم کلمۀ صدور در آثار مولوی بر مبنای تمایز جهان‌بینی مولوی با فلوطین [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 35-62]
  • جلال‌الدین محمد مولوی تبیین و تحلیل آموزۀ تضاد در هستی‌شناسی مولوی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 93-114]
  • جلال الدین محمد مولوی مفهوم «تقلیب عشق کبریا» در متون صوفیه (با تأکید بر آثار مولانا) [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 5-38]
  • جلال الدین محمد مولوی طبقه‌بندی و تحلیل ساختاری و موضوعی آرای آنه‌ماری شیمل و ویلیام چیتیک در ترسیم چهرۀ مولانا [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 305-332]
  • جلال‌الدین مولوی نشانه‌شناسی غزلی از مولانا [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 147-180]
  • جمال جمالِ جلال و جلالِ جمال پژوهشی قرآنی، عرفانی، ادبی [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 173-202]
  • جمال پرستی روزبهان و عشق به زیبارویان: تحلیل ساخت‌گرایانۀ تجربه‌های عرفانی روزبهان [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 189-206]
  • جمع الجمع بنیانگذار وحدت وجود، حلاج یا ابن عربی؟ [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 5-44]
  • جمع الجمع بررسی ساحت ذات احدیت از منظر عرفان نظری. [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 233-252]
  • جنید بغدادی ابوحفص حدّاد نیشابوری یکی از بزرگان ملامتیه [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 5-22]
  • جهاد تحلیل و بررسی مشرب عرفانی شیخ ابواسحاق کازرونی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 287-320]
  • جهان‌شناسی اندیشه های عرفانی شیخ آذری اسفراینی در آینۀ جواهرالاسرار [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 7-40]
  • جهان مثال از اسطوره تا عرفان [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 53-78]
  • جهانی تازه حال سرمدی از نظرگاه مایستر اکهارت و اکهارت تولی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 227-252]
  • جهش معنایی جهش معنایی در زبان عارفان براساس نظریۀ معناشناسی قالب‌بنیاد [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • جوانمردان سعدی در سلاسل جوانمردان [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 5-16]
  • جواهرالاسرار اندیشه های عرفانی شیخ آذری اسفراینی در آینۀ جواهرالاسرار [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 7-40]
  • جواهر القرآن غزالی و فرآیند تفسیر قرآن [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 75-100]
  • جیوان موکتی فرایند سلوک و آداب و لوازم آن در تنتریسم هندویی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 67-96]

چ

  • چانگ تزو بررسی و تحلیل تصوف‌پژوهیِ تطبیقیِ توشیهیکو ایزوتسو [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 83-108]
  • چرخش قالب جهش معنایی در زبان عارفان براساس نظریۀ معناشناسی قالب‌بنیاد [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • چشم جمالِ جلال و جلالِ جمال پژوهشی قرآنی، عرفانی، ادبی [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 173-202]
  • چشمۀ زندگی خضر، اسکندر و آب حیات جایگاه خضر در برخی متون عرفانی نظم و نثر فارسی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 73-90]
  • چندمعنایی نگاهی دیگر به بیتی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]

ح

  • حافظ باژگویی و باژخوانی در غزلیات حافظ [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 101-126]
  • حافظ دیگری استعلایی و دیگری متعالی در دیوان حافظ [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 253-278]
  • حافظ شیرازی بررسی و تحلیل هم‌سویی‌ دیدگاه‌های فلسفی و عرفانی حافظ با ابن‌سینا و سهروردی [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 55-86]
  • حاکمان سلاطین عزلت رویگردانی عارفان از حاکمان و رویکرد به مردم [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • حال سرمدی حال سرمدی از نظرگاه مایستر اکهارت و اکهارت تولی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 227-252]
  • حب الهی مفهوم «تقلیب عشق کبریا» در متون صوفیه (با تأکید بر آثار مولانا) [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 5-38]
  • حجاب خودی بازتاب نور نجس یا خیالات نادرست مدعیان سلوک در متون عرفانی تا قرن ششم [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 27-44]
  • حدیث پژوهشی در سند و متن حدیث «کنز مخفی» [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • حدیث نردبان عروج گذری بر حدیث قرب نوافل [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • حدیث کتاب‌سوزی و کتاب‌شوییِ صوفیه (ریشه‌ها و انگیزه‌ها) [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 35-66]
  • حدیث جعلی چگونگی استفادۀ عارفان از حدیث «الفقر فخری» و رویاروییِ محدثان با این روایت [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 39-64]
  • حدیث غدیر بررسی انتقادی نقدهای واردشده به حکایت «خدو انداختن خصم بر روی (علی)» و تفسیر «حدیث غدیر» در مثنوی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 263-286]
  • حدیث قدسی درنگی معناشناختی پیرامون واژه لاابالی در ادب و حدیث و عرفان [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 173-198]
  • حدیث معراج حدیث معراج، خاستگاه مقامات عرفانی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 207-232]
  • حدیث «مَن عَشِقَ و کتَمَ و عفَّ...» بررسی حدیثِ شیدایی و پاکدامنی و رازپوشی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 23-52]
  • حدیقه ‌الحقیقه مبانی قرآنی، روایی، حکمیِ زنجیرۀ علّی گناهان کبیره در حدیقه ‌الحقیقه سنایی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 5-36]
  • حدیقه الحقیقه حدیقه الحدیقه از دیدگاه روان‌شناسی تحلیلی یونگ (نمادها و مضامین کهن‌الگویی در دو حکایت روح‌الله و ترک دنیا و مکالمۀ او با ابلیس و حکایت حضرت سلیمان) [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 37-80]
  • حرکت و سلوک نگاهی تازه به اصول و مبانی عرفان(از نظرگاه فلسفی، صوفیانه و شاعرانه) [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 124-156]
  • حروف الفبا کارکرد بلاغی و ادبی حروف الفبا در اشعار عرفانی حروفی عمادالدین نسیمی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 95-122]
  • حروفیه کارکرد بلاغی و ادبی حروف الفبا در اشعار عرفانی حروفی عمادالدین نسیمی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 95-122]
  • حسام‌الدین مهلتی بایست تا خون شیر شدتأویلی بر ابیات آغازین دفتر دوم مثنوی [دوره 4، شماره 2، 1387]
  • حسام‌الدین چلبی سلطان ولد و خلافت او پس از مولانا [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 201-226]
  • حسن حسن‌زاده آملی تبیین رابطۀ نافله و مقام محمود در آیۀ 79 سورۀ اسراء بر مبنای دیدگاه علامه حسن حسن‌زاده آملی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • حسیدیزم متأخر جایگاه تاریخی و مشخصه‌های فکری حسیدیزم نوین در بستر دیگر جریان‌های عرفانی یهود [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 25-56]
  • حسین بن ضحاک بررسی جلوه‌های خمرسرایی صوفیانه در اشعار حسین بن ضحاک مشهور به خلیع [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 251-270]
  • حضرت سلیمان حدیقه الحدیقه از دیدگاه روان‌شناسی تحلیلی یونگ (نمادها و مضامین کهن‌الگویی در دو حکایت روح‌الله و ترک دنیا و مکالمۀ او با ابلیس و حکایت حضرت سلیمان) [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 37-80]
  • حضرت علی(ع) بررسی انتقادی نقدهای واردشده به حکایت «خدو انداختن خصم بر روی (علی)» و تفسیر «حدیث غدیر» در مثنوی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 263-286]
  • حضرت محمد(ص) پیوند رؤیت فؤاد و بصر در معراج پیامبر(ص) [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 157-177]
  • حضرت محمد(ص) نسبت محمد خاتم(ص) با قرآن کریم از منظر امام خمینی(ره) [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 67-97]
  • حضرت مریم(س) بازتاب مقامات حضرت مریم(س) در متون عرفانی فارسی از قرن چهارم تا پایان قرن نهم [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 67-98]
  • حقایق التفسیر امام صادق(ع) و تأویل و تفسیر عرفانی قرآن [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • حقیقت معانی حقیقت و راه‌های کشف آن در مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 83-104]
  • حقیقت برتر عرفان و سوررئالیسم از منظر زمینه های اجتماعی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 183-200]
  • حقیقت محمدیه بازتاب «حقیقت محمدیـّه» در یوسف‌نامه پیر جمالی اردستانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 123-144]
  • حقیقت محمدیه تحلیل وحی در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 139-156]
  • حقیقت محمدیه مبانی حکمی اسم اعظم در عرفان نظری [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 21-38]
  • حکایات عرفانی بررسی فرایند شکل‌گیری تحول روحی عارفان مسلمان [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 145-164]
  • حکایت نگاهی به تعالیم اخلاق عرفانی در حکایت‌های هفت اورنگ جامی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 109-136]
  • حکایت «خدو انداختن خصم بر روی علی(ع)» بررسی انتقادی نقدهای واردشده به حکایت «خدو انداختن خصم بر روی (علی)» و تفسیر «حدیث غدیر» در مثنوی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 263-286]
  • حکایت دقوقی بررسی نمادهای «ابدال» در حکایت دقوقی مثنوی معنوی [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 115-142]
  • حکایت عرفانی جهش معنایی در زبان عارفان براساس نظریۀ معناشناسی قالب‌بنیاد [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • حکمت نگاهی دیگر بر یکی از ابیات مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • حکمت بررسی و تحلیل هم‌سویی‌ دیدگاه‌های فلسفی و عرفانی حافظ با ابن‌سینا و سهروردی [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 55-86]
  • حکمت اسلامی وفای مُشَکّک در فلسفۀ مولانا [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 5-30]
  • حکمت اشراق ساختار هرمسی در عرفان ایران [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 181-214]
  • حکمت به من چه بررسی و تحلیل غزلی از دیوان شمس با رویکرد به یکی از آموزه‌های رواقی در ربط و نسبت با مثنوی معنوی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 191-218]
  • حکمت خسروانی و اشراق بررسی نقش سه عارف خطّه قومس در حفظ و استمرار اندیشه خسروانی و حکمت اشراق [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 65-88]
  • حکمت هرمسی ساختار هرمسی در عرفان ایران [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 181-214]
  • حکومت سلوک عارفانه نقد و بررسی مثنوی نظم السلسله سید احمد وصلی سمرقندی [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 61-82]
  • حکومت گریزی سلاطین عزلت رویگردانی عارفان از حاکمان و رویکرد به مردم [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • حکیم ترمذی بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن عربی در متون منثور عرفانی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 71-94]
  • حلاج بنیانگذار وحدت وجود، حلاج یا ابن عربی؟ [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 5-44]
  • حلاج حلول عطار و عطار‌های حلولی بررسی منشأ پیدایش فریدالدین عطارهای غیر واقعی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 241-257]
  • حلاج تشبه به مسیح در قوس زندگی حلاج [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 83-114]
  • حلاّج منِ منصوری در «أنا الحقّ» حسین بن منصور حلاّج [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 17-34]
  • حلول حلول عطار و عطار‌های حلولی بررسی منشأ پیدایش فریدالدین عطارهای غیر واقعی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 241-257]
  • حلول تشبه به مسیح در قوس زندگی حلاج [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 83-114]
  • حماسه عرفانی فنـای عارفانه، بقـای جاودانه [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 55-92]
  • حمد تبیین رابطۀ نافله و مقام محمود در آیۀ 79 سورۀ اسراء بر مبنای دیدگاه علامه حسن حسن‌زاده آملی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • حمدون قصّار پژوهشی در زندگانی، احوال و افکار حمدون قصّار [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 181-212]
  • حمدونیّه پژوهشی در زندگانی، احوال و افکار حمدون قصّار [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 181-212]
  • حیا و شرم بررسی و تحلیل مفهوم «حیا» در متون عرفانی با تأکید بر مشرب عرفانی بغداد و خراسان [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 37-62]
  • حیرت چگونگی بازتاب حیرت در غزلیات مولانا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 143-174]
  • حیله تمثل بررسی حیله تمثّل در تمهیدات عین‌القضات [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 181-201]

خ

  • خاستگاه‎های قبض و بسط بررسی خاستگاه‎های قبض و بسط در دیوان شمس [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 177-216]
  • خالقیت خداوند مقایسه برخی از جنبه های محتوایی و شکلی غزلیات شمس و معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 29-52]
  • خانقاه بررسی آداب و رسوم خانقاهی در متون منثور متصوفه تا قرن هفتم هجری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 67-98]
  • خانقاه عناصر نمادین در معماری خانقاه‌های ایران از سده هفتم هجری تاکنون [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 63-84]
  • خانقاه بررسی تطبیقی کارکرد خانقاه و آداب خانقاهی در تصوف متقدم و معاصر [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 269-296]
  • خانقاه شیخ صفی‌الدین اردبیلی بازشناسی مفهوم سکوت ذهن و بازتاب آن در کالبد بناها (مورد مطالعه: چینی‌خانۀ خانقاه شیخ صفی‌الدین اردبیلی) [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 193-210]
  • ختم نبوت نسخ شرایع در مکتب ابن‌ عربی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 297-320]
  • خدا ارتباط انسان و خدا در آراء رویسبروک [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 115-148]
  • خداشناسی تحلیل و مقایسۀ فنا و بقا در سنت عرفانی اول و دوم [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 175-204]
  • خداشناسی اندیشه های عرفانی شیخ آذری اسفراینی در آینۀ جواهرالاسرار [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 7-40]
  • خداوند درنگی معناشناختی پیرامون واژه لاابالی در ادب و حدیث و عرفان [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 173-198]
  • خداوند کارکردهای معرفتی بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی و ملاصدرا [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 125-148]
  • خرده‌گونه گونه‌شناسی غزل قلندری (با محوریت غزل قلندری عطار و عراقی) [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 211-234]
  • خشونت‌های مذهبی تحلیل و تبیین اندیشه‌های عرفانی مولانا و دلالت‌های آن در تربیت سیاسی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 133-160]
  • خضر خضر، اسکندر و آب حیات جایگاه خضر در برخی متون عرفانی نظم و نثر فارسی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 73-90]
  • خلافت کبری بازتاب مقامات حضرت مریم(س) در متون عرفانی فارسی از قرن چهارم تا پایان قرن نهم [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 67-98]
  • خلاقیت هنری ارتباط تجربۀ عرفانی و خلاقیت‌های هنری نِفَرّی در المواقف و المخاطبات [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 219-244]
  • خلسگی روش‌های خلسگی شمنیسم در برخی از فرقه‌های تصوف [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 185-216]
  • خلع بدن بررسی تطبیقی مسئلۀ خلع بدن در اندیشۀ ابن‌سینا و عرفای مسلمان [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 117-138]
  • خَلق مدام تجربه گونه های مرگ در زندگی در مثنوی معنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 87-116]
  • خلق معکوس فرایند دریافت لطف الهی در عرفان سیمون وی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 253-280]
  • خلود بررسی تأویلات ابن عربی درباره آیات خلودو جاودانگی عذاب در قرآن [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 5-26]
  • خمر‌سرایی صوفیانه بررسی جلوه‌های خمرسرایی صوفیانه در اشعار حسین بن ضحاک مشهور به خلیع [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 251-270]
  • خواب تأملی در غزل رؤیاهای مولانا [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 63-86]
  • خواب تجربه گونه های مرگ در زندگی در مثنوی معنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 87-116]
  • خواب تجلی پیامبر در خواب صوفیه [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 163-184]
  • خواجه عبدالله انصاری بررسی زمینه‌های قرآنی عناوین منازل السائرین بر اساس محور جانشینی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 145-174]
  • خواجه عبدالله انصاری مقایسه دستورات عرفانی خواجه عبدالله انصاری و قواعد رهبانی بندیکت قدیس [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 203-240]
  • خواجه محمد پارسا انیس الطالبین و عده السالکین از کیست؟ [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 5-20]
  • خواجه نصیر ابسال رمزی ناگشوده در نمط نهم اشارات [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 125-152]
  • خوارقِ عادات طَوامّ، گونه‌ای نادر از کراماتِ اولیا [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 103-124]
  • خودالوهیتی تحلیل مقایسه‌ای‌ـ انتقادی «خودالوهیتی» در معنویت نوین و «وحی دل» در عرفان اسلامی با تکیه بر اندیشه‌های مولانا [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 115-144]
  • خودانگیختگی "وو- وی"، مهم‌ترین وصف انسان کامل از دیدگاه لائوزی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 59-82]
  • خودشناسی غایت سیر و سلوک از دیدگاه ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 115-144]
  • خودشناسی دل آدمی و ویژگی‌های آن از دیدگاه عین‌القضات همدانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 77-102]
  • خودشناسی تحلیل و مقایسۀ فنا و بقا در سنت عرفانی اول و دوم [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 175-204]
  • خوراک واکاوی آداب ضیافت در تصوف [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • خوشبختی صورت‌بندی مفهوم خوشبختی در منطق‌ الطیر بر مبنای معناشناسی واژۀ دولت [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 143-166]
  • خیال متصل تأثیر خیال در تحول عشق مجازی به عشق حقیقی (با تکیه بر آراء ابن‌عربی) [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 173-200]
  • خیال منفصل تأثیر خیال در تحول عشق مجازی به عشق حقیقی (با تکیه بر آراء ابن‌عربی) [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 173-200]

د

  • دائو "وو- وی"، مهم‌ترین وصف انسان کامل از دیدگاه لائوزی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 59-82]
  • داستان‌پردازی بطن اول مثنوی، هنر داستان پردازی مولوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 54-68]
  • داستان دژ هوش ربا بررسی مقایسه‌ای دژ هوش ربای مولوی و دژ درون ترزا آویلایی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 161-184]
  • داستان دقوقی تحلیل نشانه‌معناشناختی «مکان نمادین» در داستان دقوقی از مثنوی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 95-124]
  • داستان های مثنوی قصه‌های‌ عاشقانه در مثنوی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 87-116]
  • داوری های شمس و مولوی اختلافات شمس با مولوی در آراء، اندیشه ها و داوری ها [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 95-122]
  • دایره واژگانی دایره واژگانی کلمه، کلام و کتاب در مکتب عرفانی ابن‌عربی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 143-162]
  • دایرۀ وجود تبیین و تحلیل آموزۀ تضاد در هستی‌شناسی مولوی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 93-114]
  • درد و رنج ماهیت و غایت درد و رنج در شرح تعرّف و کشف المحجوب [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 55-82]
  • درد و رنج بررسی و تحلیل ماهیت درد و رنج در مثنوی معنوی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 139-162]
  • دریا نردبان عروج گذری بر حدیث قرب نوافل [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • دژ درون بررسی مقایسه‌ای دژ هوش ربای مولوی و دژ درون ترزا آویلایی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 161-184]
  • دعا بازشناسی انواع دعا و کارکرد آن در رویارویی با شرور با تأکید بر آرای ابن‌عربی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 73-94]
  • دعا حقیقت عرفانی دعا و اجابت از دیدگاه ابن‌عربی با تکیه بر فتوحات و فصوص [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 271-298]
  • دفتر عاشق و معشوق تأملی در تأثیر احمد غزالی بر رامون لول: نمود عشق در عرفان اسلامی و مسیحی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 95-114]
  • دگردیسی شخصیت زلیخا دگردیسی شخصیت زلیخا در تطبیق روایت یوسف و زلیخای جامی و منطق‌الطیر عطار [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 139-170]
  • دل دل آدمی و ویژگی‌های آن از دیدگاه عین‌القضات همدانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 77-102]
  • دل ویژگی‌های سرّ در کشف‌المحجوب و مطابقت آن با ‌متون منثور صوفیه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 133-150]
  • دوازده ترک رمز و نشانه در کلاه‌ها و سرپوش‌های صوفیان ایران [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 5-34]
  • دوره تیموری تصوف تشیع گرای قرن نهم [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 183-201]
  • دوزخ بررسی تأویلات ابن عربی درباره آیات خلودو جاودانگی عذاب در قرآن [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 5-26]
  • دوزخ درنگی معناشناختی پیرامون واژه لاابالی در ادب و حدیث و عرفان [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 173-198]
  • دوقوت جایگاه تاریخی و مشخصه‌های فکری حسیدیزم نوین در بستر دیگر جریان‌های عرفانی یهود [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 25-56]
  • دولت صورت‌بندی مفهوم خوشبختی در منطق‌ الطیر بر مبنای معناشناسی واژۀ دولت [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 143-166]
  • دیدار با آنیما زن سوفیایی در رؤیاهای عارفان (ذوالنون و ابن‌عربی) [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 149-179]
  • دیگری استعلایی دیگری استعلایی و دیگری متعالی در دیوان حافظ [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 253-278]
  • دیگری متعالی دیگری استعلایی و دیگری متعالی در دیوان حافظ [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 253-278]
  • دین کاوشی معناشناختی در «معنویت» [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 5-24]
  • دیوان حافظ تصحیح انتقادی و تحلیل ساختاری یک بیت عرفانی از دیوان حافظ [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 189-214]
  • دیوان شمس تأملی در غزل رؤیاهای مولانا [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 63-86]
  • دیوان شمس شیوه‌های نمادپردازی در داستانی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 35-53]
  • دیوان شمس بررسی خاستگاه‎های قبض و بسط در دیوان شمس [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 177-216]
  • دیوان شمس نقش فراست و شهود صوفیانۀ مولوی در تکوین اشعار مثنوی و دیوان شمس [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 29-72]
  • دیوان شمس تبریزی بررسی نسبت مولوی با عشق در دیوان شمس تبریزی بر اساس پیوندهای عاطفی چهارگان [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 175-206]
  • دیوان کبیر اولیای معشوق و کرشمۀ عنایت؛ شرح و تأویل غزلی از دیوان کبیر با نگاهی به جهان‌نگری سلطان‌ولد [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 335-366]
  • دیونیسیوس ذکر خاموش؛ بررسی تطبیقی زبان دین در آرای مولوی و دیونیسیوس مجعول در مراتب سلوک عارفانه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 279-308]

ذ

  • ذکر «الست» در غزلیـات شمس و شبکه روابط معنایی آن با آفرینش، ذکر و سماع [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 185-210]
  • ذن بودایی جلوۀ تهی در عرفان اسلامی و ذن بودایی و تجلی آن در معماری ایران و ژاپن [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • ذوالریاستین بررسی تطبیقی کارکرد خانقاه و آداب خانقاهی در تصوف متقدم و معاصر [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 269-296]
  • ذوالنون زن سوفیایی در رؤیاهای عارفان (ذوالنون و ابن‌عربی) [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 149-179]

ر

  • رؤیا روان‌تحلیل‌گری رؤیای ابن‌عربی در فصوص الحکم [دوره 5، شماره 2، 1388]
  • رؤیای عارفان زن سوفیایی در رؤیاهای عارفان (ذوالنون و ابن‌عربی) [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 149-179]
  • رؤیت تمایزجایگاه علم و معرفت در عرفان ابو عبدالله نفَّری [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 109-142]
  • رؤیت خدا پیوند رؤیت فؤاد و بصر در معراج پیامبر(ص) [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 157-177]
  • رئالیسم جادویی پیوند متون عرفانی با رئالیسم جادویی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 105-122]
  • رئالیسم عرفانی تحلیل و تبیین شاخصه‌های رئالیسم عرفانی در داستان‌های کشف المحجوب هجویری [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • رامون لول تأملی در تأثیر احمد غزالی بر رامون لول: نمود عشق در عرفان اسلامی و مسیحی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 95-114]
  • راه‌های مقابله با آفات نفس آفات نفس از دیدگاه آبای صحرا و عرفای مسلمان(با تکیه بر آرای غزالی) [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 35-62]
  • راوی مکانیسم زبان و عناصر روایی در بیان کرامات عرفانی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 157-180]
  • راویان اسرائیلی بازتاب ضرب‌المثل‌های برخاسته از افسانه‌های اسرائیلی در متون عرفانی ادب فارسی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 5-34]
  • رجعت تقابل مرگ و زندگی در مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 98-118]
  • رسالهالطیر بازآفرینی اسطوره‌های سیمرغ و ققنوس [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 119-148]
  • رساله قشیریه تبارشناسی توکّل عرفانی در رسالۀ قشیریه بر مبنای نظریۀ گادامر [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 85-108]
  • رساله قشیریه بررسی تطبیقی کشف‌المحجوب و رساله قشیریه [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 57-84]
  • رسالۀ قشیریه بررسی تطبیقی الرساله القشیریه با البیاض و السواد ذکر چند نکته و تصحیح چند اشتباه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 161-187]
  • رمانتیسم پیوند عرفان و رمانتیسم در شعر سپهری [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 273-294]
  • رمز تأملی در غزل رؤیاهای مولانا [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 63-86]
  • رمز نگاهی به غزل روایی در دیوان فخرالدین عراقی از منظر کارکرد آن در شرح تجارب عرفانی او [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 323-352]
  • رمز پرندگان اساطیری، سمبولیسم عرفانی و محیط‌‌زیست با تکیه بر شعر عرفانی فارسی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 281-304]
  • رمزگان تحلیل زبان عرفانی روح الارواح سمعانی بر اساس نشانه‌شناسی لایه‌ای [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 209-238]
  • رموز پوشش رمز و نشانه در کلاه‌ها و سرپوش‌های صوفیان ایران [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 5-34]
  • رندی جوانب عرفانی در زندگی و شعر شیخ بهایی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 79-106]
  • رنگ سمبولیسم نور و رنگ در عرفان ایرانی- اسلامی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 183-212]
  • روابط معنایی معادشناسی عرفانی در مرصاد العباد با رویکرد معناشناسی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 145-170]
  • روان تحلیل گری روان‌تحلیل‌گری رؤیای ابن‌عربی در فصوص الحکم [دوره 5، شماره 2، 1388]
  • روان تحلیل گری تجربه های معنوی- عرفانی از دیدگاه روان شناسی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 25-46]
  • روان شناسی تجربه های معنوی- عرفانی از دیدگاه روان شناسی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 25-46]
  • روان‌شناسی انسان‌گرا بازخوانی زندگی‌نامه مولوی با نظر به سلسله‌مراتب نیازهای مزلو [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 87-118]
  • روانشناسی انسان گرا تجربه های معنوی- عرفانی از دیدگاه روان شناسی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 25-46]
  • روان‌شناسی یونگ حدیقه الحدیقه از دیدگاه روان‌شناسی تحلیلی یونگ (نمادها و مضامین کهن‌الگویی در دو حکایت روح‌الله و ترک دنیا و مکالمۀ او با ابلیس و حکایت حضرت سلیمان) [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 37-80]
  • روایات عرفانی تبارنامۀ روایت «ما رأیت شیئاً الا و رأیت الله فیه» و برداشت‌های عرفا از آن [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 87-112]
  • روایت بررسی تطبیقی ساختار روایی مصیبت نامه عطار و سیرالعباد سنایی به مثابه "تمثیل رویا" [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 55-84]
  • روایت نگاهی به غزل روایی در دیوان فخرالدین عراقی از منظر کارکرد آن در شرح تجارب عرفانی او [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 323-352]
  • روایت تحلیل نشانه‌معناشناختی «مکان نمادین» در داستان دقوقی از مثنوی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 95-124]
  • روح الارواح روش تمثیلی در تفسیر قرآنی و تکامل زبان عرفانی (نشانه‌شناسی تفسیر عرفانی در روح الارواح سمعانی) [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 171-199]
  • روح الارواح تحلیل زبان عرفانی روح الارواح سمعانی بر اساس نشانه‌شناسی لایه‌ای [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 209-238]
  • رودلف اتّو دیگری استعلایی و دیگری متعالی در دیوان حافظ [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 253-278]
  • روزبهان تحلیل زبان عرفانی روزبهان بر اساس الگوی گفتمان پویا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 35-66]
  • روزبهان بقلی تصحیح قیاسی برخی از عبارات دشوار شرح شطحیات [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 5-26]
  • روزبهان بقلی روزبهان و عشق به زیبارویان: تحلیل ساخت‌گرایانۀ تجربه‌های عرفانی روزبهان [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 189-206]
  • روزبهان بقلی شیرازی نگاهی به مفهوم التباس در نزد شیخ روزبهان بقلی شیرازی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 163-182]
  • روش صوفیه درآمدی تحلیلی در اثرپذیری صوفیه از علم فقه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 113-136]
  • روض الجنان تأثیر عرفان بر تفاسیر قرآن بر اساس دو تفسیر روض الجنان و کشف الاسرار [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 5-25]
  • روضه الشهدا نقش صوفیه در گسترش آیین‌های نقالی و روضه‌خوانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 185-214]
  • روضه‌خوانی نقش صوفیه در گسترش آیین‌های نقالی و روضه‌خوانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 185-214]
  • رویسبروک ارتباط انسان و خدا در آراء رویسبروک [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 115-148]
  • رویکرد انتقادی نقد نوع‌شناسی دینی در جامعه‌شناسی دین ماکس وبر (بر اساس حیات دنیوی بزرگان طریقت نعمت‌اللهی در ایران) [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 217-250]
  • ریشه‌شناسی نام نشانه شناسی جنبه های عرفانی شخصیت کیخسرو بر اساس ریشۀ نام او [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 167-208]
  • رینولد آلن بررسی مفهوم کلمۀ صدور در آثار مولوی بر مبنای تمایز جهان‌بینی مولوی با فلوطین [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 35-62]

ز

  • زال و رودابه از اسطوره تا عرفان [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 53-78]
  • زبان مکانیسم زبان و عناصر روایی در بیان کرامات عرفانی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 157-180]
  • زبان نگاه استادان زرین‌کوب و شفیعی‌کدکنی به عرفان؛ مقایسه تحلیلی رویکردها، مبادی و پی‌آمدها [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 157-180]
  • زبان تمثیلی از اسطوره تا عرفان [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 53-78]
  • زبان‌شناسی‌شناختی مؤلفه‌های زبان‌شناسی‌شناختی در گلشن راز شبستری و قصیدۀ تائیۀ کبرای ابن‌فارض [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • زبان‌شناسی شناختی بررسی طرح‌واره‌های قدرتی در گلشن راز بر اساس آراء مارک جانسون [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 53-82]
  • زبان عرفانی روش تمثیلی در تفسیر قرآنی و تکامل زبان عرفانی (نشانه‌شناسی تفسیر عرفانی در روح الارواح سمعانی) [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 171-199]
  • زبان عرفانی عرفان زنانه (زبان عرفانی در احوال زنان صوفی و قدیسه‌های مسیحی) [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 233-252]
  • زبان عرفانی تحلیل زبان عرفانی روح الارواح سمعانی بر اساس نشانه‌شناسی لایه‌ای [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 209-238]
  • زبان عرفانی تحلیل زبان عرفانی روزبهان بر اساس الگوی گفتمان پویا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 35-66]
  • زبان عرفانی جهش معنایی در زبان عارفان براساس نظریۀ معناشناسی قالب‌بنیاد [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • زبان نمادین مولوی اولیای معشوق و کرشمۀ عنایت؛ شرح و تأویل غزلی از دیوان کبیر با نگاهی به جهان‌نگری سلطان‌ولد [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 335-366]
  • زرین‌کوب نگاه استادان زرین‌کوب و شفیعی‌کدکنی به عرفان؛ مقایسه تحلیلی رویکردها، مبادی و پی‌آمدها [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 157-180]
  • زمینه‌ها مقایسۀ زمینه‌های سلوک عرفانی از دیدگاه علی صفایی حائری و اکهارت تُله [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 195-216]
  • زمینه‌های ایجاد بدبینی نگاهی جامعه‌شناختی و عرفانی به گستره و زمینه‌های بدبینی در مثنوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 123-142]
  • زن زن در اندیشۀ موسی دلئون و یاکوب بومه [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 125-144]
  • زنان صوفی عرفان زنانه (زبان عرفانی در احوال زنان صوفی و قدیسه‌های مسیحی) [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 233-252]
  • زنجیرۀ علّی گناهان مبانی قرآنی، روایی، حکمیِ زنجیرۀ علّی گناهان کبیره در حدیقه ‌الحقیقه سنایی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 5-36]
  • زندگی به‌مثابۀ سوءتفاهم نگاهی به ایماژهایِ زندگی در نگره مولوی و کازنتزاکیس با تاکید بر ایماژِ «زندگی به مثابه سوءتفاهم/ جنگ» [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 235-262]
  • زندگی سرمدی حال سرمدی از نظرگاه مایستر اکهارت و اکهارت تولی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 227-252]
  • زندگی‌نامه مولانا بازخوانی زندگی‌نامه مولوی با نظر به سلسله‌مراتب نیازهای مزلو [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 87-118]
  • زن سوفیایی زن سوفیایی در رؤیاهای عارفان (ذوالنون و ابن‌عربی) [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 149-179]
  • زهد احمد حرب‌ اصفهانی‌ نیشابوری (تحقیقی‌ درباره‌ احوال‌ و اقوال‌ یکی از صوفی‌ـ زاهدان قرن سوم هجری) [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 225-258]
  • زهد آرا و عقاید معروف کرخی [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • زهد جوانب عرفانی در زندگی و شعر شیخ بهایی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 79-106]
  • زهد مقایسۀ تطبیقی مشی ‌زاهدانه در تصوف بصره و شام در دو قرن نخست هجری [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 97-124]
  • زهد و تصوف بوطیقای عنوان‌شناسی نوشته‌های تصوف از آغاز تا سده هشتم هجری [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 29-58]
  • زوزن ابوالعباس زوزنی [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 3-16]
  • زوزنیات ابوالعباس زوزنی [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 3-16]
  • زیبایی‌شناسی واکاوی مفهوم زیبایی‌شناسانۀ «سرّ سماع» بر پایۀ متون عرفانی و فلسفی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 61-88]
  • زینر بررسی ادعای یکسان‌انگاری «فتکون انت ذاک» در بیان بایزید بسطامی و «تت توام اسی» در اوپانیشاد چاندوگیه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 5-30]

ژ

  • ژان پل سارتر دیگری استعلایی و دیگری متعالی در دیوان حافظ [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 253-278]
  • ژانر گونه‌شناسی غزل قلندری (با محوریت غزل قلندری عطار و عراقی) [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 211-234]

س

  • سؤال بازشناسی انواع دعا و کارکرد آن در رویارویی با شرور با تأکید بر آرای ابن‌عربی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 73-94]
  • ساحات وجودی انسان بررسی ساحات وجودی آدمی از نظر موسی دلئون و یاکوب بومه [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 115-142]
  • ساحت‌های نور مفهوم نور و ساحت‌های آن در عرفان هیلدگارد بینگنی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 297-322]
  • ساختار بررسی تطبیقی ساختار روایی مصیبت نامه عطار و سیرالعباد سنایی به مثابه "تمثیل رویا" [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 55-84]
  • ساختار روایات عرفانی ساختار چندگانۀ روایت در اسرارنامۀ عطار [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 81-102]
  • ساخت‌اطلاعی اهمیت «تأکید» و روش‌های آن در ساخت ‌اطلاعی گفتمان تعلیمی الانسان الکامل نسفی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 5-28]
  • سایه بررسی تطبیقی کهن‌الگوی سایه در آراء یونگ و رد پای آن در غزل‌های مولانا [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 5-28]
  • سبک زندگی بررسی و تحلیل غزلی از دیوان شمس با رویکرد به یکی از آموزه‌های رواقی در ربط و نسبت با مثنوی معنوی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 191-218]
  • سبک هندی سفالینه‌ها عناصری برای اجتماعی کردن عرفان صائب تبریزی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 5-18]
  • سبیل الله «قتل فی سبیل ‌الله» در تفاسیر عرفانی و ظاهرگرایانه با محوریت آیۀ ۱۶۹ آل‌عمران [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 175-202]
  • سجع بوطیقای عنوان‌شناسی نوشته‌های تصوف از آغاز تا سده هشتم هجری [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 29-58]
  • سخنوری و مجلس‌گویی اندیشه‌های عرفانی ابوعلی دقّاق نیشابوری با تأکید بر «الشَّواهد و الأَمثال» [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 149-176]
  • سرپوش صوفیان رمز و نشانه در کلاه‌ها و سرپوش‌های صوفیان ایران [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 5-34]
  • سرچشمۀ حکایات مثنوی مأخذشناسی تحلیلی حکایاتی از مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 31-54]
  • سـرّ در عرفان اسلامی ویژگی‌های سرّ در کشف‌المحجوب و مطابقت آن با ‌متون منثور صوفیه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 133-150]
  • سرود مروارید مقایسه قصیده عینیه این سینا با بیژن و منیژه فردوسی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • سعادت بازخوانی و ارزیابی ایمان فرعون در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 299-322]
  • سعدالدین حمویه سعدالدین حمویه در مراد المریدین [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 133-154]
  • سعدالدین حمویه نامه سعدالدین حمویه به عزالدین مروزی [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 37-40]
  • سعدی منظومه عرفانی سعدی در بوستان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 161-200]
  • سعدی سعدی در سلاسل جوانمردان [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 5-16]
  • سفالینه‌ها سفالینه‌ها عناصری برای اجتماعی کردن عرفان صائب تبریزی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 5-18]
  • سفرهای انفسی مطالعۀ تطبیقی معراج‌نامۀ علاءالدوله سمنانی و مصیبت‌نامۀ عطار نیشابوری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 207-230]
  • سفیرا حضور الهی(شخینا) در سنت یهود [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 91-114]
  • سقایان سعدی در سلاسل جوانمردان [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 5-16]
  • سقایی جریده برداری و سقّایی؛ میراث قلندران و جوانمردان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 61-90]
  • سکوت ذهن بازشناسی مفهوم سکوت ذهن و بازتاب آن در کالبد بناها (مورد مطالعه: چینی‌خانۀ خانقاه شیخ صفی‌الدین اردبیلی) [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 193-210]
  • سکوت عارفانه ذکر خاموش؛ بررسی تطبیقی زبان دین در آرای مولوی و دیونیسیوس مجعول در مراتب سلوک عارفانه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 279-308]
  • سگ ارزش جانوران در نگاه صوفیان [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 205-232]
  • سلامان و ابسال ابسال رمزی ناگشوده در نمط نهم اشارات [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 125-152]
  • سلسله‌مراتب نیازها بازخوانی زندگی‌نامه مولوی با نظر به سلسله‌مراتب نیازهای مزلو [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 87-118]
  • سلطان‌ولد اولیای معشوق و کرشمۀ عنایت؛ شرح و تأویل غزلی از دیوان کبیر با نگاهی به جهان‌نگری سلطان‌ولد [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 335-366]
  • سلطان ولد سلطان ولد و خلافت او پس از مولانا [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 201-226]
  • سلطان ولد بهاء ولد و تداوم سنت معارف‌نامه‌نویسی در عرفان و ادب فارسی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 205-232]
  • سلطانولد نگاهی تحلیلی به رابطۀ معنوی سلطان ولد و مشایخ طریقۀ مولویه [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 177-208]
  • سلمی امام صادق(ع) و تأویل و تفسیر عرفانی قرآن [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • سلوک غایت سیر و سلوک از دیدگاه ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 115-144]
  • سلوک بررسی فرایند شکل‌گیری تحول روحی عارفان مسلمان [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 145-164]
  • سلوک صوفیانه بررسی تحولات درزمانی تعاریف عرفان و تصوف بر اساس متون نثر صوفیه تا سدۀ سیزدهم هجری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 39-66]
  • سلوک عارفانه سلوک عارفانه نقد و بررسی مثنوی نظم السلسله سید احمد وصلی سمرقندی [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 61-82]
  • سلوک عرفانی بررسی نقش ابزاری موسیقی در کسب معرفت عرفانی از منظر عرفان اسلامی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 115-142]
  • سلوک عرفانی مفهوم «تقلیب عشق کبریا» در متون صوفیه (با تأکید بر آثار مولانا) [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 5-38]
  • سلوک عرفانی سفرهای چهارگانۀ عرفا نزد تِلِمْسانی و عبدالرزاق کاشانی [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 143-170]
  • سلوک عرفانی مقایسۀ زمینه‌های سلوک عرفانی از دیدگاه علی صفایی حائری و اکهارت تُله [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 195-216]
  • سماع «الست» در غزلیـات شمس و شبکه روابط معنایی آن با آفرینش، ذکر و سماع [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 185-210]
  • سماع بررسی نقش ابزاری موسیقی در کسب معرفت عرفانی از منظر عرفان اسلامی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 115-142]
  • سماع استعاره‌های سماع در انس‌التائبین احمد جام نامقی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 5-38]
  • سمبل دایره واژگانی کلمه، کلام و کتاب در مکتب عرفانی ابن‌عربی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 143-162]
  • سنایی بررسی تطبیقی جبر و اختیار در آثار سنایی و متکلمان مسلمان [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 91-122]
  • سنایی سیمای دوگانه ابلیس در آثار حکیم سنایی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • سنایی رویکردِ سنایی به تقابل‌های دوگانی [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 29-54]
  • سنت ایرانی و اسلامی پیام‌های جهانی مولوی برای انسان امروز1 [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 101-124]
  • سنّت شفاهی کتاب‌سوزی و کتاب‌شوییِ صوفیه (ریشه‌ها و انگیزه‌ها) [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 35-66]
  • سنت عرفانی اول و دوم تحلیل و مقایسۀ فنا و بقا در سنت عرفانی اول و دوم [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 175-204]
  • سنت گرایی دینی عناصر نمادین در معماری خانقاه‌های ایران از سده هفتم هجری تاکنون [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 63-84]
  • سنت‌های زبانی شعر استمرار سنت‌های شعر عرفانی گذشته در شعر عرفانی معاصر [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • سنت‌های محتوایی شعر استمرار سنت‌های شعر عرفانی گذشته در شعر عرفانی معاصر [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • سند پژوهشی در سند و متن حدیث «کنز مخفی» [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • سهروردی بررسی و تحلیل هم‌سویی‌ دیدگاه‌های فلسفی و عرفانی حافظ با ابن‌سینا و سهروردی [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 55-86]
  • سهروردی جلوه‌های نمادین انوار رنگین در گوهرهای وجودی حُسن، عشق و حُزن شیخ شهاب‌الدین سهروردی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 137-164]
  • سوانح العشاق تأملی در تأثیر احمد غزالی بر رامون لول: نمود عشق در عرفان اسلامی و مسیحی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 95-114]
  • سوررئالیسم عرفان و سوررئالیسم از منظر زمینه های اجتماعی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 183-200]
  • سوژه‌محوری تبیین رابطۀ پیر و مرید در اسرار التوحید به‌مثابۀ همتایی برای بازی هرمنوتیکی در جهت رهایی از سوژه‌محوری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 367-392]
  • سوکسما سریره فرایند سلوک و آداب و لوازم آن در تنتریسم هندویی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 67-96]
  • سیرالعباد الی المعاد بررسی تطبیقی ساختار روایی مصیبت نامه عطار و سیرالعباد سنایی به مثابه "تمثیل رویا" [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 55-84]
  • سیر رجوعی بررسی طرح‌واره‌های قدرتی در گلشن راز بر اساس آراء مارک جانسون [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 53-82]
  • سیر و سلوک عرفانی حدیث معراج، خاستگاه مقامات عرفانی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 207-232]
  • سیمون وی فرایند دریافت لطف الهی در عرفان سیمون وی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 253-280]

ش

  • شاخصه‌های ساختاری تحلیل و تبیین شاخصه‌های رئالیسم عرفانی در داستان‌های کشف المحجوب هجویری [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • شاذلیه تطور تاریخی و عقیدتی سلسلۀ علاویه [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 173-194]
  • شارحان فصوص بررسی نحوه تبویب فصوص الحکم ابن‌عربی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 215-234]
  • شاعر معراج شاعران [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 139-156]
  • شاعران دیگر قافیه‌اندیشی مولانا [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 63-72]
  • شام مقایسۀ تطبیقی مشی ‌زاهدانه در تصوف بصره و شام در دو قرن نخست هجری [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 97-124]
  • شانکره بررسی ادعای یکسان‌انگاری «فتکون انت ذاک» در بیان بایزید بسطامی و «تت توام اسی» در اوپانیشاد چاندوگیه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 5-30]
  • شاهولیا... دهلوی نقد تصوف از درون (بررسی اندیشههای شاه ولیا... دهلوی) [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 35-60]
  • شبکۀ هم‌تراز رویکردِ سنایی به تقابل‌های دوگانی [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 29-54]
  • شخصیت‌پردازی بطن اول مثنوی، هنر داستان پردازی مولوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 54-68]
  • شخینا حضور الهی(شخینا) در سنت یهود [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 91-114]
  • شر بازشناسی انواع دعا و کارکرد آن در رویارویی با شرور با تأکید بر آرای ابن‌عربی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 73-94]
  • شرح التعرف مقایسۀ تأویل عرفانی آیات در شرح التعرف ربع اول با کشف الاسرار نوبت الثالث [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 361-382]
  • شرح تعرّف ماهیت و غایت درد و رنج در شرح تعرّف و کشف المحجوب [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 55-82]
  • شرح جامی بر بیت امیرخسرو دهلوی شرح جامی بر بیتی عرفانی از امیرخسرو‌ دهلوی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 125-138]
  • شرح شطحیات تصحیح قیاسی برخی از عبارات دشوار شرح شطحیات [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 5-26]
  • شرم تحلیل استعاره‌های مفهومی در حوزۀ شرم با تکیه بر آثار منظوم مولوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 333-360]
  • شروح سلامان و ابسال ابسال رمزی ناگشوده در نمط نهم اشارات [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 125-152]
  • شروح مثنوی بررسی رویکردهای تأویلی به نمادهای مثنوی درمنابع مثنوی‌پژوهی معاصر [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 309-334]
  • شریعت نقد تصوف از درون (بررسی اندیشههای شاه ولیا... دهلوی) [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 35-60]
  • شطح تابوشکنی در متون عرفانی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 199-216]
  • شعر قلمرو و ماهیت شعر از دیدگاه عرفانی عطار [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 157-172]
  • شعر قافیه‌اندیشی مولانا [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 63-72]
  • شعر کارکرد بلاغی و ادبی حروف الفبا در اشعار عرفانی حروفی عمادالدین نسیمی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 95-122]
  • شعر خسرو دهلوی شرح جامی بر بیتی عرفانی از امیرخسرو‌ دهلوی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 125-138]
  • شعر سپهری پیوند عرفان و رمانتیسم در شعر سپهری [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 273-294]
  • شعر عباسی بررسی جلوه‌های خمرسرایی صوفیانه در اشعار حسین بن ضحاک مشهور به خلیع [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 251-270]
  • شعر عرفانی قلمرو و ماهیت شعر از دیدگاه عرفانی عطار [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 157-172]
  • شعر عرفانی کلاسیک استمرار سنت‌های شعر عرفانی گذشته در شعر عرفانی معاصر [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • شعر عرفانی معاصر استمرار سنت‌های شعر عرفانی گذشته در شعر عرفانی معاصر [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • شعر فارسی نگاهی تازه به اصول و مبانی عرفان(از نظرگاه فلسفی، صوفیانه و شاعرانه) [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 124-156]
  • شعر فارسی معراج شاعران [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 139-156]
  • شعر فارسی جوانب عرفانی در زندگی و شعر شیخ بهایی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 79-106]
  • شعر فارسی تصحیح انتقادی و تحلیل ساختاری یک بیت عرفانی از دیوان حافظ [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 189-214]
  • شعر فارسی تحلیل معانی باد در مثنوی معنوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 5-34]
  • شعر معاصر فارسی پیوند عرفان و رمانتیسم در شعر سپهری [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 273-294]
  • شفقت ارزش جانوران در نگاه صوفیان [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 205-232]
  • شفیعی‌کدکنی نگاه استادان زرین‌کوب و شفیعی‌کدکنی به عرفان؛ مقایسه تحلیلی رویکردها، مبادی و پی‌آمدها [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 157-180]
  • شماره 1تا30 نمایه مقالات از شماره 1تا 30 مجله مطالعات عرفانی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 375-408]
  • شماره های 1 تا 20 نمایۀ مقالات مجله مطالعات عرفانی به ترتیب الفبایی نام نویسندگان اول مقاله(شماره های 1 تا 20) به کوشش خانم جنت خاکسار آرانی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 253-279]
  • شمس الدین محمد تبریزی ولایت و ولی از نظرگاه شمس تبریزی و بررسی بازتاب آن در مثنوی مولوی [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 63-94]
  • شمس تبریزی سلطان ولد و خلافت او پس از مولانا [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 201-226]
  • شمس تبریزی تجلّی نظریۀ وحدت وجود در اشعار عمان سامانی با نگاهی به آرای شمس تبریزی و مولوی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 107-138]
  • شمنیسم روش‌های خلسگی شمنیسم در برخی از فرقه‌های تصوف [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 185-216]
  • شناخت عرفانی منِ منصوری در «أنا الحقّ» حسین بن منصور حلاّج [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 17-34]
  • شهاب‌الدین سهروردی بررسی نقش سه عارف خطّه قومس در حفظ و استمرار اندیشه خسروانی و حکمت اشراق [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 65-88]
  • شهاب الدین سهروردی بررسی تکوین نظریۀ ولایت عارفانه بر مبنای استحالۀ تمثیلی و چگونگی انتقالِ آن به عصر سهروردی [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 215-244]
  • شهادت تقابل مرگ و زندگی در مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 98-118]
  • شهود تجلی و احکام‌آن در عرفان عملی محیی الدین ابن-عربی [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 53-68]
  • شهود عرفانی ارتباط شهود انوار رنگی و گذر از اطوار وجودی در مکتب کبرویه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 151-178]
  • شیخ آذری اندیشه های عرفانی شیخ آذری اسفراینی در آینۀ جواهرالاسرار [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 7-40]
  • شیخ بهایی جوانب عرفانی در زندگی و شعر شیخ بهایی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 79-106]
  • شیخ محمود شبستری تأثیر اسرارنامه عطار بر گلشن راز شبستری بر اساس نظریه بینامتنیت [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 5-34]
  • شیخ و متون عرفانی تا قرن هفتم هجری بررسی آداب و رسوم خانقاهی در متون منثور متصوفه تا قرن هفتم هجری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 67-98]
  • شیر شیوه‌های نمادپردازی در داستانی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 35-53]
  • شیطان سیمای ابلیس در آثار عین القضات همدانی [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 5-32]
  • شیطان سیمای دوگانه ابلیس در آثار حکیم سنایی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • شیعه بررسی تطبیقی جبر و اختیار در آثار سنایی و متکلمان مسلمان [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 91-122]
  • شیوه‌های تربیت(مشاهده‌ای- اکتشافی- کشفی شهودی) تربیت غیرمستقیم مرید در حکایات عرفانی (با تکیه بر تذکره الاولیاء عطار) [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 83-112]
  • شیوه‌های معیشت صوفیه بررسی جایگاه پیشه‌ها و ﺣﺮﻑ در اندیشۀ عارفان و سالکان مسلمان تا پایان قرن ششم هجری (بر اساس متون منتخب منثور عرفانی) [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 145-172]
  • شیوۀ روایت تحلیل و تبیین شاخصه‌های رئالیسم عرفانی در داستان‌های کشف المحجوب هجویری [دوره 19، شماره 1، 1402]

ص

  • صائب تبریزی سفالینه‌ها عناصری برای اجتماعی کردن عرفان صائب تبریزی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 5-18]
  • صاحب‌نظر نظربازی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 145-177]
  • صحرا ارزش جانوران در نگاه صوفیان [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 205-232]
  • صدور بررسی مفهوم کلمۀ صدور در آثار مولوی بر مبنای تمایز جهان‌بینی مولوی با فلوطین [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 35-62]
  • صدیق جایگاه تاریخی و مشخصه‌های فکری حسیدیزم نوین در بستر دیگر جریان‌های عرفانی یهود [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 25-56]
  • صراحی غمز، غمزه، نعره، نغمه(تصحیح بیتی از حافظ) [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 145-160]
  • صراط مستقیم پردازش عرفانی «صراط مستقیم» در نگاه ابوحامد غزالی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 149-172]
  • صعق مستثنای «صعق» در تفسیر عرفانی آیۀ 68 سورۀ زمر [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 171-192]
  • صفت مبانی حکمی اسم اعظم در عرفان نظری [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 21-38]
  • صلاح‌الدین زرکوب سلطان ولد و خلافت او پس از مولانا [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 201-226]
  • صلاح بن مبارک انیس الطالبین و عده السالکین از کیست؟ [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 5-20]
  • صورت صورت: ره‌زن یا ره‌نما؟ بحثی در اصالت معنا و هویت دو‌گانه صورت در اندیشه مولانا [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 69-81]
  • صور فلکی ماه و انسان کامل در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 27-52]
  • صوفیان ارزش جانوران در نگاه صوفیان [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 205-232]
  • صوفیان ثروتمند عوامل توجه فرادستان به تصوف [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 193-218]
  • صوفیه تجلی پیامبر در خواب صوفیه [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 163-184]
  • صوفیه نقش صوفیه در گسترش آیین‌های نقالی و روضه‌خوانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 185-214]
  • صوفیه تبارشناسی کتاب مصباح الشریعه [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 5-36]
  • صوفیه چرایی رویکرد ابن‌جوزی و ابن‌تیمیه در خصوص تصوف و عرفان [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 117-144]
  • صوفیه واکاوی آداب ضیافت در تصوف [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • صوفیه قرن هفتم سعدالدین حمویه در مراد المریدین [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 133-154]
  • صیرورت تحلیل زبان عرفانی روزبهان بر اساس الگوی گفتمان پویا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 35-66]

ض

  • ضرورت تحلیل و بررسی دلایل ضرورت بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 67-92]
  • ضرورت وجود معیار اعظم بودن «اسم اعظم» خداوند در عرفان اسلامی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 89-118]
  • ضیافت واکاوی آداب ضیافت در تصوف [دوره 19، شماره 1، 1402]

ط

  • طامات تابوشکنی در متون عرفانی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 199-216]
  • طبقه‌بندی صوفیان مشکل هجویری در طبقه‌بندی مکاتب صوفیه [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • طبقه‌بندی کرامات طبقه‌بندی موضوعی حکایات کرامات در نثر عرفانی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 53-78]
  • طبیعت تحلیل معانی باد در مثنوی معنوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 5-34]
  • طرحواره حرکتی طرحواره حرکتی در منطق الطیر عطار [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 67-94]
  • طرح‌واره‌های تصویری بررسی و تحلیل طرح‌واره‌های تصویری نفس اماره در مثنوی‌های عطار [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 89-116]
  • طرح‌واره‌های حجمی مؤلفه‌های زبان‌شناسی‌شناختی در گلشن راز شبستری و قصیدۀ تائیۀ کبرای ابن‌فارض [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • طرح‌واره‌های قدرتی بررسی طرح‌واره‌های قدرتی در گلشن راز بر اساس آراء مارک جانسون [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 53-82]
  • طرح‌وارۀ حجمی بررسی تطبیقی طرح‌واره‌های حجمی در مثنوی‌های عطار و مثنوی مولانا [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 5-34]
  • طرح‌وارۀ حجمی بررسی و تحلیل طرح‌واره‌های تصویری نفس اماره در مثنوی‌های عطار [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 89-116]
  • طرح‌وارۀ حرکتی بررسی و تحلیل طرح‌واره‌های تصویری نفس اماره در مثنوی‌های عطار [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 89-116]
  • طرح‌وارۀ قدرتی بررسی و تحلیل طرح‌واره‌های تصویری نفس اماره در مثنوی‌های عطار [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 89-116]
  • طریقت نقد تصوف از درون (بررسی اندیشههای شاه ولیا... دهلوی) [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 35-60]
  • طریقت تطور تاریخی و عقیدتی سلسلۀ علاویه [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 173-194]
  • طریقت کبرویه ارتباط شهود انوار رنگی و گذر از اطوار وجودی در مکتب کبرویه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 151-178]
  • طریقت گنابادی بررسی انحصار طریقت و اقرب الطرق بودن در سلسلۀ نعمت‌اللهیه گنابادی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 293-318]
  • طریقت نقشبندیه نقد و تحلیل گفتمان نقشبندیه در غزل جامی بر اساس نظریه زبان‌شناختی فرکلاف و هلیدی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 113-146]
  • طریقۀ مولویه نگاهی تحلیلی به رابطۀ معنوی سلطان ولد و مشایخ طریقۀ مولویه [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 177-208]
  • طعام واکاوی آداب ضیافت در تصوف [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • طوامّ طَوامّ، گونه‌ای نادر از کراماتِ اولیا [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 103-124]
  • طور ورای عقل تبارشناسی تجارب عرفانی در المواقف و المخاطبات عبدالجبار نفّری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 265-292]

ظ

  • ظاهرگرایی چرایی رویکرد ابن‌جوزی و ابن‌تیمیه در خصوص تصوف و عرفان [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 117-144]
  • ظلم ستیزی سلاطین عزلت رویگردانی عارفان از حاکمان و رویکرد به مردم [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • ظهور تدریجی و تاریخی اسماء الله نسخ شرایع در مکتب ابن‌ عربی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 297-320]

ع

  • عادت، آن، لطیفه جور دیگر دیدن پژوهشی در پیوند عرفان و هنر [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • عارفان سلاطین عزلت رویگردانی عارفان از حاکمان و رویکرد به مردم [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • عارفان مولوی و آزادی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • عارفان مسلمان مقایسه مقامات عرفانی از دیدگاه پدران صحرا و عارفان مسلمان در چهار قرن اولیه(میلادی و هجری) [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 5-30]
  • عارف قرن سوم درویشِ شگفت‌انگیززندگی و سخنان ابوعبدالله مغربی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 5-24]
  • عاشقانه‌های عطار الاهیات تنزیهی در عاشقانه‌های عطار [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 41-70]
  • عاطفه چگونگی بازتاب حیرت در غزلیات مولانا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 143-174]
  • عاطفه بررسی نسبت مولوی با عشق در دیوان شمس تبریزی بر اساس پیوندهای عاطفی چهارگان [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 175-206]
  • عالم کارکردهای معرفتی بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی و ملاصدرا [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 125-148]
  • عالم اکبر نگاهی دیگر به بیتی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • عالم حکمت نگاهی دیگر بر یکی از ابیات مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • عالم شهادت نگاهی دیگر بر یکی از ابیات مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • عالم غیب نگاهی دیگر بر یکی از ابیات مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • عالم قدرت نگاهی دیگر بر یکی از ابیات مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • عالم قدس معراج شاعران [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 139-156]
  • عالم مثال تحلیل وحی در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 139-156]
  • عبدالحسین زرین‌کوب نقد روش‌شناسی کتاب ارزش میراث صوفیه اثر عبدالحسین زرین‌کوب [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 103-132]
  • عبدالرحمن جامی و فریدالدین عطار نیشابوری دگردیسی شخصیت زلیخا در تطبیق روایت یوسف و زلیخای جامی و منطق‌الطیر عطار [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 139-170]
  • عبدالرزاق کاشانی سفرهای چهارگانۀ عرفا نزد تِلِمْسانی و عبدالرزاق کاشانی [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 143-170]
  • عبدالرزاق کاشانی بررسی اصطلاح تطبیق در تأویلات کاشانی [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 31-54]
  • عبدالکریم بن هوازن قشیری بررسی تطبیقی الرساله القشیریه با البیاض و السواد ذکر چند نکته و تصحیح چند اشتباه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 161-187]
  • عبدالله جوادی آملی جایگاه آراء ابن عربی در تفسیر تسنیم از جوادی آملی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 131-162]
  • عبد الوهاب حنفی سخنان نویافته دیگر، از محمد بن کرام [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 5-14]
  • عدد 28 ماه و انسان کامل در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 27-52]
  • عدم دیدگاه عطار نیشابوری در خصوص عدم [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 143-174]
  • عذاب بررسی تأویلات ابن عربی درباره آیات خلودو جاودانگی عذاب در قرآن [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 5-26]
  • عراقی نگاهی به غزل روایی در دیوان فخرالدین عراقی از منظر کارکرد آن در شرح تجارب عرفانی او [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 323-352]
  • عرفا تبارشناسی توکّل عرفانی در رسالۀ قشیریه بر مبنای نظریۀ گادامر [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 85-108]
  • عرفان بررسی اجمالی اندیشـه‌ های مشترک مولانا و ابن‌ فارض [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 5-34]
  • عرفان پیوندهای معنایی تمثیل های وحدت وجود در مثنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 211-235]
  • عرفان دایره واژگانی کلمه، کلام و کتاب در مکتب عرفانی ابن‌عربی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 143-162]
  • عرفان عرفان و سوررئالیسم از منظر زمینه های اجتماعی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 183-200]
  • عرفان پیوند عرفان و رمانتیسم در شعر سپهری [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 273-294]
  • عرفان روان‌تحلیل‌گری رؤیای ابن‌عربی در فصوص الحکم [دوره 5، شماره 2، 1388]
  • عرفان تأثیر عرفان بر تفاسیر قرآن بر اساس دو تفسیر روض الجنان و کشف الاسرار [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 5-25]
  • عرفان تجربه های معنوی- عرفانی از دیدگاه روان شناسی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 25-46]
  • عرفان سیمای ابلیس در آثار عین القضات همدانی [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 5-32]
  • عرفان باژگویی و باژخوانی در غزلیات حافظ [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 101-126]
  • عرفان معراج شاعران [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 139-156]
  • عرفان فرقه‌های صوفیه تا روزگار کشف المحجوب هجویری [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 31-52]
  • عرفان آرا و عقاید معروف کرخی [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • عرفان ماهیت و غایت درد و رنج در شرح تعرّف و کشف المحجوب [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 55-82]
  • عرفان پیوند متون عرفانی با رئالیسم جادویی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 105-122]
  • عرفان تابوشکنی در متون عرفانی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 199-216]
  • عرفان دل آدمی و ویژگی‌های آن از دیدگاه عین‌القضات همدانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 77-102]
  • عرفان تجلی پیامبر در خواب صوفیه [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 163-184]
  • عرفان مبانی افتراق تفاسیر عرفانی در مقایسه با تفاسیر عرفانی متقدّم [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 123-144]
  • عرفان بوطیقای عنوان‌شناسی نوشته‌های تصوف از آغاز تا سده هشتم هجری [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 29-58]
  • عرفان سیمای عرفانی اسکندر در «آئینۀ اسکندری» امیرخسرو دهلوی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 181-203]
  • عرفان کاوشی معناشناختی در «معنویت» [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 5-24]
  • عرفان تحلیل مقایسه‌ای‌ـ انتقادی «خودالوهیتی» در معنویت نوین و «وحی دل» در عرفان اسلامی با تکیه بر اندیشه‌های مولانا [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 115-144]
  • عرفان نگاهی به تعالیم اخلاق عرفانی در حکایت‌های هفت اورنگ جامی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 109-136]
  • عرفان بررسی و تحلیل ابعاد معرفتی فراست در ادب عرفانی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 171-204]
  • عرفان کارکرد بلاغی و ادبی حروف الفبا در اشعار عرفانی حروفی عمادالدین نسیمی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 95-122]
  • عرفان پرندگان اساطیری، سمبولیسم عرفانی و محیط‌‌زیست با تکیه بر شعر عرفانی فارسی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 281-304]
  • عرفان بررسی تطبیقی مسئلۀ خلع بدن در اندیشۀ ابن‌سینا و عرفای مسلمان [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 117-138]
  • عرفان ابن عربی تجلی و احکام‌آن در عرفان عملی محیی الدین ابن-عربی [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 53-68]
  • عرفان اسطورهذای خویشکاری و هم‌نوایی اسطوره و عرفان در نسخ تعزیه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 51-80]
  • عرفان اسلامی پیوند سیاست با عرفان در مرصاد العباد نجم رازی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 99-120]
  • عرفان اسلامی بازتاب نور نجس یا خیالات نادرست مدعیان سلوک در متون عرفانی تا قرن ششم [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 27-44]
  • عرفان اسلامی سعدالدین حمویه در مراد المریدین [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 133-154]
  • عرفان اسلامی معرفت شناسی احساس در منظومه عرفانی بهاءولد و مولوی [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 153-168]
  • عرفان اسلامی طبقه‌بندی موضوعی حکایات کرامات در نثر عرفانی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 53-78]
  • عرفان اسلامی جوانب عرفانی در زندگی و شعر شیخ بهایی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 79-106]
  • عرفان اسلامی تحلیل اخلاق‌مدارانۀ فضلیت مصاحبت در عرفان اسلامی؛ به‌ویژه در مثنوی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 95-122]
  • عرفان اسلامی تربیت غیرمستقیم مرید در حکایات عرفانی (با تکیه بر تذکره الاولیاء عطار) [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 83-112]
  • عرفان اسلامی بررسی نقش ابزاری موسیقی در کسب معرفت عرفانی از منظر عرفان اسلامی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 115-142]
  • عرفان اسلامی ارتباط شهود انوار رنگی و گذر از اطوار وجودی در مکتب کبرویه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 151-178]
  • عرفان اسلامی تاثیر اسرائیلیات بر چگونگی انعکاس قصۀ آفرینش آدم در متون منثور عرفانی فارسی (از قرن پنجم تا پایان قرن هفتم) [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 85-114]
  • عرفان اسلامی تشبه به مسیح در قوس زندگی حلاج [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 83-114]
  • عرفان اسلامی چگونگی بازتاب حیرت در غزلیات مولانا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 143-174]
  • عرفان اسلامی واکاوی مفهوم زیبایی‌شناسانۀ «سرّ سماع» بر پایۀ متون عرفانی و فلسفی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 61-88]
  • عرفان اسلامی تحلیل و بررسی مشرب عرفانی شیخ ابواسحاق کازرونی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 287-320]
  • عرفان اسلامی جلوۀ تهی در عرفان اسلامی و ذن بودایی و تجلی آن در معماری ایران و ژاپن [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • عرفان ایران ساختار هرمسی در عرفان ایران [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 181-214]
  • عرفان تطبیقی بررسی مقایسه‌ای دژ هوش ربای مولوی و دژ درون ترزا آویلایی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 161-184]
  • عرفان زنانه عرفان زنانه (زبان عرفانی در احوال زنان صوفی و قدیسه‌های مسیحی) [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 233-252]
  • عرفان عملی تجلی و احکام‌آن در عرفان عملی محیی الدین ابن-عربی [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 53-68]
  • عرفان عملی بررسی زمینه‌های قرآنی عناوین منازل السائرین بر اساس محور جانشینی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 145-174]
  • عرفان مسیحی مقایسه مقامات عرفانی از دیدگاه پدران صحرا و عارفان مسلمان در چهار قرن اولیه(میلادی و هجری) [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 5-30]
  • عرفان مسیحی مقایسه دستورات عرفانی خواجه عبدالله انصاری و قواعد رهبانی بندیکت قدیس [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 203-240]
  • عرفان مسیحی ارتباط انسان و خدا در آراء رویسبروک [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 115-148]
  • عرفان مسیحی مفهوم نور و ساحت‌های آن در عرفان هیلدگارد بینگنی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 297-322]
  • عرفان نظری روش‌شناسی ابن عربی در فهم و بیان آرا [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 123-146]
  • عرفان، هنر، جور دیگر دیدن جور دیگر دیدن پژوهشی در پیوند عرفان و هنر [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • عرفان و تصوف ستردن غبار از «آینۀ جهان نما» [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 201-222]
  • عرفان و تصوف نماد نور در ادبیات صوفیه [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 155-184]
  • عرفان و تصوف سمبولیسم نور و رنگ در عرفان ایرانی- اسلامی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 183-212]
  • عرفان و تصوف بررسی حدیثِ شیدایی و پاکدامنی و رازپوشی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 23-52]
  • عرفان و سیاست پیوند سیاست با عرفان در مرصاد العباد نجم رازی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 99-120]
  • عرفان یهود جایگاه تاریخی و مشخصه‌های فکری حسیدیزم نوین در بستر دیگر جریان‌های عرفانی یهود [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 25-56]
  • عرفای مسلمان آفات نفس از دیدگاه آبای صحرا و عرفای مسلمان(با تکیه بر آرای غزالی) [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 35-62]
  • عروج ادریس (ع) از منظر ابن‌عربی (با تکیه بر فتوحات مکیّه و فصوص‌الحکم) [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 119-146]
  • عروج بررسی و مقایسه عروج ارداویراف و بایزید بسطامی [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 85-104]
  • عروج جسمانی عروج جسمانی پیامبر(ص) از دیدگاه عطار نیشابوری در منظومه اسرارنامه [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 33-52]
  • عروج مولانا اولیای معشوق و کرشمۀ عنایت؛ شرح و تأویل غزلی از دیوان کبیر با نگاهی به جهان‌نگری سلطان‌ولد [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 335-366]
  • عزاداری محرم نقش صوفیه در گسترش آیین‌های نقالی و روضه‌خوانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 185-214]
  • عزالدین مروزی نامه سعدالدین حمویه به عزالدین مروزی [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 37-40]
  • عزیزالدین نسفی کثرت‌گرایی دینی در کتاب الانسان الکامل عزیزالدین نسفی [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 105-130]
  • عشق جوانب عرفانی در زندگی و شعر شیخ بهایی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 79-106]
  • عشق دیدگاه عطار نیشابوری در خصوص عدم [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 143-174]
  • عشق تأثیر خیال در تحول عشق مجازی به عشق حقیقی (با تکیه بر آراء ابن‌عربی) [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 173-200]
  • عشق بررسی نسبت مولوی با عشق در دیوان شمس تبریزی بر اساس پیوندهای عاطفی چهارگان [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 175-206]
  • عشق عرفانی بررسی اجمالی اندیشـه‌ های مشترک مولانا و ابن‌ فارض [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 5-34]
  • عشق عرفانی تأملی در تأثیر احمد غزالی بر رامون لول: نمود عشق در عرفان اسلامی و مسیحی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 95-114]
  • عشق و محبت الهی بازتاب اندیشه‌های ابوالحسن دیلمی در آثار برخی از بزرگان تصوّف اسلامی (مطالعه مورد پژوهش: عشق الهی) [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 53-76]
  • عصر مغول سیمای مشایخ صوفیه در متون منثور عرفانی عصر مغول با تأکید بر نظریۀ هژمونی آنتونیو گرامشی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • عصیان و معرفت گناه، آغازِ رجوع به خویشتن (نقد سخنِ اعتراضیِ عارف در تئوری گناه) [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 63-82]
  • عطا بازشناسی انواع دعا و کارکرد آن در رویارویی با شرور با تأکید بر آرای ابن‌عربی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 73-94]
  • عطار عروج جسمانی پیامبر(ص) از دیدگاه عطار نیشابوری در منظومه اسرارنامه [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 33-52]
  • عطار قلمرو و ماهیت شعر از دیدگاه عرفانی عطار [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 157-172]
  • عطار حلول عطار و عطار‌های حلولی بررسی منشأ پیدایش فریدالدین عطارهای غیر واقعی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 241-257]
  • عطار دیدگاه عطار نیشابوری در خصوص عدم [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 143-174]
  • عطار هم‌سنجی سرودۀ منطق الورد محمدعلی الرباوی و منطق الطیر عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 19-50]
  • عطار صورت‌بندی مفهوم خوشبختی در منطق‌ الطیر بر مبنای معناشناسی واژۀ دولت [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 143-166]
  • عطار بررسی روابط بینامتنیتی تمثیل‌های تقابل جان با جسم و جهان در متون عرفانی (مورد مطالعه: کشف الاسرار میبدی، مثنوی‌های عطار و مولوی) [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 273-296]
  • عطار نگاه به زهد در غزلیات عطار نیشابوری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 233-264]
  • عطار بازشناسی مفهوم سکوت ذهن و بازتاب آن در کالبد بناها (مورد مطالعه: چینی‌خانۀ خانقاه شیخ صفی‌الدین اردبیلی) [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 193-210]
  • عطار تونی حلول عطار و عطار‌های حلولی بررسی منشأ پیدایش فریدالدین عطارهای غیر واقعی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 241-257]
  • عطار نیشابوری تحلیل و سنجش زیرساخت قرآنی تذکره الاولیای عطار در رویکرد تعلیمی- تربیتی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 5-30]
  • عطار نیشابوری ساختار چندگانۀ روایت در اسرارنامۀ عطار [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 81-102]
  • عطار نیشابوری نشانه‌شناسی عنوان مثنوی‌های عطار نیشابوری [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 245-272]
  • عطار نیشابوری مقایسۀ حکایت ابراهیم ادهم بر لب دریا بر اساس نظریۀ اضطراب تأثیر و بدخوانی خلاق در حکایات عطار نیشابوری و مولانا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 251-280]
  • عطایای اسمائی حقیقت عرفانی دعا و اجابت از دیدگاه ابن‌عربی با تکیه بر فتوحات و فصوص [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 271-298]
  • عطایای ذاتیه حقیقت عرفانی دعا و اجابت از دیدگاه ابن‌عربی با تکیه بر فتوحات و فصوص [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 271-298]
  • عطف الألف المألوف علی اللّام المعطوف بازتاب اندیشه‌های ابوالحسن دیلمی در آثار برخی از بزرگان تصوّف اسلامی (مطالعه مورد پژوهش: عشق الهی) [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 53-76]
  • عفو و گناه گناه، آغازِ رجوع به خویشتن (نقد سخنِ اعتراضیِ عارف در تئوری گناه) [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 63-82]
  • عفیف‌الدین تلمسانی سفرهای چهارگانۀ عرفا نزد تِلِمْسانی و عبدالرزاق کاشانی [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 143-170]
  • عقاید معروف آرا و عقاید معروف کرخی [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • علاءالدوله‌ سمنانی‌ علاء الدوله سمنانی و تفسیر عرفانی او [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • علاءالدوله سمنانی بررسی نقش سه عارف خطّه قومس در حفظ و استمرار اندیشه خسروانی و حکمت اشراق [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 65-88]
  • علاءالدوله سمنانی مطالعۀ تطبیقی معراج‌نامۀ علاءالدوله سمنانی و مصیبت‌نامۀ عطار نیشابوری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 207-230]
  • علاویه تطور تاریخی و عقیدتی سلسلۀ علاویه [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 173-194]
  • علم تمایزجایگاه علم و معرفت در عرفان ابو عبدالله نفَّری [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 109-142]
  • علم اسما و گناه گناه، آغازِ رجوع به خویشتن (نقد سخنِ اعتراضیِ عارف در تئوری گناه) [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 63-82]
  • علم لدنی بررسی و تحلیل ابعاد معرفتی فراست در ادب عرفانی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 171-204]
  • علمِ نظر نظربازی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 145-177]
  • علی‌بن‌الحسن سیرجانی بررسی تطبیقی الرساله القشیریه با البیاض و السواد ذکر چند نکته و تصحیح چند اشتباه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 161-187]
  • علی بن حسین(ع) نخستین تبیین احوال و مقامات عرفانی در مناجات «خَمسَ عَشَرَه» [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 215-240]
  • علی صفایی حائری مقایسۀ زمینه‌های سلوک عرفانی از دیدگاه علی صفایی حائری و اکهارت تُله [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 195-216]
  • عمادالدین نسیمی کارکرد بلاغی و ادبی حروف الفبا در اشعار عرفانی حروفی عمادالدین نسیمی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 95-122]
  • عمان سامانی تجلّی نظریۀ وحدت وجود در اشعار عمان سامانی با نگاهی به آرای شمس تبریزی و مولوی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 107-138]
  • عنوان بوطیقای عنوان‌شناسی نوشته‌های تصوف از آغاز تا سده هشتم هجری [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 29-58]
  • عهد الست زمینه های شکل گیری دو اصطلاح «بار امانت» و «عهد امانت» در ادبیات عرفانی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 121-142]
  • عهد امانت زمینه های شکل گیری دو اصطلاح «بار امانت» و «عهد امانت» در ادبیات عرفانی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 121-142]
  • عوارف المعارف سهروردی بررسی مقایسه‌ای و نقد روش‌شناسی ترجمۀ ابومنصور اصفهانی و عزّالدین کاشانی از کتاب عوارف المعارف سهروردی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 59-86]
  • عوامل ابهام بررسی عوامل سازنده ابهام در مقالات شمس با تأکید بر مسئله انسجام دستوری [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 45-86]
  • عوامل روان‌شناختی عوامل توجه فرادستان به تصوف [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 193-218]
  • عوامل معرفتی عوامل توجه فرادستان به تصوف [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 193-218]
  • عین الجمع بنیانگذار وحدت وجود، حلاج یا ابن عربی؟ [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 5-44]
  • عین‌القضات کیفیت تمثیل در انتقال معرفت عرفانی و اهمیت مخاطب در معنای نهایی آن از منظر عین‌القضات همدانی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • عین‌القضات همدانی دل آدمی و ویژگی‌های آن از دیدگاه عین‌القضات همدانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 77-102]
  • عین‌القضات همدانی بررسی حیله تمثّل در تمهیدات عین‌القضات [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 181-201]
  • عین القضات همدانی سیمای ابلیس در آثار عین القضات همدانی [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 5-32]
  • عین القضات همدانی داشته گوهر حیات معنوی(مقام بودن) در نگاه عین القضات همدانی محمد(ص)) درمقام بودن یا دیدن) [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 127-150]
  • عین ثابت بازشناسی انواع دعا و کارکرد آن در رویارویی با شرور با تأکید بر آرای ابن‌عربی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 73-94]

غ

  • غزالی غزالی و فرآیند تفسیر قرآن [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 75-100]
  • غزل باژگویی و باژخوانی در غزلیات حافظ [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 101-126]
  • غزل نقد و تحلیل گفتمان نقشبندیه در غزل جامی بر اساس نظریه زبان‌شناختی فرکلاف و هلیدی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 113-146]
  • غزل نگاهی به غزل روایی در دیوان فخرالدین عراقی از منظر کارکرد آن در شرح تجارب عرفانی او [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 323-352]
  • غزل حافظ غمز، غمزه، نعره، نغمه(تصحیح بیتی از حافظ) [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 145-160]
  • غزل رؤیا تأملی در غزل رؤیاهای مولانا [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 63-86]
  • غزل عرفانی تفسیر غزلی از مولوی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 45-60]
  • غزل عرفانی منطق گفتگو و غزل عرفانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 15-30]
  • غزل قلندری گونه‌شناسی غزل قلندری (با محوریت غزل قلندری عطار و عراقی) [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 211-234]
  • غزل مولوی تفسیر غزلی از مولوی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 45-60]
  • غزلیات نگاه به زهد در غزلیات عطار نیشابوری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 233-264]
  • غزلیات شمس «الست» در غزلیـات شمس و شبکه روابط معنایی آن با آفرینش، ذکر و سماع [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 185-210]
  • غزلیات شمس تحلیل الگوهای فکری مولوی در نمادپردازی‌های حیوانی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 147-188]
  • غزلیات شمس بررسی و تحلیل غزلی از دیوان شمس با رویکرد به یکی از آموزه‌های رواقی در ربط و نسبت با مثنوی معنوی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 191-218]
  • غزلیّات شمس بررسی تطبیقی کهن‌الگوی سایه در آراء یونگ و رد پای آن در غزل‌های مولانا [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 5-28]
  • غزلیّات شمس نشانه‌شناسی غزلی از مولانا [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 147-180]
  • غزلیات مولانا چگونگی بازتاب حیرت در غزلیات مولانا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 143-174]

ف

  • فؤاد نبی پیوند رؤیت فؤاد و بصر در معراج پیامبر(ص) [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 157-177]
  • فتوت منظومه عرفانی سعدی در بوستان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 161-200]
  • فخر فخریات قدسی در دیوان ابن‌عربی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 151-172]
  • فخر قدسی فخریات قدسی در دیوان ابن‌عربی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 151-172]
  • فراست بررسی و تحلیل ابعاد معرفتی فراست در ادب عرفانی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 171-204]
  • فراست عارفانه تحلیل پدیدارشناختی کارکردهای فردی و اجتماعی فراست در ادب عرفانی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 81-114]
  • فراست و شهود صوفیانه نقش فراست و شهود صوفیانۀ مولوی در تکوین اشعار مثنوی و دیوان شمس [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 29-72]
  • فرامن منطق گفتگو و غزل عرفانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 15-30]
  • فراموشی مقایسه قصیده عینیه این سینا با بیژن و منیژه فردوسی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • فراواقعیت پیوند متون عرفانی با رئالیسم جادویی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 105-122]
  • فرزانگی بررسی و تحلیل مقایسه‌ای مفهوم فرزانگی در نگاه مولوی و لائودزه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 137-174]
  • فرزانه بررسی و تحلیل مقایسه‌ای مفهوم فرزانگی در نگاه مولوی و لائودزه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 137-174]
  • فرشته وحی تحلیل وحی در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 139-156]
  • فرعون بازخوانی و ارزیابی ایمان فرعون در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 299-322]
  • فرق صوفیه کشف المحجوب و هجویری [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 17-36]
  • فرقه‌های تصوف فرقه‌های صوفیه تا روزگار کشف المحجوب هجویری [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 31-52]
  • فرم قلمرو و ماهیت شعر از دیدگاه عرفانی عطار [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 157-172]
  • فرهنگ تجربه های معنوی- عرفانی از دیدگاه روان شناسی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 25-46]
  • فرهنگ عامه بازتاب ضرب‌المثل‌های برخاسته از افسانه‌های اسرائیلی در متون عرفانی ادب فارسی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 5-34]
  • فریدالدین عطار بررسی تطبیقی طرح‌واره‌های حجمی در مثنوی‌های عطار و مثنوی مولانا [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 5-34]
  • فریدالدین عطار نیشابوری الاهیات تنزیهی در عاشقانه‌های عطار [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 41-70]
  • فضیلت مصاحبت تحلیل اخلاق‌مدارانۀ فضلیت مصاحبت در عرفان اسلامی؛ به‌ویژه در مثنوی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 95-122]
  • فطرت و گناه گناه، آغازِ رجوع به خویشتن (نقد سخنِ اعتراضیِ عارف در تئوری گناه) [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 63-82]
  • فقر عرفانی چگونگی استفادۀ عارفان از حدیث «الفقر فخری» و رویاروییِ محدثان با این روایت [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 39-64]
  • فقه القلوب درآمدی تحلیلی در اثرپذیری صوفیه از علم فقه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 113-136]
  • فقیهان چرایی رویکرد ابن‌جوزی و ابن‌تیمیه در خصوص تصوف و عرفان [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 117-144]
  • فلسفه بررسی و تحلیل هم‌سویی‌ دیدگاه‌های فلسفی و عرفانی حافظ با ابن‌سینا و سهروردی [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 55-86]
  • فلسفه بررسی تطبیقی مسئلۀ خلع بدن در اندیشۀ ابن‌سینا و عرفای مسلمان [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 117-138]
  • فلسفۀ رواقی بررسی و تحلیل غزلی از دیوان شمس با رویکرد به یکی از آموزه‌های رواقی در ربط و نسبت با مثنوی معنوی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 191-218]
  • فلسفۀ نوافلاطونی بررسی مفهوم کلمۀ صدور در آثار مولوی بر مبنای تمایز جهان‌بینی مولوی با فلوطین [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 35-62]
  • فنا غایت سیر و سلوک از دیدگاه ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 115-144]
  • فنا فنـای عارفانه، بقـای جاودانه [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 55-92]
  • فنا تأملی در اندیشه و آثار هرمان هسه و نقد داستان آگوستوس [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 151-182]
  • فنا تحلیل و مقایسۀ فنا و بقا در سنت عرفانی اول و دوم [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 175-204]
  • فنا مستثنای «صعق» در تفسیر عرفانی آیۀ 68 سورۀ زمر [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 171-192]
  • فنا و مرگ دیدگاه عطار نیشابوری در خصوص عدم [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 143-174]
  • فنای ذاتی بررسی ادعای یکسان‌انگاری «فتکون انت ذاک» در بیان بایزید بسطامی و «تت توام اسی» در اوپانیشاد چاندوگیه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 5-30]
  • فنای فی الله پژوهشی در زندگی و اندیشه‌های عرفانی ابوالقاسم کُرَّکانی [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 175-202]
  • فیثاغورسیان واکاوی مفهوم زیبایی‌شناسانۀ «سرّ سماع» بر پایۀ متون عرفانی و فلسفی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 61-88]
  • فیلون مقایسه لوگوس مسیحیت با انسان کامل در نزد ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 227-246]

ق

  • قاب قوسین بررسی ساحت ذات احدیت از منظر عرفان نظری. [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 233-252]
  • قافیه قافیه‌اندیشی مولانا [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 63-72]
  • قانون طبیعت مسئولیت اخلاقی در اندیشۀ ابن‌عربی و اسپینوزا؛ طرح چالش از منظر نظریۀ تکامل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • قبالا حضور الهی(شخینا) در سنت یهود [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 91-114]
  • قتل «قتل فی سبیل ‌الله» در تفاسیر عرفانی و ظاهرگرایانه با محوریت آیۀ ۱۶۹ آل‌عمران [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 175-202]
  • قدر بررسی تطبیقی جبر و اختیار در آثار سنایی و متکلمان مسلمان [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 91-122]
  • قدرت نگاهی دیگر به بیتی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • قدرت نگاهی دیگر بر یکی از ابیات مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • قدیسه‌های مسیحی عرفان زنانه (زبان عرفانی در احوال زنان صوفی و قدیسه‌های مسیحی) [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 233-252]
  • قرآن تأثیر عرفان بر تفاسیر قرآن بر اساس دو تفسیر روض الجنان و کشف الاسرار [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 5-25]
  • قرآن زمینه ها و انگیزه های اتّحاد انبیا در مثنوی [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 93-124]
  • قرآن کریم بازتاب نور نجس یا خیالات نادرست مدعیان سلوک در متون عرفانی تا قرن ششم [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 27-44]
  • قرآن کریم نسبت محمد خاتم(ص) با قرآن کریم از منظر امام خمینی(ره) [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 67-97]
  • قرآن کریم بررسی زمینه‌های قرآنی عناوین منازل السائرین بر اساس محور جانشینی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 145-174]
  • قرآن کریم تحلیل روابط بینامتنی در تفسیرهای صوفیانه از آیۀ 17 سورۀ انفال [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 239-268]
  • قرب پروردگار حدیث معراج، خاستگاه مقامات عرفانی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 207-232]
  • قرب فرایض تبیین رابطۀ نافله و مقام محمود در آیۀ 79 سورۀ اسراء بر مبنای دیدگاه علامه حسن حسن‌زاده آملی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • قرب نوافل نردبان عروج گذری بر حدیث قرب نوافل [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • قرب نوافل تبیین رابطۀ نافله و مقام محمود در آیۀ 79 سورۀ اسراء بر مبنای دیدگاه علامه حسن حسن‌زاده آملی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • قرن نهم تصوف تشیع گرای قرن نهم [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 183-201]
  • قصاب آملی کشف و کفش «کفش طلبیدن در عرفان ابوالعباس قصاب آملی» [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 169-180]
  • قصّاریه پژوهشی در زندگانی، احوال و افکار حمدون قصّار [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 181-212]
  • قصه آدم تاثیر اسرائیلیات بر چگونگی انعکاس قصۀ آفرینش آدم در متون منثور عرفانی فارسی (از قرن پنجم تا پایان قرن هفتم) [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 85-114]
  • قصّه‌پردازی مولانا مأخذشناسی تحلیلی حکایاتی از مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 31-54]
  • قصه‌خوانی نقش صوفیه در گسترش آیین‌های نقالی و روضه‌خوانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 185-214]
  • قصه دقوقی نشانه‌شناسی واقعه دقوقی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 4-34]
  • قصه موسی و خضر نشانه‌شناسی واقعه دقوقی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 4-34]
  • قصه‌های عاشقانه عرفانی قصه‌های‌ عاشقانه در مثنوی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 87-116]
  • قصه های مثنوی رویکرد مخاطب‌مدار مولوی و نقش آن در تکوین قصّه های هزل گونه مثنوی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 47-74]
  • قصه یوسف تأویل در قصه یوسف با تأکید بر تفسیر الستین الجامع [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • قصۀ شیر برای خدا تالستوی و قصه موسی و شبان [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 207-237]
  • قصۀ موسی و شبان تالستوی و قصه موسی و شبان [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 207-237]
  • قصۀ یوسف مقایسه و تحلیل لطایف عرفانی قصۀ یوسف در کشف الاسرار و جامع الستین [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 5-24]
  • قصیده عینیه مقایسه قصیده عینیه این سینا با بیژن و منیژه فردوسی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • قصیدۀ تائیۀ کبرا مؤلفه‌های زبان‌شناسی‌شناختی در گلشن راز شبستری و قصیدۀ تائیۀ کبرای ابن‌فارض [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • قضا بررسی تطبیقی جبر و اختیار در آثار سنایی و متکلمان مسلمان [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 91-122]
  • قطب‌الدین حیدر حلول عطار و عطار‌های حلولی بررسی منشأ پیدایش فریدالدین عطارهای غیر واقعی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 241-257]
  • قلب ویژگی‌های سرّ در کشف‌المحجوب و مطابقت آن با ‌متون منثور صوفیه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 133-150]
  • قلمرو عرفان اسلامی نقد روش‌شناسی کتاب ارزش میراث صوفیه اثر عبدالحسین زرین‌کوب [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 103-132]
  • قیامت کبری مستثنای «صعق» در تفسیر عرفانی آیۀ 68 سورۀ زمر [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 171-192]

ک

  • کار در عرفان اسلامی بررسی جایگاه پیشه‌ها و ﺣﺮﻑ در اندیشۀ عارفان و سالکان مسلمان تا پایان قرن ششم هجری (بر اساس متون منتخب منثور عرفانی) [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 145-172]
  • کازنتزاکیس نگاهی به ایماژهایِ زندگی در نگره مولوی و کازنتزاکیس با تاکید بر ایماژِ «زندگی به مثابه سوءتفاهم/ جنگ» [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 235-262]
  • کتاب دایره واژگانی کلمه، کلام و کتاب در مکتب عرفانی ابن‌عربی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 143-162]
  • کتاب الانسان الکامل کثرت‌گرایی دینی در کتاب الانسان الکامل عزیزالدین نسفی [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 105-130]
  • کتاب النور سهلگی بررسی و مقایسه عروج ارداویراف و بایزید بسطامی [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 85-104]
  • کتاب بیاض و سواد بررسی تطبیقی الرساله القشیریه با البیاض و السواد ذکر چند نکته و تصحیح چند اشتباه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 161-187]
  • کتاب‌سوزی کتاب‌سوزی و کتاب‌شوییِ صوفیه (ریشه‌ها و انگیزه‌ها) [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 35-66]
  • کتاب مقدس حضور الهی(شخینا) در سنت یهود [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 91-114]
  • کتب تعلیمی تصوف تأثیرگذارترین صوفیان و مهم‌ترین موضوعات عرفانیِ سدۀ دوم تا چهارم هجری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 319-344]
  • کثرت‌گرایی دینی کثرت‌گرایی دینی در کتاب الانسان الکامل عزیزالدین نسفی [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 105-130]
  • کرامات پیوند متون عرفانی با رئالیسم جادویی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 105-122]
  • کرامات مکانیسم زبان و عناصر روایی در بیان کرامات عرفانی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 157-180]
  • کرامات اولیا بازتاب مقامات حضرت مریم(س) در متون عرفانی فارسی از قرن چهارم تا پایان قرن نهم [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 67-98]
  • کرامات اولیا طبقه‌بندی موضوعی حکایات کرامات در نثر عرفانی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 53-78]
  • کرامت طَوامّ، گونه‌ای نادر از کراماتِ اولیا [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 103-124]
  • کرامت بررسی و تحلیل ابعاد معرفتی فراست در ادب عرفانی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 171-204]
  • کرامت در عرفان تحلیل پدیدارشناختی کارکردهای فردی و اجتماعی فراست در ادب عرفانی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 81-114]
  • کرامیان سخنان نویافته دیگر، از محمد بن کرام [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 5-14]
  • کرّامیه احمد حرب‌ اصفهانی‌ نیشابوری (تحقیقی‌ درباره‌ احوال‌ و اقوال‌ یکی از صوفی‌ـ زاهدان قرن سوم هجری) [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 225-258]
  • کریم‌الدین بکتمر سلطان ولد و خلافت او پس از مولانا [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 201-226]
  • کشف کشف و کفش «کفش طلبیدن در عرفان ابوالعباس قصاب آملی» [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 169-180]
  • کشف‌ الاسرار بررسی روابط بینامتنیتی تمثیل‌های تقابل جان با جسم و جهان در متون عرفانی (مورد مطالعه: کشف الاسرار میبدی، مثنوی‌های عطار و مولوی) [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 273-296]
  • کشف الاسرار تأثیر عرفان بر تفاسیر قرآن بر اساس دو تفسیر روض الجنان و کشف الاسرار [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 5-25]
  • کشف الاسرار روزبهان و عشق به زیبارویان: تحلیل ساخت‌گرایانۀ تجربه‌های عرفانی روزبهان [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 189-206]
  • کشف الاسرار مقایسۀ تأویل عرفانی آیات در شرح التعرف ربع اول با کشف الاسرار نوبت الثالث [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 361-382]
  • کشف الاسرار میبدی مقایسه و تحلیل لطایف عرفانی قصۀ یوسف در کشف الاسرار و جامع الستین [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 5-24]
  • کشف‌المحجوب ویژگی‌های سرّ در کشف‌المحجوب و مطابقت آن با ‌متون منثور صوفیه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 133-150]
  • کشف‌المحجوب بررسی تطبیقی کشف‌المحجوب و رساله قشیریه [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 57-84]
  • کشف المحجوب کشف المحجوب و هجویری [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 17-36]
  • کشف المحجوب مشکل هجویری در طبقه‌بندی مکاتب صوفیه [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • کشف المحجوب ماهیت و غایت درد و رنج در شرح تعرّف و کشف المحجوب [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 55-82]
  • کشف المحجوب شیوه‌های اقناع مخاطب در کشف‌ المحجوب هجویری در آیینۀ نقد رتوریکی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 305-332]
  • کشف المحجوب هجویری فرقه‌های صوفیه تا روزگار کشف المحجوب هجویری [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 31-52]
  • کشمکش های روحی تأملی در اندیشه و آثار هرمان هسه و نقد داستان آگوستوس [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 151-182]
  • کلابادی بررسی جریان‌های کلامی اثرگذار بر التعرف کلابادی [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 179-206]
  • کلام دایره واژگانی کلمه، کلام و کتاب در مکتب عرفانی ابن‌عربی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 143-162]
  • کلام اسلامی بررسی تطبیقی جبر و اختیار در آثار سنایی و متکلمان مسلمان [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 91-122]
  • کلام اسلامی الاهیات تنزیهی در عاشقانه‌های عطار [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 41-70]
  • کلاهِ تاج رمز و نشانه در کلاه‌ها و سرپوش‌های صوفیان ایران [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 5-34]
  • کلمه دایره واژگانی کلمه، کلام و کتاب در مکتب عرفانی ابن‌عربی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 143-162]
  • کلیدواژه‌ها: محمدعلی الرباوی هم‌سنجی سرودۀ منطق الورد محمدعلی الرباوی و منطق الطیر عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 19-50]
  • کمبل بررسی معراج‌نامۀ بایزید بسطامی بر‌اساس الگوی سفر جوزف کمبل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • کنز مخفی پژوهشی در سند و متن حدیث «کنز مخفی» [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • کهن‌الگو بررسی تطبیقی کهن‌الگوی سایه در آراء یونگ و رد پای آن در غزل‌های مولانا [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 5-28]
  • کهن الگوها حدیقه الحدیقه از دیدگاه روان‌شناسی تحلیلی یونگ (نمادها و مضامین کهن‌الگویی در دو حکایت روح‌الله و ترک دنیا و مکالمۀ او با ابلیس و حکایت حضرت سلیمان) [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 37-80]
  • کهن الگوی عارف بازتابش‌های نقش اسطوره‌ای خورشید در مثنوی مولانا [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 99-132]
  • کیخسرو نشانه شناسی جنبه های عرفانی شخصیت کیخسرو بر اساس ریشۀ نام او [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 167-208]

گ

  • گادامر تبارشناسی توکّل عرفانی در رسالۀ قشیریه بر مبنای نظریۀ گادامر [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 85-108]
  • گادامر تبیین رابطۀ پیر و مرید در اسرار التوحید به‌مثابۀ همتایی برای بازی هرمنوتیکی در جهت رهایی از سوژه‌محوری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 367-392]
  • گرایش‌ها و شیوه‌های تفسیری شناخت و تحلیل چگونگی تفسیر آیات قرآن در متون نثر عرفانی غیرتفسیری پارسی [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 177-199]
  • گفتمان ساخت‌شکنی «هویت» در تمثیل‌پردازی‌های عرفانی از منظر نظریۀ گفتمان لاکلائو و موف (مطالعۀ موردی: هویت گناهکار) [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 5-26]
  • گفتمان پویا تحلیل زبان عرفانی روزبهان بر اساس الگوی گفتمان پویا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 35-66]
  • گفتمان تعلیمی اهمیت «تأکید» و روش‌های آن در ساخت ‌اطلاعی گفتمان تعلیمی الانسان الکامل نسفی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 5-28]
  • گفتمان‌شناسی بررسی عوامل سازنده ابهام در مقالات شمس با تأکید بر مسئله انسجام دستوری [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 45-86]
  • گفته و کَرده پیامبر مقامِ بودنِ و داشتن محمد(ص) گوهر حیات معنوی(مقام بودن) در نگاه عین القضات همدانی محمد(ص)) درمقام بودن یا دیدن) [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 127-150]
  • گفت‌و‌گو بطن اول مثنوی، هنر داستان پردازی مولوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 54-68]
  • گلشن راز تأثیر اسرارنامه عطار بر گلشن راز شبستری بر اساس نظریه بینامتنیت [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 5-34]
  • گلشن راز بررسی طرح‌واره‌های قدرتی در گلشن راز بر اساس آراء مارک جانسون [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 53-82]
  • گلشن راز مؤلفه‌های زبان‌شناسی‌شناختی در گلشن راز شبستری و قصیدۀ تائیۀ کبرای ابن‌فارض [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • گناهان اخلاقی مبانی قرآنی، روایی، حکمیِ زنجیرۀ علّی گناهان کبیره در حدیقه ‌الحقیقه سنایی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 5-36]
  • گناهان رفتاری مبانی قرآنی، روایی، حکمیِ زنجیرۀ علّی گناهان کبیره در حدیقه ‌الحقیقه سنایی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 5-36]
  • گناهان شناختی مبانی قرآنی، روایی، حکمیِ زنجیرۀ علّی گناهان کبیره در حدیقه ‌الحقیقه سنایی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 5-36]
  • گنجینۀ اسرار تجلّی نظریۀ وحدت وجود در اشعار عمان سامانی با نگاهی به آرای شمس تبریزی و مولوی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 107-138]
  • گنوسی مقایسه قصیده عینیه این سینا با بیژن و منیژه فردوسی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • گونه‌شناسی گونه‌شناسی غزل قلندری (با محوریت غزل قلندری عطار و عراقی) [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 211-234]
  • گونه‌گون‌خوانی نگاهی دیگر به بیتی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • گونه های مرگ تجربه گونه های مرگ در زندگی در مثنوی معنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 87-116]
  • گوهرهای سه‌گانۀ وجودی جلوه‌های نمادین انوار رنگین در گوهرهای وجودی حُسن، عشق و حُزن شیخ شهاب‌الدین سهروردی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 137-164]
  • گویای خاموش منطق گفتگو و غزل عرفانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 15-30]

ل

  • لائو تزو بررسی و تحلیل تصوف‌پژوهیِ تطبیقیِ توشیهیکو ایزوتسو [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 83-108]
  • لائودزه بررسی و تحلیل مقایسه‌ای مفهوم فرزانگی در نگاه مولوی و لائودزه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 137-174]
  • لاابالی درنگی معناشناختی پیرامون واژه لاابالی در ادب و حدیث و عرفان [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 173-198]
  • لاکلائو و موف ساخت‌شکنی «هویت» در تمثیل‌پردازی‌های عرفانی از منظر نظریۀ گفتمان لاکلائو و موف (مطالعۀ موردی: هویت گناهکار) [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 5-26]
  • لای شهادت شرح جامی بر بیتی عرفانی از امیرخسرو‌ دهلوی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 125-138]
  • لب جمالِ جلال و جلالِ جمال پژوهشی قرآنی، عرفانی، ادبی [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 173-202]
  • لباسات تابوشکنی در متون عرفانی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 199-216]
  • لطیفه ویژگی‌های سرّ در کشف‌المحجوب و مطابقت آن با ‌متون منثور صوفیه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 133-150]
  • لوگوس مقایسه لوگوس مسیحیت با انسان کامل در نزد ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 227-246]

م

  • مآخذ نویافتۀ حکایات مثنوی مأخذشناسی تحلیلی حکایاتی از مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 31-54]
  • مأخذشناسی مأخذشناسی تحلیلی حکایاتی از مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 31-54]
  • ماتریدی بررسی جریان‌های کلامی اثرگذار بر التعرف کلابادی [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 179-206]
  • ماتریدیه بررسی تطبیقی جبر و اختیار در آثار سنایی و متکلمان مسلمان [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 91-122]
  • ما رأیت شیئاً الا و رأیت الله فیه تبارنامۀ روایت «ما رأیت شیئاً الا و رأیت الله فیه» و برداشت‌های عرفا از آن [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 87-112]
  • ماکس وبر نقد نوع‌شناسی دینی در جامعه‌شناسی دین ماکس وبر (بر اساس حیات دنیوی بزرگان طریقت نعمت‌اللهی در ایران) [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 217-250]
  • مانع بررسی طرح‌واره‌های قدرتی در گلشن راز بر اساس آراء مارک جانسون [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 53-82]
  • مانعیت صورت: ره‌زن یا ره‌نما؟ بحثی در اصالت معنا و هویت دو‌گانه صورت در اندیشه مولانا [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 69-81]
  • ماه ماه و انسان کامل در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 27-52]
  • مایستر اکهارت حال سرمدی از نظرگاه مایستر اکهارت و اکهارت تولی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 227-252]
  • مبانی و اصول عرفان و تصوف نگاهی تازه به اصول و مبانی عرفان(از نظرگاه فلسفی، صوفیانه و شاعرانه) [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 124-156]
  • مبدأ طرحواره حرکتی در منطق الطیر عطار [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 67-94]
  • متن پژوهشی در سند و متن حدیث «کنز مخفی» [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • متون روایی چگونگی استفادۀ عارفان از حدیث «الفقر فخری» و رویاروییِ محدثان با این روایت [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 39-64]
  • متون صوفیانه بررسی مفهوم «وقت» در متون صوفیانه از دیدگاه معنی‌شناسی شناختی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 233-250]
  • متون عرفانی بازتاب مقامات حضرت مریم(س) در متون عرفانی فارسی از قرن چهارم تا پایان قرن نهم [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 67-98]
  • متون عرفانی ستردن غبار از «آینۀ جهان نما» [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 201-222]
  • متون عرفانی تصحیح قیاسی برخی از عبارات دشوار شرح شطحیات [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 5-26]
  • متون عرفانی چگونگی استفادۀ عارفان از حدیث «الفقر فخری» و رویاروییِ محدثان با این روایت [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 39-64]
  • متون عرفانی ادریس (ع) از منظر ابن‌عربی (با تکیه بر فتوحات مکیّه و فصوص‌الحکم) [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 119-146]
  • متون عرفانی بررسی فرایند شکل‌گیری تحول روحی عارفان مسلمان [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 145-164]
  • متون عرفانی بازتاب ضرب‌المثل‌های برخاسته از افسانه‌های اسرائیلی در متون عرفانی ادب فارسی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 5-34]
  • متون غیرتفسیری شناخت و تحلیل چگونگی تفسیر آیات قرآن در متون نثر عرفانی غیرتفسیری پارسی [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 177-199]
  • متون فارسی قرن پنجم و ششم هجری شناخت و تحلیل چگونگی تفسیر آیات قرآن در متون نثر عرفانی غیرتفسیری پارسی [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 177-199]
  • متون منثور صوفیان بررسی تحولات درزمانی تعاریف عرفان و تصوف بر اساس متون نثر صوفیه تا سدۀ سیزدهم هجری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 39-66]
  • متون منثور عرفانی بررسی جایگاه پیشه‌ها و ﺣﺮﻑ در اندیشۀ عارفان و سالکان مسلمان تا پایان قرن ششم هجری (بر اساس متون منتخب منثور عرفانی) [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 145-172]
  • مثنوی تبیینی تازه از اسباب و عوامل تأخیر مثنوی در دفتر دوم [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 117-160]
  • مثنوی بررسی مقایسه‌ای دژ هوش ربای مولوی و دژ درون ترزا آویلایی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 161-184]
  • مثنوی پیوندهای معنایی تمثیل های وحدت وجود در مثنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 211-235]
  • مثنوی زمینه ها و انگیزه های اتّحاد انبیا در مثنوی [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 93-124]
  • مثنوی پیام‌های جهانی مولوی برای انسان امروز1 [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 101-124]
  • مثنوی مهلتی بایست تا خون شیر شدتأویلی بر ابیات آغازین دفتر دوم مثنوی [دوره 4، شماره 2، 1387]
  • مثنوی نشانه‌شناسی واقعه دقوقی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 4-34]
  • مثنوی شیوه‌های نمادپردازی در داستانی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 35-53]
  • مثنوی بطن اول مثنوی، هنر داستان پردازی مولوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 54-68]
  • مثنوی عوامل و انگیزه‌های تأویل و تفسیر معنوی متون در مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 82-97]
  • مثنوی نگاهی دیگر به بیتی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 119-130]
  • مثنوی چهرههای گونهگون نفس در مثنوی مولانا [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 113-138]
  • مثنوی آسمان جان و نردبان آن [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 53-62]
  • مثنوی مولوی و آزادی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • مثنوی معانی حقیقت و راه‌های کشف آن در مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 83-104]
  • مثنوی بررسی مفهوم کلمۀ صدور در آثار مولوی بر مبنای تمایز جهان‌بینی مولوی با فلوطین [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 35-62]
  • مثنوی نقش فراست و شهود صوفیانۀ مولوی در تکوین اشعار مثنوی و دیوان شمس [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 29-72]
  • مثنوی تحلیل نشانه‌معناشناختی «مکان نمادین» در داستان دقوقی از مثنوی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 95-124]
  • مثنوی‌ صورت: ره‌زن یا ره‌نما؟ بحثی در اصالت معنا و هویت دو‌گانه صورت در اندیشه مولانا [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 69-81]
  • مثنوی معنوی رویکرد مخاطب‌مدار مولوی و نقش آن در تکوین قصّه های هزل گونه مثنوی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 47-74]
  • مثنوی معنوی مأخذشناسی تحلیلی حکایاتی از مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 31-54]
  • مثنوی معنوی تحلیل اخلاق‌مدارانۀ فضلیت مصاحبت در عرفان اسلامی؛ به‌ویژه در مثنوی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 95-122]
  • مثنوی معنوی نگاهی به وطن مألوف از دیدگاه مولانا بر اساس مثنوی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 201-226]
  • مثنوی معنوی بررسی رویکردهای تأویلی به نمادهای مثنوی درمنابع مثنوی‌پژوهی معاصر [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 309-334]
  • مثنوی معنوی تبیین و تحلیل آموزۀ تضاد در هستی‌شناسی مولوی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 93-114]
  • مثنوی معنوی مضمون‌سازی واژۀ آب و مظاهر آن در مثنوی معنوی مولانا [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 165-190]
  • مثنوی معنوی بررسی و تحلیل غزلی از دیوان شمس با رویکرد به یکی از آموزه‌های رواقی در ربط و نسبت با مثنوی معنوی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 191-218]
  • مثنوی معنوی تحلیل معانی باد در مثنوی معنوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 5-34]
  • مثنوی مولانا بازتابش‌های نقش اسطوره‌ای خورشید در مثنوی مولانا [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 99-132]
  • مثنوی مولانا نگاهی جامعه‌شناختی و عرفانی به گستره و زمینه‌های بدبینی در مثنوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 123-142]
  • مثنوی مولوی بررسی و تحلیل ماهیت درد و رنج در مثنوی معنوی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 139-162]
  • مثنوی مولوی بررسی تطبیقی طرح‌واره‌های حجمی در مثنوی‌های عطار و مثنوی مولانا [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 5-34]
  • مثنوی مولوی بررسی نمادهای «ابدال» در حکایت دقوقی مثنوی معنوی [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 115-142]
  • مثنوی مولوی قصه‌های‌ عاشقانه در مثنوی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 87-116]
  • مثنویمولوی ولایت و ولی از نظرگاه شمس تبریزی و بررسی بازتاب آن در مثنوی مولوی [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 63-94]
  • مثنوی‌های عطار بررسی و تحلیل طرح‌واره‌های تصویری نفس اماره در مثنوی‌های عطار [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 89-116]
  • مثنوی و مخاطب‌مداری رویکرد مخاطب‌مدار مولوی و نقش آن در تکوین قصّه های هزل گونه مثنوی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 47-74]
  • مجاز‌ شیوه‌های نمادپردازی در داستانی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 35-53]
  • مجلس نامه های تعزیه خویشکاری و هم‌نوایی اسطوره و عرفان در نسخ تعزیه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 51-80]
  • مجله مطالعات عرفانی نمایۀ مقالات مجله مطالعات عرفانی به ترتیب الفبایی نام نویسندگان اول مقاله(شماره های 1 تا 20) به کوشش خانم جنت خاکسار آرانی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 253-279]
  • محبت خداوند پیش فرض‌های محبت در تفسیر میبدی بر آیه الست [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 131-156]
  • محتوا مقایسه برخی از جنبه های محتوایی و شکلی غزلیات شمس و معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 29-52]
  • محتوا قلمرو و ماهیت شعر از دیدگاه عرفانی عطار [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 157-172]
  • محقق معانی حقیقت و راه‌های کشف آن در مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 83-104]
  • محمد بن زید طوسی مقایسه و تحلیل لطایف عرفانی قصۀ یوسف در کشف الاسرار و جامع الستین [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 5-24]
  • محمد بن عبدالله نفّری تمایزجایگاه علم و معرفت در عرفان ابو عبدالله نفَّری [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 109-142]
  • محمد بن کرام سخنان نویافته دیگر، از محمد بن کرام [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 5-14]
  • محور همنشینی تحلیل زبان عرفانی روح الارواح سمعانی بر اساس نشانه‌شناسی لایه‌ای [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 209-238]
  • محی‌الدین‌‌ابن عربی روش‌شناسی ابن عربی در فهم و بیان آرا [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 123-146]
  • محیالدین ابنعربی جایگاه آراء ابن عربی در تفسیر تسنیم از جوادی آملی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 131-162]
  • محیط‌‌زیست پرندگان اساطیری، سمبولیسم عرفانی و محیط‌‌زیست با تکیه بر شعر عرفانی فارسی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 281-304]
  • مخاطبات ارتباط تجربۀ عرفانی و خلاقیت‌های هنری نِفَرّی در المواقف و المخاطبات [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 219-244]
  • مخزن العرفان نقد و ارزیابی تفاسیر عر فانی متأخر امامیه [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 123-150]
  • مدارا در تصوف تحلیل و تبیین اندیشه‌های عرفانی مولانا و دلالت‌های آن در تربیت سیاسی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 133-160]
  • مراتب الوجود ماه و انسان کامل در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 27-52]
  • مراد المریدین سعدالدین حمویه در مراد المریدین [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 133-154]
  • مراقبت بررسی تطبیقی هنجارهای اخلاقی در اخلاق مراقبت و اخلاق فتوت صوفیانه [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 31-60]
  • مربع معناشناسی تحلیل زبان عرفانی روزبهان بر اساس الگوی گفتمان پویا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 35-66]
  • مرتبۀ عاشقی و مرتبۀ معشوقی اولیای معشوق و کرشمۀ عنایت؛ شرح و تأویل غزلی از دیوان کبیر با نگاهی به جهان‌نگری سلطان‌ولد [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 335-366]
  • مرتکب کبیره بررسی تأویلات ابن عربی درباره آیات خلودو جاودانگی عذاب در قرآن [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 5-26]
  • مرجئه سیمای دوگانه ابلیس در آثار حکیم سنایی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • مردم گرایی سلاطین عزلت رویگردانی عارفان از حاکمان و رویکرد به مردم [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • مرصاد العباد پیوند سیاست با عرفان در مرصاد العباد نجم رازی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 99-120]
  • مرصاد العباد ستردن غبار از «آینۀ جهان نما» [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 201-222]
  • مرصاد العباد معادشناسی عرفانی در مرصاد العباد با رویکرد معناشناسی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 145-170]
  • مرگ تجربه گونه های مرگ در زندگی در مثنوی معنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 87-116]
  • مرگ اختیاری فنـای عارفانه، بقـای جاودانه [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 55-92]
  • مرگ ارادی بررسی تطبیقی مسئلۀ خلع بدن در اندیشۀ ابن‌سینا و عرفای مسلمان [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 117-138]
  • مرگ تبدیلی تقابل مرگ و زندگی در مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 98-118]
  • مرگ طبیعی تقابل مرگ و زندگی در مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 98-118]
  • مرگ مصلحتی تقابل مرگ و زندگی در مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 98-118]
  • مریمیه تطور تاریخی و عقیدتی سلسلۀ علاویه [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 173-194]
  • مزلو بازخوانی زندگی‌نامه مولوی با نظر به سلسله‌مراتب نیازهای مزلو [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 87-118]
  • مسئولیت اخلاقی مسئولیت اخلاقی در اندیشۀ ابن‌عربی و اسپینوزا؛ طرح چالش از منظر نظریۀ تکامل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • مستثنای صعق مستثنای «صعق» در تفسیر عرفانی آیۀ 68 سورۀ زمر [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 171-192]
  • مستحسنات صوفیه عناصر نمادین در معماری خانقاه‌های ایران از سده هفتم هجری تاکنون [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 63-84]
  • مستشرقان طبقه‌بندی و تحلیل ساختاری و موضوعی آرای آنه‌ماری شیمل و ویلیام چیتیک در ترسیم چهرۀ مولانا [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 305-332]
  • مسیح تشبه به مسیح در قوس زندگی حلاج [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 83-114]
  • مسیحیت بررسی ساحات وجودی آدمی از نظر موسی دلئون و یاکوب بومه [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 115-142]
  • مسیحیت زن در اندیشۀ موسی دلئون و یاکوب بومه [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 125-144]
  • مسیر طرحواره حرکتی در منطق الطیر عطار [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 67-94]
  • مشاهده صوفیانه ویژگی‌های سرّ در کشف‌المحجوب و مطابقت آن با ‌متون منثور صوفیه [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 133-150]
  • مشایخ تجلی پیامبر در خواب صوفیه [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 163-184]
  • مشایخ سهروردیه بررسی مقایسه‌ای و نقد روش‌شناسی ترجمۀ ابومنصور اصفهانی و عزّالدین کاشانی از کتاب عوارف المعارف سهروردی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 59-86]
  • مشایخ طریقت تحلیل و سنجش زیرساخت قرآنی تذکره الاولیای عطار در رویکرد تعلیمی- تربیتی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 5-30]
  • مشایخ متصوفه سیمای مشایخ صوفیه در متون منثور عرفانی عصر مغول با تأکید بر نظریۀ هژمونی آنتونیو گرامشی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • مشایخ مولویه نگاهی تحلیلی به رابطۀ معنوی سلطان ولد و مشایخ طریقۀ مولویه [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 177-208]
  • مشرب عرفانی تحلیل و بررسی مشرب عرفانی شیخ ابواسحاق کازرونی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 287-320]
  • مشروعیت حاکمان پیوند سیاست با عرفان در مرصاد العباد نجم رازی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 99-120]
  • مشکوه الانوار غزالی و فرآیند تفسیر قرآن [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 75-100]
  • مشی زاهدانه مقایسۀ تطبیقی مشی ‌زاهدانه در تصوف بصره و شام در دو قرن نخست هجری [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 97-124]
  • مصباح الشریعه تبارشناسی کتاب مصباح الشریعه [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 5-36]
  • مصباح الهدایه عزّالدین کاشانی بررسی مقایسه‌ای و نقد روش‌شناسی ترجمۀ ابومنصور اصفهانی و عزّالدین کاشانی از کتاب عوارف المعارف سهروردی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 59-86]
  • مصیبت‌نامه بررسی تطبیقی ساختار روایی مصیبت نامه عطار و سیرالعباد سنایی به مثابه "تمثیل رویا" [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 55-84]
  • مصیبت‌نامه نشانه‌شناسی عنوان مثنوی‌های عطار نیشابوری [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 245-272]
  • مصیبت‌نامه عطار نیشابوری مطالعۀ تطبیقی معراج‌نامۀ علاءالدوله سمنانی و مصیبت‌نامۀ عطار نیشابوری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 207-230]
  • مضمون‌سازی مضمون‌سازی واژۀ آب و مظاهر آن در مثنوی معنوی مولانا [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 165-190]
  • مطالعه تطبیقی افکار شمس و مولوی اختلافات شمس با مولوی در آراء، اندیشه ها و داوری ها [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 95-122]
  • معادشناسی معادشناسی عرفانی در مرصاد العباد با رویکرد معناشناسی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 145-170]
  • معارف‌نامه بهاء ولد و تداوم سنت معارف‌نامه‌نویسی در عرفان و ادب فارسی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 205-232]
  • معانی باد تحلیل معانی باد در مثنوی معنوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 5-34]
  • معتزله سیمای دوگانه ابلیس در آثار حکیم سنایی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • معراج غایت سیر و سلوک از دیدگاه ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 115-144]
  • معراج عروج جسمانی پیامبر(ص) از دیدگاه عطار نیشابوری در منظومه اسرارنامه [دوره 3، شماره 2، 1386، صفحه 33-52]
  • معراج معراج شاعران [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 139-156]
  • معراج بررسی معراج‌نامۀ بایزید بسطامی بر‌اساس الگوی سفر جوزف کمبل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • معراج حضرت محمد(ص) حدیث معراج، خاستگاه مقامات عرفانی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 207-232]
  • معراج‌نامه مطالعۀ تطبیقی معراج‌نامۀ علاءالدوله سمنانی و مصیبت‌نامۀ عطار نیشابوری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 207-230]
  • معراج‌نامه بررسی معراج‌نامۀ بایزید بسطامی بر‌اساس الگوی سفر جوزف کمبل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • معراج‌نامه های اسلامی نمادپردازی عرفانی در معراج‌نامۀ بایزید بسطامی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 31-58]
  • معراج نبی پیوند رؤیت فؤاد و بصر در معراج پیامبر(ص) [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 157-177]
  • معرفت گونه صوفیانه معرفت و ایمان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 247-272]
  • معرفت تمایزجایگاه علم و معرفت در عرفان ابو عبدالله نفَّری [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 109-142]
  • معرفت بررسی و تحلیل ابعاد معرفتی فراست در ادب عرفانی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 171-204]
  • معرفت کارکردهای معرفتی بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی و ملاصدرا [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 125-148]
  • معرفت‌شناسی بررسی و تحلیل ماهیت درد و رنج در مثنوی معنوی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 139-162]
  • معرفت‌شناسی کیفیت تمثیل در انتقال معرفت عرفانی و اهمیت مخاطب در معنای نهایی آن از منظر عین‌القضات همدانی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • معرفت‌شناسی‌ اصلاح‌شده گونه صوفیانه معرفت و ایمان [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 247-272]
  • معرفت‌شناسی تصوف اهمیت آینه‌سان ‌بودن صوفیان واصل در توصیف ماهیت معرفت صوفیانه با تکیه بر آثار مولانا [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 27-66]
  • معرفت شهودی روش‌شناسی ابن عربی در فهم و بیان آرا [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 123-146]
  • معرفت شهودی ذکر خاموش؛ بررسی تطبیقی زبان دین در آرای مولوی و دیونیسیوس مجعول در مراتب سلوک عارفانه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 279-308]
  • معرفت‌ عرفانی کیفیت تمثیل در انتقال معرفت عرفانی و اهمیت مخاطب در معنای نهایی آن از منظر عین‌القضات همدانی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • معروف کرخی آرا و عقاید معروف کرخی [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • معشوق حقیقی تأثیر خیال در تحول عشق مجازی به عشق حقیقی (با تکیه بر آراء ابن‌عربی) [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 173-200]
  • معشوق خیالی تأثیر خیال در تحول عشق مجازی به عشق حقیقی (با تکیه بر آراء ابن‌عربی) [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 173-200]
  • معماری اسلامی جلوۀ تهی در عرفان اسلامی و ذن بودایی و تجلی آن در معماری ایران و ژاپن [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • معماری ژاپنی جلوۀ تهی در عرفان اسلامی و ذن بودایی و تجلی آن در معماری ایران و ژاپن [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • معناشناسی بررسی زمینه‌های قرآنی عناوین منازل السائرین بر اساس محور جانشینی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 145-174]
  • معناشناسی معادشناسی عرفانی در مرصاد العباد با رویکرد معناشناسی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 145-170]
  • معناشناسی قالب‌بنیاد جهش معنایی در زبان عارفان براساس نظریۀ معناشناسی قالب‌بنیاد [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • معنویت کاوشی معناشناختی در «معنویت» [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 5-24]
  • معنویت پویا و معنویت ایستا کاوشی معناشناختی در «معنویت» [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 5-24]
  • معنویت‌گرایی عوامل توجه فرادستان به تصوف [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 193-218]
  • معنویت‌گرایی جدید تحلیل مقایسه‌ای‌ـ انتقادی «خودالوهیتی» در معنویت نوین و «وحی دل» در عرفان اسلامی با تکیه بر اندیشه‌های مولانا [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 115-144]
  • معنی مهلتی بایست تا خون شیر شدتأویلی بر ابیات آغازین دفتر دوم مثنوی [دوره 4، شماره 2، 1387]
  • معنی صورت: ره‌زن یا ره‌نما؟ بحثی در اصالت معنا و هویت دو‌گانه صورت در اندیشه مولانا [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 69-81]
  • معنی‌شناسی شناختی بررسی مفهوم «وقت» در متون صوفیانه از دیدگاه معنی‌شناسی شناختی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 233-250]
  • مفاهیم عرفان اسلامی بررسی تحولات درزمانی تعاریف عرفان و تصوف بر اساس متون نثر صوفیه تا سدۀ سیزدهم هجری [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 39-66]
  • مفهوم التباس نگاهی به مفهوم التباس در نزد شیخ روزبهان بقلی شیرازی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 163-182]
  • مقالات شمس بررسی عوامل سازنده ابهام در مقالات شمس با تأکید بر مسئله انسجام دستوری [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 45-86]
  • مقالات شمس ولایت و ولی از نظرگاه شمس تبریزی و بررسی بازتاب آن در مثنوی مولوی [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 63-94]
  • مقالات مجله مطالعات عرفانی نمایه مقالات از شماره 1تا 30 مجله مطالعات عرفانی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 375-408]
  • مقامات مقایسه مقامات عرفانی از دیدگاه پدران صحرا و عارفان مسلمان در چهار قرن اولیه(میلادی و هجری) [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 5-30]
  • مقامات ژنده‌پیل احمد جام، از افسانه تا حقیقت [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 217-240]
  • مقامات عرفانی مکانیسم زبان و عناصر روایی در بیان کرامات عرفانی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 157-180]
  • مقامات عرفانی بررسی و تحلیل مفهوم «حیا» در متون عرفانی با تأکید بر مشرب عرفانی بغداد و خراسان [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 37-62]
  • مقامات عرفانی حدیث معراج، خاستگاه مقامات عرفانی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 207-232]
  • مقام عرفانی بازتاب مقامات حضرت مریم(س) در متون عرفانی فارسی از قرن چهارم تا پایان قرن نهم [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 67-98]
  • مقام فنای عرفانی سفرهای چهارگانۀ عرفا نزد تِلِمْسانی و عبدالرزاق کاشانی [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 143-170]
  • مقام محمود تبیین رابطۀ نافله و مقام محمود در آیۀ 79 سورۀ اسراء بر مبنای دیدگاه علامه حسن حسن‌زاده آملی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • مقایسه مقایسۀ تأویل عرفانی آیات در شرح التعرف ربع اول با کشف الاسرار نوبت الثالث [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 361-382]
  • مقایسه مقایسۀ زمینه‌های سلوک عرفانی از دیدگاه علی صفایی حائری و اکهارت تُله [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 195-216]
  • مقایسۀ عرفان مسیحی و اسلامی تأملی در تأثیر احمد غزالی بر رامون لول: نمود عشق در عرفان اسلامی و مسیحی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 95-114]
  • مقربیت صورت: ره‌زن یا ره‌نما؟ بحثی در اصالت معنا و هویت دو‌گانه صورت در اندیشه مولانا [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 69-81]
  • مقصد طرحواره حرکتی در منطق الطیر عطار [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 67-94]
  • مقلد معانی حقیقت و راه‌های کشف آن در مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 83-104]
  • مکاشفات عرفانی روزبهان و عشق به زیبارویان: تحلیل ساخت‌گرایانۀ تجربه‌های عرفانی روزبهان [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 189-206]
  • مکاشفه عرفانی روش‌شناسی ابن عربی در فهم و بیان آرا [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 123-146]
  • مکاشفۀ عرفانی تحلیل نشانه‌معناشناختی «مکان نمادین» در داستان دقوقی از مثنوی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 95-124]
  • مکان نمادین تحلیل نشانه‌معناشناختی «مکان نمادین» در داستان دقوقی از مثنوی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 95-124]
  • مکتب‌ ابن‌عربی دایره واژگانی کلمه، کلام و کتاب در مکتب عرفانی ابن‌عربی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 143-162]
  • مکتب اهل سنت و جماعت بررسی جریان‌های کلامی اثرگذار بر التعرف کلابادی [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 179-206]
  • مکتب خراسان بررسی تکوین نظریۀ ولایت عارفانه بر مبنای استحالۀ تمثیلی و چگونگی انتقالِ آن به عصر سهروردی [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 215-244]
  • ملاصدرا کارکردهای معرفتی بُعد جسمانی انسان از دیدگاه ابن‌عربی و ملاصدرا [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 125-148]
  • ملامتیه کشف المحجوب و هجویری [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 17-36]
  • ملامتیه ابوحفص حدّاد نیشابوری یکی از بزرگان ملامتیه [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 5-22]
  • ملامتیّه پژوهشی در زندگانی، احوال و افکار حمدون قصّار [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 181-212]
  • ملکوت معراج شاعران [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 139-156]
  • من منطق گفتگو و غزل عرفانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 15-30]
  • مناجات خَمسَ عَشَرَه نخستین تبیین احوال و مقامات عرفانی در مناجات «خَمسَ عَشَرَه» [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 215-240]
  • منازل السائرین بررسی زمینه‌های قرآنی عناوین منازل السائرین بر اساس محور جانشینی [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 145-174]
  • منطق‌الطیر نشانه‌شناسی عنوان مثنوی‌های عطار نیشابوری [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 245-272]
  • منطق ‌الطیر صورت‌بندی مفهوم خوشبختی در منطق‌ الطیر بر مبنای معناشناسی واژۀ دولت [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 143-166]
  • منطق الطیر ساختار هرمسی در عرفان ایران [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 181-214]
  • منطق الطیر هم‌سنجی سرودۀ منطق الورد محمدعلی الرباوی و منطق الطیر عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 19-50]
  • منطق الطیر طرحواره حرکتی در منطق الطیر عطار [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 67-94]
  • منطق‌الطیر و یوسف و زلیخا دگردیسی شخصیت زلیخا در تطبیق روایت یوسف و زلیخای جامی و منطق‌الطیر عطار [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 139-170]
  • منطق الورد هم‌سنجی سرودۀ منطق الورد محمدعلی الرباوی و منطق الطیر عطار نیشابوری [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 19-50]
  • منطق گفتگو منطق گفتگو و غزل عرفانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 15-30]
  • مهمانی واکاوی آداب ضیافت در تصوف [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • مهم‌ترین موضوعات عرفانی تأثیرگذارترین صوفیان و مهم‌ترین موضوعات عرفانیِ سدۀ دوم تا چهارم هجری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 319-344]
  • مواقف ارتباط تجربۀ عرفانی و خلاقیت‌های هنری نِفَرّی در المواقف و المخاطبات [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 219-244]
  • موت اختیاری تجربه گونه های مرگ در زندگی در مثنوی معنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 87-116]
  • موسی دلئون بررسی ساحات وجودی آدمی از نظر موسی دلئون و یاکوب بومه [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 115-142]
  • موسی دلئون زن در اندیشۀ موسی دلئون و یاکوب بومه [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 125-144]
  • موسیقی واکاوی مفهوم زیبایی‌شناسانۀ «سرّ سماع» بر پایۀ متون عرفانی و فلسفی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 61-88]
  • موسیقی عرفانی بررسی نقش ابزاری موسیقی در کسب معرفت عرفانی از منظر عرفان اسلامی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 115-142]
  • مولانا تأملی در غزل رؤیاهای مولانا [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 63-86]
  • مولانا «الست» در غزلیـات شمس و شبکه روابط معنایی آن با آفرینش، ذکر و سماع [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 185-210]
  • مولانا سلطان ولد و خلافت او پس از مولانا [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 201-226]
  • مولانا صورت: ره‌زن یا ره‌نما؟ بحثی در اصالت معنا و هویت دو‌گانه صورت در اندیشه مولانا [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 69-81]
  • مولانا منطق گفتگو و غزل عرفانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 15-30]
  • مولانا آسمان جان و نردبان آن [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 53-62]
  • مولانا بررسی خاستگاه‎های قبض و بسط در دیوان شمس [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 177-216]
  • مولانا بررسی تطبیقی طرح‌واره‌های حجمی در مثنوی‌های عطار و مثنوی مولانا [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 5-34]
  • مولانا اهمیت آینه‌سان ‌بودن صوفیان واصل در توصیف ماهیت معرفت صوفیانه با تکیه بر آثار مولانا [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 27-66]
  • مولانا مضمون‌سازی واژۀ آب و مظاهر آن در مثنوی معنوی مولانا [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 165-190]
  • مولانا تحلیل معانی باد در مثنوی معنوی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 5-34]
  • مولانا مقایسۀ حکایت ابراهیم ادهم بر لب دریا بر اساس نظریۀ اضطراب تأثیر و بدخوانی خلاق در حکایات عطار نیشابوری و مولانا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 251-280]
  • مولانا جلال الدین قافیه‌اندیشی مولانا [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 63-72]
  • مولوی بررسی اجمالی اندیشـه‌ های مشترک مولانا و ابن‌ فارض [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 5-34]
  • مولوی تفسیر غزلی از مولوی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 45-60]
  • مولوی مقایسه برخی از جنبه های محتوایی و شکلی غزلیات شمس و معارف بهاء ولد [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 29-52]
  • مولوی معرفت شناسی احساس در منظومه عرفانی بهاءولد و مولوی [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 153-168]
  • مولوی پیام‌های جهانی مولوی برای انسان امروز1 [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 101-124]
  • مولوی مهلتی بایست تا خون شیر شدتأویلی بر ابیات آغازین دفتر دوم مثنوی [دوره 4، شماره 2، 1387]
  • مولوی شیوه‌های نمادپردازی در داستانی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 35-53]
  • مولوی بطن اول مثنوی، هنر داستان پردازی مولوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 54-68]
  • مولوی چهرههای گونهگون نفس در مثنوی مولانا [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 113-138]
  • مولوی مولوی و آزادی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • مولوی معانی حقیقت و راه‌های کشف آن در مثنوی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 83-104]
  • مولوی تجلّی نظریۀ وحدت وجود در اشعار عمان سامانی با نگاهی به آرای شمس تبریزی و مولوی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 107-138]
  • مولوی تحلیل الگوهای فکری مولوی در نمادپردازی‌های حیوانی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 147-188]
  • مولوی بررسی و تحلیل مقایسه‌ای مفهوم فرزانگی در نگاه مولوی و لائودزه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 137-174]
  • مولوی تحلیل مقایسه‌ای‌ـ انتقادی «خودالوهیتی» در معنویت نوین و «وحی دل» در عرفان اسلامی با تکیه بر اندیشه‌های مولانا [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 115-144]
  • مولوی ذکر خاموش؛ بررسی تطبیقی زبان دین در آرای مولوی و دیونیسیوس مجعول در مراتب سلوک عارفانه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 279-308]
  • مولوی بررسی روابط بینامتنیتی تمثیل‌های تقابل جان با جسم و جهان در متون عرفانی (مورد مطالعه: کشف الاسرار میبدی، مثنوی‌های عطار و مولوی) [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 273-296]
  • مولوی بررسی نسبت مولوی با عشق در دیوان شمس تبریزی بر اساس پیوندهای عاطفی چهارگان [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 175-206]
  • مولوی تالستوی و قصه موسی و شبان [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 207-237]
  • مولوی بررسی انتقادی نقدهای واردشده به حکایت «خدو انداختن خصم بر روی (علی)» و تفسیر «حدیث غدیر» در مثنوی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 263-286]
  • مولوی نگاهی به ایماژهایِ زندگی در نگره مولوی و کازنتزاکیس با تاکید بر ایماژِ «زندگی به مثابه سوءتفاهم/ جنگ» [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 235-262]
  • مولوی وفای مُشَکّک در فلسفۀ مولانا [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 5-30]
  • مولوی بازشناسی مفهوم سکوت ذهن و بازتاب آن در کالبد بناها (مورد مطالعه: چینی‌خانۀ خانقاه شیخ صفی‌الدین اردبیلی) [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 193-210]
  • مولوی کُحلِ پندار بررسی ایماژِ «زندگی به مثابه توهم اراده آزاد» در نگاه مولوی و اسپینوزا [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • مولوی بلخی رویکرد مخاطب‌مدار مولوی و نقش آن در تکوین قصّه های هزل گونه مثنوی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 47-74]
  • مولوی‌پژوهان طبقه‌بندی و تحلیل ساختاری و موضوعی آرای آنه‌ماری شیمل و ویلیام چیتیک در ترسیم چهرۀ مولانا [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 305-332]
  • مولوی و سیاست تحلیل و تبیین اندیشه‌های عرفانی مولانا و دلالت‌های آن در تربیت سیاسی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 133-160]
  • میبدی پیش فرض‌های محبت در تفسیر میبدی بر آیه الست [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 131-156]
  • میثاق پیش فرض‌های محبت در تفسیر میبدی بر آیه الست [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 131-156]

ن

  • ناخودآگاه روان‌تحلیل‌گری رؤیای ابن‌عربی در فصوص الحکم [دوره 5، شماره 2، 1388]
  • ناز جمالِ جلال و جلالِ جمال پژوهشی قرآنی، عرفانی، ادبی [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 173-202]
  • نام در اساطیر نشانه شناسی جنبه های عرفانی شخصیت کیخسرو بر اساس ریشۀ نام او [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 167-208]
  • نامه‌های عرفانی نامه سعدالدین حمویه به عزالدین مروزی [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 37-40]
  • نای آسمان جان و نردبان آن [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 53-62]
  • نثر عربی و پارسی بوطیقای عنوان‌شناسی نوشته‌های تصوف از آغاز تا سده هشتم هجری [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 29-58]
  • نثر عرفانی فارسی شناخت و تحلیل چگونگی تفسیر آیات قرآن در متون نثر عرفانی غیرتفسیری پارسی [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 177-199]
  • نثر قرن هفتم ستردن غبار از «آینۀ جهان نما» [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 201-222]
  • نجم‌ الدین‌ رازی‌ علاء الدوله سمنانی و تفسیر عرفانی او [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • نجم‌الدین رازی پیوند سیاست با عرفان در مرصاد العباد نجم رازی [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 99-120]
  • نجم‌ الدین‌ کُبری علاء الدوله سمنانی و تفسیر عرفانی او [دوره 1، شماره 2، 1384]
  • نجم رازی معادشناسی عرفانی در مرصاد العباد با رویکرد معناشناسی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 145-170]
  • نجم رازی تأثیر نجم رازی بر اندیشه‌های عرفانی ملاصدرا [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 345-366]
  • نردبان آسمان آسمان جان و نردبان آن [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 53-62]
  • نسبت‌های حیا با ایمان و معرفت و قرب و یقین بررسی و تحلیل مفهوم «حیا» در متون عرفانی با تأکید بر مشرب عرفانی بغداد و خراسان [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 37-62]
  • نسخ شرایع نسخ شرایع در مکتب ابن‌ عربی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 297-320]
  • نسفی اهمیت «تأکید» و روش‌های آن در ساخت ‌اطلاعی گفتمان تعلیمی الانسان الکامل نسفی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 5-28]
  • نشانه(رمزگان) نشانه‌شناسی غزلی از مولانا [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 147-180]
  • نشانه‌شناسی نشانه‌شناسی واقعه دقوقی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 4-34]
  • نشانه‌شناسی نشانه‌شناسی غزلی از مولانا [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 147-180]
  • نشانه‌شناسی نشانه شناسی جنبه های عرفانی شخصیت کیخسرو بر اساس ریشۀ نام او [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 167-208]
  • نشانه‌شناسی نشانه‌شناسی عنوان مثنوی‌های عطار نیشابوری [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 245-272]
  • نشانه‌شناسی ساختارگرا رویکردِ سنایی به تقابل‌های دوگانی [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 29-54]
  • نشانه شناسی عرفانی نشانه شناسی جنبه های عرفانی شخصیت کیخسرو بر اساس ریشۀ نام او [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 167-208]
  • نشانه‌شناسی لایه‌ای تحلیل زبان عرفانی روح الارواح سمعانی بر اساس نشانه‌شناسی لایه‌ای [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 209-238]
  • نشانه‌معناشناختی تحلیل نشانه‌معناشناختی «مکان نمادین» در داستان دقوقی از مثنوی [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 95-124]
  • نشانۀ عرفانی نشانه‌شناسی غزلی از مولانا [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 147-180]
  • نظام نیشابوری تأثیر نجم رازی بر اندیشه‌های عرفانی ملاصدرا [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 345-366]
  • نظر معرفت شناسی احساس در منظومه عرفانی بهاءولد و مولوی [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 153-168]
  • نظرباز نظربازی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 145-177]
  • نظربازی نظربازی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 145-177]
  • نظریۀ ادبی مقایسۀ حکایت ابراهیم ادهم بر لب دریا بر اساس نظریۀ اضطراب تأثیر و بدخوانی خلاق در حکایات عطار نیشابوری و مولانا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 251-280]
  • نظم السلسله سلوک عارفانه نقد و بررسی مثنوی نظم السلسله سید احمد وصلی سمرقندی [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 61-82]
  • نعلین کشف و کفش «کفش طلبیدن در عرفان ابوالعباس قصاب آملی» [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 169-180]
  • نعیم بررسی تأویلات ابن عربی درباره آیات خلودو جاودانگی عذاب در قرآن [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 5-26]
  • نغمه غمز، غمزه، نعره، نغمه(تصحیح بیتی از حافظ) [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 145-160]
  • نغمه صراحی غمز، غمزه، نعره، نغمه(تصحیح بیتی از حافظ) [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 145-160]
  • نفخۀ الاهی از جان خدا خوان تا جان خدا دان تحلیل ملازمۀ میان خودشناسی و خداشناسی از دیدگاه جلال‌الدین محمد مولوی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 165-192]
  • نفّری تبارشناسی تجارب عرفانی در المواقف و المخاطبات عبدالجبار نفّری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 265-292]
  • نِفَرّی ارتباط تجربۀ عرفانی و خلاقیت‌های هنری نِفَرّی در المواقف و المخاطبات [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 219-244]
  • نفس چهرههای گونهگون نفس در مثنوی مولانا [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 113-138]
  • نقالی نقش صوفیه در گسترش آیین‌های نقالی و روضه‌خوانی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 185-214]
  • نقد تأویلی تبیینی تازه از اسباب و عوامل تأخیر مثنوی در دفتر دوم [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 117-160]
  • نقد تصوف نقد تصوف از درون (بررسی اندیشههای شاه ولیا... دهلوی) [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 35-60]
  • نقد تصوف نقد روش‌شناسی کتاب ارزش میراث صوفیه اثر عبدالحسین زرین‌کوب [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 103-132]
  • نقد حدیث تبارنامۀ روایت «ما رأیت شیئاً الا و رأیت الله فیه» و برداشت‌های عرفا از آن [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 87-112]
  • نقد رتوریکی شیوه‌های اقناع مخاطب در کشف‌ المحجوب هجویری در آیینۀ نقد رتوریکی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 305-332]
  • نقدهای مثنوی بررسی انتقادی نقدهای واردشده به حکایت «خدو انداختن خصم بر روی (علی)» و تفسیر «حدیث غدیر» در مثنوی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 263-286]
  • نقشبندیه سلوک عارفانه نقد و بررسی مثنوی نظم السلسله سید احمد وصلی سمرقندی [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 61-82]
  • نقشبندیه انیس الطالبین و عده السالکین از کیست؟ [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 5-20]
  • نقش مایه آرزو در قصّه های صوفیانه [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 26-54]
  • نگاه به زهد نگاه به زهد در غزلیات عطار نیشابوری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 233-264]
  • نگرش عرفانی تحلیل و تبیین اندیشه‌های عرفانی مولانا و دلالت‌های آن در تربیت سیاسی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 133-160]
  • نگرش‌های انسانی شیخ جام احمد جام، از افسانه تا حقیقت [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 217-240]
  • نماد تأملی در غزل رؤیاهای مولانا [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 63-86]
  • نماد نماد نور در ادبیات صوفیه [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 155-184]
  • نماد نشانه‌شناسی واقعه دقوقی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 4-34]
  • نماد‌ شیوه‌های نمادپردازی در داستانی از مثنوی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 35-53]
  • نماد حیوانی تحلیل الگوهای فکری مولوی در نمادپردازی‌های حیوانی [دوره 11، شماره 2، 1394، صفحه 147-188]
  • نماد خورشید بازتابش‌های نقش اسطوره‌ای خورشید در مثنوی مولانا [دوره 12، شماره 1، 1395، صفحه 99-132]
  • نمادگرایی عرفانی سمبولیسم نور و رنگ در عرفان ایرانی- اسلامی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 183-212]
  • نمادهای صوفیه نمادپردازی عرفانی در معراج‌نامۀ بایزید بسطامی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 31-58]
  • نمادهای عرفانی تأویل در قصه یوسف با تأکید بر تفسیر الستین الجامع [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • نمادهای عرفانی سفالینه‌ها عناصری برای اجتماعی کردن عرفان صائب تبریزی [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 5-18]
  • نمادهای عرفانی ساختار چندگانۀ روایت در اسرارنامۀ عطار [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 81-102]
  • نمادهای عرفانی بررسی رویکردهای تأویلی به نمادهای مثنوی درمنابع مثنوی‌پژوهی معاصر [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 309-334]
  • نمادواژه‌های رنگ سمبولیسم نور و رنگ در عرفان ایرانی- اسلامی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 183-212]
  • نمایش آیینی خویشکاری و هم‌نوایی اسطوره و عرفان در نسخ تعزیه [دوره 15، شماره 2، 1398، صفحه 51-80]
  • نمایه نمایه مقالات از شماره 1تا 30 مجله مطالعات عرفانی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 375-408]
  • نمایۀ مقالات نمایۀ مقالات مجله مطالعات عرفانی به ترتیب الفبایی نام نویسندگان اول مقاله(شماره های 1 تا 20) به کوشش خانم جنت خاکسار آرانی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 253-279]
  • نمودگار بررسی حیله تمثّل در تمهیدات عین‌القضات [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 181-201]
  • نوآوری بررسی جلوه‌های خمرسرایی صوفیانه در اشعار حسین بن ضحاک مشهور به خلیع [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 251-270]
  • نور نماد نور در ادبیات صوفیه [دوره 5، شماره 1، 1388، صفحه 155-184]
  • نور سمبولیسم نور و رنگ در عرفان ایرانی- اسلامی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 183-212]
  • نور مفهوم نور و ساحت‌های آن در عرفان هیلدگارد بینگنی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 297-322]
  • نور الله اهمیت آینه‌سان ‌بودن صوفیان واصل در توصیف ماهیت معرفت صوفیانه با تکیه بر آثار مولانا [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 27-66]
  • نور نجس بازتاب نور نجس یا خیالات نادرست مدعیان سلوک در متون عرفانی تا قرن ششم [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 27-44]
  • نورهای رنگین جلوه‌های نمادین انوار رنگین در گوهرهای وجودی حُسن، عشق و حُزن شیخ شهاب‌الدین سهروردی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 137-164]
  • نوع‌شناسی دینی نقد نوع‌شناسی دینی در جامعه‌شناسی دین ماکس وبر (بر اساس حیات دنیوی بزرگان طریقت نعمت‌اللهی در ایران) [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 217-250]
  • نیروانا فنـای عارفانه، بقـای جاودانه [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 55-92]
  • نیشابور ابوالعباس زوزنی [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 3-16]
  • نیکلسون بررسی مفهوم کلمۀ صدور در آثار مولوی بر مبنای تمایز جهان‌بینی مولوی با فلوطین [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 35-62]

و

  • واحدیت بررسی ساحت ذات احدیت از منظر عرفان نظری. [دوره 9، شماره 1، 1392، صفحه 233-252]
  • واقعه نشانه‌شناسی واقعه دقوقی [دوره 3، شماره 1، 1386، صفحه 4-34]
  • واقعیت پیوند متون عرفانی با رئالیسم جادویی [دوره 7، شماره 2، 1390، صفحه 105-122]
  • وامق و عذرا قصه‌های‌ عاشقانه در مثنوی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 87-116]
  • وجه جمالِ جلال و جلالِ جمال پژوهشی قرآنی، عرفانی، ادبی [دوره 5، شماره 2، 1388، صفحه 173-202]
  • وجه گونه‌شناسی غزل قلندری (با محوریت غزل قلندری عطار و عراقی) [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 211-234]
  • وجه تسمیه فص‌ بررسی نحوه تبویب فصوص الحکم ابن‌عربی [دوره 8، شماره 1، 1391، صفحه 215-234]
  • وجود دیدگاه عطار نیشابوری در خصوص عدم [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 143-174]
  • وحدت شخصی وجود نقد و بررسی آرای علامه جعفری درباره وحدت وجود [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 83-112]
  • وحدت شهود بررسی اجمالی اندیشـه‌ های مشترک مولانا و ابن‌ فارض [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 5-34]
  • وحدت شهود بنیانگذار وحدت وجود، حلاج یا ابن عربی؟ [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 5-44]
  • وحدت موجود نقد و بررسی آرای علامه جعفری درباره وحدت وجود [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 83-112]
  • وحدت وجود بررسی اجمالی اندیشـه‌ های مشترک مولانا و ابن‌ فارض [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 5-34]
  • وحدت وجود پیوندهای معنایی تمثیل های وحدت وجود در مثنوی [دوره 7، شماره 1، 1390، صفحه 211-235]
  • وحدت وجود بنیانگذار وحدت وجود، حلاج یا ابن عربی؟ [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 5-44]
  • وحدت وجود غایت سیر و سلوک از دیدگاه ابن عربی [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 115-144]
  • وحدت وجود فنـای عارفانه، بقـای جاودانه [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 55-92]
  • وحدت وجود نقد و بررسی آرای علامه جعفری درباره وحدت وجود [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 83-112]
  • وحدت وجود تجلّی نظریۀ وحدت وجود در اشعار عمان سامانی با نگاهی به آرای شمس تبریزی و مولوی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 107-138]
  • وحدت وجود بررسی نمادهای «ابدال» در حکایت دقوقی مثنوی معنوی [دوره 13، شماره 2، 1396، صفحه 115-142]
  • وحدت وجود تبارنامۀ روایت «ما رأیت شیئاً الا و رأیت الله فیه» و برداشت‌های عرفا از آن [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 87-112]
  • وحدت وجود کتاب‌سوزی و کتاب‌شوییِ صوفیه (ریشه‌ها و انگیزه‌ها) [دوره 18، شماره 1، 1401، صفحه 35-66]
  • وحدت وجود مسئولیت اخلاقی در اندیشۀ ابن‌عربی و اسپینوزا؛ طرح چالش از منظر نظریۀ تکامل [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • وحدت وجود و وحدت شهود نقد تصوف از درون (بررسی اندیشههای شاه ولیا... دهلوی) [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 35-60]
  • وحی تحلیل وحی در اندیشۀ ابن‌عربی [دوره 8، شماره 2، 1391، صفحه 139-156]
  • وحی دل تحلیل مقایسه‌ای‌ـ انتقادی «خودالوهیتی» در معنویت نوین و «وحی دل» در عرفان اسلامی با تکیه بر اندیشه‌های مولانا [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 115-144]
  • ودانته بررسی ادعای یکسان‌انگاری «فتکون انت ذاک» در بیان بایزید بسطامی و «تت توام اسی» در اوپانیشاد چاندوگیه [دوره 14، شماره 1، 1397، صفحه 5-30]
  • ورع تحلیل و بررسی مشرب عرفانی شیخ ابواسحاق کازرونی [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 287-320]
  • ورقه و گلشاه قصه‌های‌ عاشقانه در مثنوی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 87-116]
  • وزن قافیه‌اندیشی مولانا [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 63-72]
  • وصلی سمرقندی سلوک عارفانه نقد و بررسی مثنوی نظم السلسله سید احمد وصلی سمرقندی [دوره 2، شماره 2، 1385، صفحه 61-82]
  • وطن مألوف نگاهی به وطن مألوف از دیدگاه مولانا بر اساس مثنوی [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 201-226]
  • وفا وفای مُشَکّک در فلسفۀ مولانا [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 5-30]
  • وقت بررسی مفهوم «وقت» در متون صوفیانه از دیدگاه معنی‌شناسی شناختی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 233-250]
  • وقفه تبارشناسی تجارب عرفانی در المواقف و المخاطبات عبدالجبار نفّری [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 265-292]
  • ولایت بازتاب مقامات حضرت مریم(س) در متون عرفانی فارسی از قرن چهارم تا پایان قرن نهم [دوره 6، شماره 2، 1389، صفحه 67-98]
  • ولایت ولایت و ولی از نظرگاه شمس تبریزی و بررسی بازتاب آن در مثنوی مولوی [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 63-94]
  • ولایت تحلیل پدیدارشناختی کارکردهای فردی و اجتماعی فراست در ادب عرفانی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 81-114]
  • ولایت باطنی بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن عربی در متون منثور عرفانی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 71-94]
  • ولایت تکوینی بررسی تطور تاریخی ولایت تکوینی از حکیم ترمذی تا ابن عربی در متون منثور عرفانی [دوره 10، شماره 2، 1393، صفحه 71-94]
  • ولایت عارفانه بررسی تکوین نظریۀ ولایت عارفانه بر مبنای استحالۀ تمثیلی و چگونگی انتقالِ آن به عصر سهروردی [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 215-244]
  • ولی ولایت و ولی از نظرگاه شمس تبریزی و بررسی بازتاب آن در مثنوی مولوی [دوره 11، شماره 1، 1394، صفحه 63-94]
  • وو-وی "وو- وی"، مهم‌ترین وصف انسان کامل از دیدگاه لائوزی [دوره 9، شماره 2، 1392، صفحه 59-82]
  • ویژگی سبکی بررسی تطبیقی کشف‌المحجوب و رساله قشیریه [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 57-84]
  • ویلیام چیتیک طبقه‌بندی و تحلیل ساختاری و موضوعی آرای آنه‌ماری شیمل و ویلیام چیتیک در ترسیم چهرۀ مولانا [دوره 15، شماره 1، 1398، صفحه 305-332]

ه

  • هارولد بلوم مقایسۀ حکایت ابراهیم ادهم بر لب دریا بر اساس نظریۀ اضطراب تأثیر و بدخوانی خلاق در حکایات عطار نیشابوری و مولانا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 251-280]
  • هبوط مقایسه قصیده عینیه این سینا با بیژن و منیژه فردوسی [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • هجویری کشف المحجوب و هجویری [دوره 1، شماره 2، 1384، صفحه 17-36]
  • هجویری مشکل هجویری در طبقه‌بندی مکاتب صوفیه [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • هجویری شیوه‌های اقناع مخاطب در کشف‌ المحجوب هجویری در آیینۀ نقد رتوریکی [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 305-332]
  • هرمنوتیک تبارشناسی توکّل عرفانی در رسالۀ قشیریه بر مبنای نظریۀ گادامر [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 85-108]
  • هزل در مثنوی رویکرد مخاطب‌مدار مولوی و نقش آن در تکوین قصّه های هزل گونه مثنوی [دوره 4، شماره 2، 1387، صفحه 47-74]
  • هژمونی سیمای مشایخ صوفیه در متون منثور عرفانی عصر مغول با تأکید بر نظریۀ هژمونی آنتونیو گرامشی [دوره 19، شماره 1، 1402]
  • هستی نردبان عروج گذری بر حدیث قرب نوافل [دوره 1، شماره 1، 1384]
  • هستی‌شناسی نبوت نسخ شرایع در مکتب ابن‌ عربی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 297-320]
  • هفت اورنگ نگاهی به تعالیم اخلاق عرفانی در حکایت‌های هفت اورنگ جامی [دوره 16، شماره 2، 1399، صفحه 109-136]
  • هنجارهای اخلاقی بررسی تطبیقی هنجارهای اخلاقی در اخلاق مراقبت و اخلاق فتوت صوفیانه [دوره 18، شماره 2، 1401، صفحه 31-60]
  • هنر قدسی عناصر نمادین در معماری خانقاه‌های ایران از سده هفتم هجری تاکنون [دوره 13، شماره 1، 1396، صفحه 63-84]
  • هوس آرزو در قصّه های صوفیانه [دوره 4، شماره 1، 1387، صفحه 26-54]
  • هویت ساخت‌شکنی «هویت» در تمثیل‌پردازی‌های عرفانی از منظر نظریۀ گفتمان لاکلائو و موف (مطالعۀ موردی: هویت گناهکار) [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 5-26]
  • هویت تحلیل زبان عرفانی روزبهان بر اساس الگوی گفتمان پویا [دوره 17، شماره 2، 1400، صفحه 35-66]
  • هویت زبانی از جان خدا خوان تا جان خدا دان تحلیل ملازمۀ میان خودشناسی و خداشناسی از دیدگاه جلال‌الدین محمد مولوی [دوره 14، شماره 2، 1397، صفحه 165-192]
  • هیلدگارد بینگنی مفهوم نور و ساحت‌های آن در عرفان هیلدگارد بینگنی [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 297-322]

ی

  • یادگار بررسی حیله تمثّل در تمهیدات عین‌القضات [دوره 12، شماره 2، 1395، صفحه 181-201]
  • یاکوب بومه بررسی ساحات وجودی آدمی از نظر موسی دلئون و یاکوب بومه [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 115-142]
  • یاکوب بومه زن در اندیشۀ موسی دلئون و یاکوب بومه [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 125-144]
  • یهودیت حضور الهی(شخینا) در سنت یهود [دوره 6، شماره 1، 1389، صفحه 91-114]
  • یهودیت بررسی ساحات وجودی آدمی از نظر موسی دلئون و یاکوب بومه [دوره 16، شماره 1، 1399، صفحه 115-142]
  • یهودیت زن در اندیشۀ موسی دلئون و یاکوب بومه [دوره 17، شماره 1، 1400، صفحه 125-144]
  • یوسف‌نامه بازتاب «حقیقت محمدیـّه» در یوسف‌نامه پیر جمالی اردستانی [دوره 2، شماره 1، 1385، صفحه 123-144]
  • یونگ و مولانا بررسی تطبیقی کهن‌الگوی سایه در آراء یونگ و رد پای آن در غزل‌های مولانا [دوره 10، شماره 1، 1393، صفحه 5-28]